В баснях И. А. Крылова чаще действуют звери, чем люди. Животные присутствуют во всех типах басен И. А. Крылова: философских («Два голубя»), социальных («Волк и ягненок»), исторических («Волк на псарне»), бытовых («Свинья под дубом»). Принято считать, что образ каждого животного у баснописца ; это аллегория какой-либо черты характера, например, обезьяна, свинь аллегория невежества; осел глупости; кот ; хитрости; Петух, кукушка бездарности и т. д. Аллегоричность образов животных берет начало свое еще из басен Эзопа. Эзоп писал басни ради утверждения в обществе морали, и аллегория ему высмеять какую-то определенную человеческую черту, дурную наклонность, она служила иллюстрацией морали. В баснях И. А. Крылова важна не только мораль как высшая категория поведения человека в обществе, во многом он последователь Лафонтена, живописного баснописца. Мы читаем басни И. А. Крылова не из-за морали, а из-за самого интересно и остроумно изложенного рассказа. Поэтому можно не согласиться с тем, что образ какого-либо животного у автора ― это только аллегория одного человеческого порока. В большинстве случаев образ животного у И. А. Крылова включает в себя совокупность некоторых качеств и свойств, которые составляют определенный человеческий характер.
Многие века русские дети слушали народные сказки. Их рассказывали бабушки, мамы, а в дворянских семьях - няни. А для чего нужны сказки? Сказки расширяют познания и кругозор, показывают, что помимо реального существует волшебный мир приключений и побед. Через сказки, обращенные к сердцу, люди получают глубокие знания о человеке, его проблемах и их решения
Сказка воспитывает, дает представление о том, что такое добро и зло, что такое хоршо и что такое плохо, учит думать, сопереживать. Психологи говорят, что сказка очень существенный механизм развития в ребенке тонкого понимания внутреннего мира людей снятия тревоги и воспитания уверенности в своем будущем.
С сказок можно метафорично воспитывать ребенка преодолеть негативные стороны его формирующейся личности. Например, жадному, эгоистичному ребенку полезно послушать сказку «О рыбаке и рыбке» , «О трех жадных медвежатах» ; пугливому и робкому - «О трусливом зайце» ; шаловливому и доверчивому Приключения Буратино» , капризуле - «Принцесса на горошине» , активному и подвижному непоседе - «Кот в сапогах» , сказки о храбрых богатырях и рыцарях, посвятивших жизнь подвигам во имя людей и т. д.
Сочинение-рассуждения. Приведем несколько примеров вступления из сочинений по двум указанным текстам: 1. Век информационных технологий. Кто-то точно охарактеризовал время, в которое мы живем. Пушкин, Достоевский, Шостакович уступили место телевидению, компьютерам, бесконечному потоку информации. И потому сейчас очень актуальны размышления В. Непомнящего о культуре, образовании и традициях. 2. Все чаще в наше время люди начинают задумываться о нравственном возрождении российского народа. Все актуальнее становятся для нас проблемы культуры, гуманизма, духовного развития личности. Почему? Может быть, потому что современное общество стоит на краю пропасти, захвачено процессами нравственной деградации. И текст В. Непомнящего является своеобразным напоминанием о вечных духовных ценностях. Его размышления заставляют каждого из нас еще раз задуматься о роли культуры и литературы в жизни людей.
