Кабаниха - грозная женщина: "...Вот она ему теперь и надает приказов, один другого грозней..." "...недели две никакой грозы надо мной не будет, кандалов этих на ногах нет..." (Тихон в переносном смысле называет мать "грозой")
Кабаниха - строгая, "крутая" женщина: "...(строго). Ломаться-то нечего! Должен исполнять, что мать говорит..." "...(строго). Ну, ну, говори, коли уж начала..." "...Маменька-то у вас больно крута..."
Кабаниха - жестокая, бессердечная женщина: Кабанов (падая на колени): Хоть взглянуть-то мне на нее!Кабанова: Вытащут, взглянешь..." (Кабаниха не пускает Тихона Катерину)
Кабаниха - лицемерная женщина. Она дает милостыню бедным ("оделяет нищих"), дома обижает своих же близких. Кабаниха обижает своих детей, Тихона и Варвару, а также свою невестку: "...Ханжа, сударь! Нищих оделяет, а домашних заела совсем..." "...А теперь поедом ест, проходу не дает..." (Кабаниха обижает сына Тихона) "...Мать на нее нападает..." (о Кабанихе и Катерине)
Кабаниха любит держать всех в страхе. Она считает, что только так можно добиться порядка: "...Тебя не станет бояться, меня и подавно. Какой же это порядок-то в доме будет?.."
Чтобы выжить в доме Кабанихи, нужно уметь обманывать. Так считает Варвара, дочь Кабанихи: "...ты вспомни, где ты живешь! У нас весь дом на том держится. И я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало..." (Варвара о своей семье)
Кабаниха держит взрослого сына Тихона "в неволе". Тихон без "маменьки" не делает ни шагу: "...Я, кажется, маменька, из вашей воли ни на шаг..." "...а с этакой-то неволи от какой хочешь красавицы жены убежишь..."
Кабаниха ревнует сына к его молодой жене: "...Может быть, ты и любил мать, пока был холостой. До меня ли тебе, у тебя жена молодая..." Кабаниха усердно молится Богу, но при этом она каждый день грешит, обижая своих близких: "...Ну, я Богу молиться пойду; не мешайте мне..."
Кабаниха любит читать наставления: "...Нашла место наставления читать..." Кабаниха требует, чтобы молодые люди больше уважали стариков (имея в виду, в том числе, себя): "...Ты не осуждай постарше себя! Они больше твоего знают. У старых людей на все приметы есть. Старый человек на ветер слова не скажет..."
Кабаниха строго соблюдает обычаи, порядки и традиции и заставляет молодежь делать то же самое: "...Аль порядку не знаешь? В ноги кланяйся!.." "...Что ж ты стоишь, разве порядку не знаешь? Приказывай жене-то..." "...Ничего-то не знают, никакого порядка..."
Кабаниха - подруга и кума купца Дикого: "...Что это ты, кум, бродишь так поздно?.."
В рассказе Бунина присутствует как явная, так и скрытая информация. Явной информацией негодование и размышление героя, описание природы и жизни вокруг (флейтовое пение иволги, мужик, идущий с погоста). Что же касается скрытой информации, то, если вспомнить, что рассказ был написан в 1924 году, после революционных событий, то можно предположить, что в этом рассказе Бунин ведёт полемику с теми советскими критиками, которые отрицали или всю классическую литературу, или какую-то её часть. Возможно, что автор своим произведением пытается доказать, что, конечно, не стоит совсем отрываться от реальности и жить лишь книжными образами, но и жизнь без литературного и культурного наследия тоже невозможно, так как это ведёт к духовной деградации, а затем и смерти, человечества (образ погоста). В финале Бунин всё же утверждает торжество слова ("И вечная мука - вечно молчать, не говорить как раз о том, что есть истинно твоё и единственно настоящее, требующее наиболее законно выражения, то есть следа, воплощения и сохранения хотя бы в слове!"), как бы доказывая этим бессмертие литературы. Без знания и без понимания того, что означают перечисленные Буниным имена собственные (Авраам, Исаак, Гамлет, Чацкий, Собакевич, Офелия, Печорин, Наташа Ростова), то есть, без знания литературно-культурного наследия, невозможно до конца понять и адекватно оценить, что именно хотел сказать автор: "Только взаимосвязь ходожественного и реального миров может дать человеку покой и уверенность в завтрашнем дне. Нельзя, даже опасно заострять свое внимание только на одной из сторон бытия".