1 - Алёша больше всего любил проводить время с чёрной курицей ( Чернушкой) особенно когда на каникулах все уезжали домой. А так же читать книги
2 - Потому что его одноклассники уехали домой на каникулы
3 - Учитель с женой готовились к приезду хозяев пансионата.
4 - Учитель и его жена готовились к званному обеду, и сами давали приказы кухарке, что и как готовить. Учитель сам ездил за продуктами для обеда, а жена либо руководила приготовлением еды, стоя в дверях кухни, либо посыла на кухню справиться о приготовлении обеда своего мужа. За несколько часов до приезда директора училищ, парикмахер делал учителю и его жене красивые причёски.
5 - Алёша увидел как кухарка пыталась зарезать, лишить жизни Чернушку, и он бросился к ней на шею, умоляя чтобы она отпустила Чернушку. Та вырвалась и взлетела на крышу. Кухарка была зла, она хотела нажаловаться учителю.Но Алёша достал золотой подарок бабушки, он был ему душевно дорог, но ради Чернушки, он подарил его кухарке. Кухарка ушла с подарком в руках. Чернушка стала крутится возле него, в знак того что он ее от мучительной смерти...
6 - Алеша ночью испугался того, что из-под соседней кровати его кто-то звал по имени. (как он потом узнал, это была Чернушка).
7 - В подземелье
8 - если я не ошибаюсь, то он испугался рыцарей ( вернее оживших доспехов)
О стоп всего лишь Пока
ответ:
на центральной площади небольшого городка волгореченск возле городского культурного центра установлена скульптура полностью обнажённого прометея, которая сразу же привлекает внимание гостей города, удивляет и у многих вызывает смущённую улыбку.
эта скульптура, высота которой достигает 19 метров, является первой статуей в , изображающей обнажённого человека. авторы данного монумента, установленного в 1979 году – архитекторы г. миронов, в. азаров и скульптор а. казачок. окончательный вид скульптуры был утвержден членами художественного совета министерства культуры . скульптура выполнена в античном стиле.
на своей раскрытой ладони прометей держит огонь, желая подарить его людям. огонь в данной композиции является символом жизни, энергетики, прогресса. что же касается образа прометея, то в нем скульпторы воплотили идеал всесторонне развитой, гармоничной личности. постамент памятника украшает надпись: «пусть вечно горит огонь прометея».
в первую очередь образ памятника символизирует энергетику, которая является главной отраслью молодого города. прометей ассоциируется с олицетворением человеческого духа, который восстал против неправедной власти и злой воли стихий. да и сам город на сегодняшний день является могучим титаном с его процветанием и благополучием. сам прометей выступает в качестве мифологического персонажа, именно с ним в античной культуре рима и греции связывают новые достижения, а его кража огня у богов олицетворяет подчинение природы и господство над ней.
также образ прометея, который нёс огонь людям, активно используют символом в просвещении.
несмотря на свой довольно необычный и слишком откровенный вид у местных жителей эта скульптура сегодня уже не вызывает никаких эмоций, чего не скажешь о гостях городка, смущающихся и краснеющих при виде полностью обнаженного бронзового бога огня.
Герой рассказа Ярмонкин составил жалобу о том, что ветер сдул у него, высунувшегося в окно поезда, шляпу. Он не осознает того, что эта жалоба бессмысленна и что виноват в случившемся он сам. Начальник стола претензий Коловроев оставляет в жалобной книге запись только потому, что считает себя важной, почти исторической персоной. «Оставил память...», — пишет он, полагая, наверное, что кто-то будет счастлив найти среди записей росчерк его пера. Есть в жалобной книге и прямые доносы: «Никандров социалист!». Автор этого высказывания не только кляузник, но и трус — он не подписывается под своими словами. Некто, также пожелавший остаться инкогнито, посредством жалобной книги сообщает жандарму о неверности его жены. В записи этой чувствуется насмешка над участью жандарма. Однако написавший не задумывается над тем, заглянет ли жандарм в эту книгу и узнает ли себя, бесфамильного. Видимо, ему доставляет удовольствие даже то, что о раскрытой им тайне он может сказать почти во всеуслышание. Дьякон Духов жалуется на отсутствие на станции постной пищи и получает жесткий, даже жестокий ответ: «Лопай, что дают». Андрей Егорыч надеется найти посредством жалобной книги свой утерянный кожаный портсигар. Телеграфист Козьмодемьянский, уволенный с работы за пьянство и обозленный, обращается к жалобной книге только за тем, чтобы всех назвать мошенниками и ворами. Неизвестный влюбленный пишет о своих чувствах какой-то Катеньке.