9 Мая 2014 года исполнится 69 лет со дня победы советского народа в Великой Отечественной войне, войне, унесшей 27 миллионов человеческих жизней.
Война… Страшное, жестокое время. Время тяжелейших испытаний, неимоверного напряжения всех сил народа, сражающегося против беспощадного врага. До стихов и песен ли в такое время?
Песни Великой Отечественной войны занимают особое место в русском музыкальном творчестве. Написанные в годы тяжёлых испытаний, они звали народ к борьбе во имя победы. И сегодня песни военных лет предстают перед слушателями как памятники истории, овеянные романтикой героизма. Они не утратили своего эстетического воздействия, трогают наши сердца величием подвига.
В своих воспоминаниях-мемуарах Маршал Советского Союза И.П.Баграмян писал: «У народа, слабого духом, не могли родиться такие песни: песни-призывы, песни, вдохновляющие на справедливую борьбу с врагом, которого надо уничтожить, чтобы Родину, будущее наших детей, счастье и цивилизацию мира… И всегда песня достигала своей благородной цели: звуки её и слова как нельзя лучше выражали наши собственные чувства, и мы ощущали её своей, родной, кровной
Уже на третий день войны была создана песня, ставшая символом единства народа в борьбе с врагом, - «Священная война» на стихи Василия Лебедева-Кумача.
Может такой сойдет? Сама писала в 6 классе. В одном из имений жил Кирила Петрович Троекуров. Был у него друг Андрей Дубровский . У Кирила была дочь Маша , а у Андрея сын Владимир. Однажды Дубровский разозлил Троекурова , и тот забрал его имение. Андрей Дубровский плохо себя чувствовал и умер , а в это время приехал его сын. Владимир вскоре после этого уехал. Потом снова возвратился , а по пути обратно встретился с французом , который ехал к Кирилу Петровичу, чтобы учить французскому его сына. Француза звали Дефорж. Дубровский дал ему 10 000 рублей, взял его документы и уговорил поехать обратно , а сам явился вместо него. Мария влюбилась в него. В то время приехал в эту деревню князь и зашел к Троекуровым. Там влюбился он в Марию и просил ее руки, но она любила Дефоржа (Дубровского), даже после того , как он признался , что он Дубровский . Но князь все равно взял к себе в жены Марию. Дубровский хотел забрать ее , но она уже обвенчалась с князем . позже Дубровского стали искать, оказалось , что он за границей.
План 1. Уклад жизни в селе Покровское — поместье Кирилы Петровича Троекурова. 2. Кистеневский барин Андрей Гаврилович Дубровский, сходство биографий помещиков. 3. Случайная ссора перерастает в яростную вражду, которая приводит к смерти Дубровского. 4. Троекуров делает попытку к примирению, но сын Дубровского Владимир выгоняет его. 5. Вместе с кузнецом Архипом Владимир поджигает имение, которое должно отойти во владения Троекурова. 6. В Кистеневском лесу орудует шайка разбойников, имя Дубровского нагоняет страх на окрестные села. 7. Троекуров выписывает для сына учителя-француза из Москвы. 8 Любовь Марьи Кириловны и учителя 9. Храмовый праздник, праздничное застолье в Покровском. 10. Француз Дефорж приходит к чиновнику Спицыну. 11. Дефорж открывает Маше, что он Дубровский. 12. К Маше сватается князь Верейский. 13. Попытка Маши передать письмо Владимиру оканчивается неудачей. 14 Свадьба. Появление Дубровского. Маша говорит ему, что он опоздал, и отказывается ехать с ним. 15. Дубровский покидает шайку и скрывается за границей.
Слово учителя.
9 Мая 2014 года исполнится 69 лет со дня победы советского народа в Великой Отечественной войне, войне, унесшей 27 миллионов человеческих жизней.
Война… Страшное, жестокое время. Время тяжелейших испытаний, неимоверного напряжения всех сил народа, сражающегося против беспощадного врага. До стихов и песен ли в такое время?
Песни Великой Отечественной войны занимают особое место в русском музыкальном творчестве. Написанные в годы тяжёлых испытаний, они звали народ к борьбе во имя победы. И сегодня песни военных лет предстают перед слушателями как памятники истории, овеянные романтикой героизма. Они не утратили своего эстетического воздействия, трогают наши сердца величием подвига.
В своих воспоминаниях-мемуарах Маршал Советского Союза И.П.Баграмян писал: «У народа, слабого духом, не могли родиться такие песни: песни-призывы, песни, вдохновляющие на справедливую борьбу с врагом, которого надо уничтожить, чтобы Родину, будущее наших детей, счастье и цивилизацию мира… И всегда песня достигала своей благородной цели: звуки её и слова как нельзя лучше выражали наши собственные чувства, и мы ощущали её своей, родной, кровной
Уже на третий день войны была создана песня, ставшая символом единства народа в борьбе с врагом, - «Священная война» на стихи Василия Лебедева-Кумача.