«Слово о полку Игореве» - великолепный памятник древнерусской литературы. Участившиеся половецкие набеги в 12 веке на Русь вынудили князя Игоря Святославича в союзе с его братом Всеволодом, сыном Владимиром и племянником Святославом Ольговичем двинуться на врага. События этого похода и легли в основу «Слова…». Это произведение необычайного художественного совершенства, глубоко народное и глубоко гуманное. В нем мы слышим страстный призыв гениального поэта и верного сына своей родины объединить ее живые силы с целью защиты от врага. В «Слове…» все проникнуто чувством любви к Родине. Неведомый автор гордится ее величием и славой, скорбит о ее страданиях. Это произведение полно благородных чувств и мыслей. В нем радуются и горюют, укоряют и негодуют, плачут и веселятся. Автор владеет всем богатством изобразительных средств древнерусской речи. «Слово…» исполнено жизни, переливается красками, наполнено звуками. Поэт воспевает свет солнца, блеск молний, пение птиц, зеленые просторы, синее море, серебряные берега:
Долго длится ночь. Но засветился Утренними зорями восток. Уж туман под полем заклубился, Говор галок в роще пробудился, Соловьиный щекот приумолк.
С большой любовью рисует автор русскую природу, показывает ее как живую, мыслящую, страдающую и предостерегающую:
И взыграло море. Сквозь туман Вихрь промчался к северу родному - Сам Господь из половецких стран Князю путь указывает к дому. Ночь и кровяные зори Возвещают бедствие с утра. Туча надвигается от моря На четыре княжеских матра.
Автор показывает нам, что от войн страдает вся Русская земля:
Стонет, братья, Киев над горою, Тяжела Чернигову напасть, И печаль обильною рекою По селеньям русским разлилась.
Образ Русской земли можно назвать главным для выражения основной мысли произведения. «Слово о полку Игореве» является недосягаемым образцом поэтической повести, в которой органически слиты высокий лиризм и чувства гражданина. Его призыв к единству, к защите отечества находит себе отклик и в нашу эпоху. Может быть, поэтому именно в наши дни это гениальное произведение нашло себе должную оценку.
Слухи о сумасшествии Чацкого распространились так: -действие 3: явление 14 (выдумка Софьи "Он не в своём уме", которую она сообщила господину N), явления 15 - 16: N и D обсуждают новость, Загорецкий: "Схватили, в жёлтый дом, и на цепь посадили"; явления 17-21: Загорецкой сообщает новость графине-внучке, слухи, гости, вспоминая слова Чацкого, пришли к выводу: "Безумный по всему", явление 22: Чацкий постепенно остаётся в одиночестве: гости с усердием танцуют, старики играют в карты; -действие 4: явления 1-3:разочарование Чацкого, явление 4:беседа с Репетиловым, явление 5: Скалозуб, явления 6-9:разъезжающиеся гости убеждают Репетилова в сумасшествии Чацкого, Репетилов соглашается: "Простите, я не знал, что это слишком гласно", явление 10: Чацкий изумлён: "Поверили глупцы, другим передают, старухи вмиг тревогу бьют - и вот общественное мненье", явления11-14: заигрывания Молчалина с Лизой, укоры Фамусова дочери: "...всё это заговор", а ведь недавно "...сама его безумцем называла",объяснение Чацкого с Софьей: "Так этим вымыслом я вам ещё обязан? "
Когда твой друг обижен на тебя неважно по какой причине и насколько сильно, если ты угощаешь мороженым - ты прощён.