ответ: Главные герои сказки Журавль и Цапля. Долговязый Журавль устал от одиночества и решил жениться на Цапле. Цапля оскорбила Журавля и потом о грубости. В ответ уже Журавль не смог молча пропустить обиду и отказал Цапле.
Характер у Журавля спокойный, он ведь не накричал не Цаплю, а развернулся и ушел, но Журавль обидчивый, мог бы поговорить, а он сразу ушел.
Цапля по характеру получается грубая и жадноватая, раз ей простой Журавль не понравился сразу.
Но в характере главных героев сказки "Журавль и Цапля" есть общее, они настойчивые, все ходят и ходят друг к другу.
Что для вас было самым сложным по отношению к главному герою, когда вы брались за проект, хорошо знакомый стольким людям? и какое у вас было свое видение легендарного шерлока холмса? во вселенную холмса я был погружен еще с малых лет, когда еще даже не умел писать и читать. я слушал все эти рассказы на аудиокассетах. у меня изначально была идея, как создать такого своего холмса, и как бы выглядели его отношения с ватсоном. так что, в этом плане все мои проблемы исчезли сами собой. правда, когда у вас есть какая-то идея, удостоверьтесь, в том, насколько ясно вы можете изложить ее окружающим вас студийным . кстати, у роберта и меня были похожие представления о том, каким должен был стать шерлок холмс. но, знаете, бывает и иначе, ты внезапно оказываешься просто в ударе, в течение нескольких минут улавливаешь суть героя, находишь нужную для него точку опоры, с которой впоследствии и будет соотноситься все пространство будущего фильма. но поскольку вы выходите на площадку с каким-то определенным планом, разметками, то первоначальная идея, каким должен быть шерлок холмс, при таком порыве вдохновения может немного исказиться, отступить от заданного варианта. а дальше в дело вступает уступчивость. но и какая-то дисциплина, ограничивающая проработку персонажа и не ей зайти слишком далеко, все-таки тоже должна быть. ведь и у других людей тоже есть свое мнение, о том, как они видят этого героя. далее все только продолжает обрастать кучей нюансов. и вот моя работа состоит в том, чтобы при проработке персонажа не впасть в ту крайность, когда, видимо, пора надевать смирительную рубашку, но при этом упомянутая уступчивость в отношении моего видения тоже должна быть. и, в конце концов, первоначальное видение персонажа расширяется и пополняется еще и другими людьми, происходит такое наслоение образа.
ПИМЕН — центральный персонаж трагедии А. С. Пушкина «Борис Годунов» (1825), монах-летописец Чудова монастыря, «старец кроткий и смиренный» , под началом которого состоит молодой инок Григорий Отрепьев, будущий Самозванец. Материал для этого образа (как и для других) Пушкин почерпнул из «Истории… » Н. М. Карамзина, а также из эпистолярной и житийной литературы XVI»Шв. Пушкин писал, что характер П. не есть его изобретение: «В нем собрал я черты, пленившие меня в наших старых летописях» . К этим чертам поэт отнес умилительную кротость, простодушие, нечто младенческое и вместе мудрое, усердие, набожность в отношении к власти царя, данной от Бога. П. — герой одной сцены, пятой картины трагедии. Роль П. относительно невелика. Однако функция этого персонажа в развитии сюжета, в сцеплениях идей, образов — важна и значительна. Коллизия трагедии в сцене с П. получает существенные прояснения. Из рассказа Шуйского в первой картине известно о цареубийстве, совершенном в Угличе, назван его виновник — Борис Годунов. Но Шуйский — свидетель косвенный, заставший на месте событий «свежие следы» . П. — единственный среди персонажей очевидец, видевший своими глазами зарезанного царевича, слышавший собственными ушами, как «под топором злодеи покаялись — и назвали Бориса» . Для Шуйского гибель Димитрия тривиальна, как всякое политическое убийство, коим нет числа. В тех же понятиях мыслит и Воротынский, хотя его реакция более эмоциональна: «Ужасное злодейство! » Совсем другая (по тональности, по смыслу) оценка П. : «О страшное, невиданное горе! » Страшным и невиданным это горе является потому, что грех Бориса ложится на всех, к нему все оказываются причастными, ибо «владыкою себе цареубийцу мы нарекли» . В словах П. не просто нравственная оценка, в которой нельзя отказать самому Годунову (муки совести терзают и его) . П. судит бытийственно: преступление совершил один человек, а держать ответ надо всем. Предстоит невиданное горе, идущее на Русь, «настоящая беда государству московскому» . («Комедия о настоящей беде государства московского… » — одно из черновых названий пушкинской трагедии. ) П. еще не знает, как проявится это горе, но его предчувствие делает монаха милосердным. Поэтому он наказывает потомкам быть смиренными: пускай они, поминая своих царей, «за грехи, за темные деянья смиренно умоляют» . Тут обнаруживается существенное отличие от «суда» Юродивого, отказавшего Борису в молитве. Драматургия сцены в келье Чудова монастыря строится на контрасте спокойствия П. (постоянный эпитет: «минувшее < ...> спокойно и безмолвно» , «его спокойный вид» , «спокойно зрит на правых и виновных» ) и смятения Григория, чей «покой бесовское мечтанье тревожило»
ответ: Главные герои сказки Журавль и Цапля. Долговязый Журавль устал от одиночества и решил жениться на Цапле. Цапля оскорбила Журавля и потом о грубости. В ответ уже Журавль не смог молча пропустить обиду и отказал Цапле.
Характер у Журавля спокойный, он ведь не накричал не Цаплю, а развернулся и ушел, но Журавль обидчивый, мог бы поговорить, а он сразу ушел.
Цапля по характеру получается грубая и жадноватая, раз ей простой Журавль не понравился сразу.
Но в характере главных героев сказки "Журавль и Цапля" есть общее, они настойчивые, все ходят и ходят друг к другу.
Сказка относится к волшебным сказкам о животных.
Объяснение: