ответ:Для чего люди обманывают? Каковы их причины совершать бесчестные поступки? И на что они готовы пойти ради собственной выгоды? На эти вопросы пытается найти ответы А.П.Чехов.
Автор в своем тексте обращает наше внимание на то, что Пустяков отказывается от еды только потому, что его правая рука была занята скрытием ордена. Этим писатель показывает, что многие люди готовы даже чем-то жертвовать ради утаивания своего обмана. Также А.П.Чехов пишет о том, что оба обманщика - Лев Пустяков и Трамблин - были друг другом разоблачены, показывая недолговечность их вранья.
Автор считает, что вся ложь людей на совершение бесчестных поступков, рано или поздно раскрывается.
Трудно не согласиться с мнением автора, его точка зрения мне близка
Объяснение:
ответ:Булгаков создал "роман в романе", и оба эти романа объединены одной идеей - поиском истины. Ершалаимские главы романа представляют собой булгаковскую интерпретацию библейской истории Иисуса Христа. В этих главах заключен глубочайший философский смысл. Противопоставленными оказываются римский прокуратор Понтий Пилат - человек, обладающий огромным влияние и практически неограниченной властью в Ершалаиме, и бедный, если не сказать нищий, проповедник Иешуа. Несмотря на разницу в положении он не боится возражать прокуратору, у него своя жизненная философия: "Злых людей нет, есть люди несчастливые. Иешуа не захотел отрекаться от истины. Он считал, что "всякая власть - насилие над людьми", что "настанет время, когда не будет ни кесарей, ни другой власти. Человек перейдет в царство истины". Понтий Пилат хотел Иешуа, однако, не посмел рискнуть своей размеренной жизнью. Проповедник был казнен, казалось бы, зло восторжествовало. Но у Иешуа остался ученик, продолжающий дело его, - Левий Матвей. Значит истина, свет, добро и правда все же победили.
Одним из главных героев московских глав романа оказывается сатана – олицетворение зла мирового зла. Однако, Воланд – не отрицательный и не положительный персонаж. Он стал "катализатором", разрушившим спокойное течение жизни московского общества и ускорившим все нравственные процессы, происходившие в нем. Воланд грозой проносится над булгаковской Москвой, карая глумливость и непорядочность. Сама идея поместить в Москву тридцатых годов князя тьмы Воланда и его свиту, олицетворяющих те силы, которые не поддаются никаким законам логики, была глубоко новаторской. Воланд появился в Москве, чтобы "испытать" героев романа, воздать должное Мастеру и Маргарите, сохранившим верность друг другу и любовь, покарать взяточников, лжецов, предателей. Мерилом добра и зла становится представитель преисподней, традиционно сочетающий в себе все пороки и грехи человечества. Вопреки традиции все благородные поступки в романе совершаются Воландом или при его участии. "Прозрение" Ивана бездомного, возвращение Маргарите Мастера, возвращение Мастеру его романа, обретение Понтием Пилатом вечного спокойствия – все это деяния князя тьмы. Внезапная встреча с нечистой силой выворачивает наизнанку видимость всех этих берлиозов, латунских, майгелей и прочих. Сеанс черной магии, который Воланд со своими дает в столичном варьете, в буквальном и переносном смысле "раздевает" некоторых граждан из зала. В Москве есть только одно заведение, где люди остаются самими собой - клиника Стравинского, сумасшедший дом. Именно там люди, объявленные обществом ненормальными, обретают покой и поддержку, которых они не находят среди людей "нормальных".
На мой взгляд, М. Булгаков хотел показать нам, что грань между добром и злом, действительно, еле заметна: ведь не сразу осознаешь смысл поступков Воланда и его свиты. Библейские главы повествуют о времени, тысячелетней давности. Времени, когда проблема зла и добра стояла также остро, как и в 30-е годы двадцатого столетия. Эта проблема вечна. Роман Булгакова больше задает вопросы, чем дает ответы. Но все же он играет огромную роль для тех, кто имеет нравственную силу понять его.
Объяснение:
Решив найти своего обидчика Вася на следующий день отправляется обратно в город. Обидчик с подельником первые замечают Васю и жалуются на него милиционеру. Пока милиция разбиралась, Васе пришлось просидеть ночь в камере.
Наутро, поняв, что Вася все-таки потерпевший, а не преступник, и, приняв во внимание несколько его советов, милиционеры пытаются задержать настоящего преступника.Один преступник уходит, для задержания второго - недостаточно улик. Вася уезжает домой.
Проходит несколько дней и история получает продолжение. В этот раз благодаря смелости и смекалке Васи милиционерам удается задержать обоих преступников.
Один из милиционеров (капитан Болдырев) предлагает Васе идти служить к ним в милицию.