Ты бы лучше делом занялся а не бездельнияал,или: По глупой голове шапку не купишь или:главное чтобы умным был человек ,если башки нет,то и шапку одеть некуда будет),короче если по юмору то смысл в том что тупить не надо,и трудиться)чтобы в будущем свою семью обеспечить
«Положить под сукно» — не давать хода делу откладывать его на неопределенный период. Под сукном понимается шерстяная ткань, которой раньше покрывался письменный стол. Если какая-либо бумага или папка легла под сукно — значит она осталась не подписанной и в работу не пошла. «Поднимать на щит» — то есть, оказывать честь, отзываться с похвалой о ком-либо. Как пример, победителей в старину в прямом смысле слова поднимали на щит и несли высоко, чтобы все могли их увидеть и поблагодарить. «Пиши — пропало». Так говорят о деле, которое заведомо невозможно сделать из-за отсутствия определенных условий. В девятнадцатом веке чиновники расписывали в книге расходов статьи о приходе и расходе товаров. Своему писарю казнокрады обычно приказывали сделать запись о пропаже товара именно словами «Пиши — пропало». При этом саму пропажу присваивали себе. «А был ли мальчик?» — таким сейчас выражается крайнее сомнение в чем-либо. Пришел фразеологизм из романа М. Горького «Жизнь Клима Смагина», в котором описывается сцена катания на коньках детей. Когда ребята проваливаются под воду, девочку Клим первой. Потом бросает свой ремень и мальчику, но, испугавшись, что сам может утонуть, отпускает его. Во время поисков утонувшего ребенка, Клим слышит голос, произносящий фразу: «Да был ли мальчик-то, может, мальчика и не было?». «Кисейная барышня» — так пренебрежительно отзываются об изнеженной девушке, которая абсолютно не при к жизни. Оборот взят из повести Н. Г. Помяловского «Мещанское счастье». «Медвежий угол» — глухое поселение, захолустье. Впервые выражение употребил П. И. Мельников-Печерский в одноименном романе об одном из дальних городков России. «Задеть за живое» — еще один книжный фразеологизм, история которого уходит корнями во времена, когда клеймили рабов. Прижигание доставляло дикую боль, особенно при прикосновениях к заживающей ране. Данный оборот становится актуальным, когда в разговоре затрагиваются темы, вызывающие у собеседника душевные муки. «Козел отпущения» — тот, на кого перекладывают ответственность за чужую вину. Словосочетание относится к литературным фразеологизмам и имеет древнее происхождение. В библейском предании говорится об обряде грехоотпущения. Священник накладывал руку на обычного козла, как бы, перенося грехи с человека на животное, которое позже изгонялось в пустыню. «Как с гуся вода» — все нипочем. Оперение гуся покрыто специальной смазкой, не позволяющей промокнуть птице. Вода не смачивает крылья гуся. Благодаря этому жиру, он остается сухим
Одним из самых талантливых мастеров слова xix века является а. с. пушкин. он написал большое количество величайших произведений, которые навеки вошли в как , так и мировой . одним из известнейших творений в прозе является ; капитанская дочка; . сам поэт назвал ; капитанскую дочку; романом, но произведение имеет размеры повести. малый объем объясняется предельной сжатостью пушкинского прозаического стиля. роман в основном написан простыми предложениями. несмотря на малый объем, события романа охватывают около двух лет: с начала зимы 1772 / 73 года по январь 1775 года. в основе сюжета произведения лежат события из жизни главт нога героя, которые разворачиваются на фоне реальных событий. автор затронул большое количество вопросов, волнующих его. одной из важнейших проблем, поднятых в романе, была тема чести и долга, то есть взгляд на понимание своей чести и долга различными людьми в различной обстановке. главным героем романа является петр гринев, молодой дворянин, офицер екатерининской армии, человек долга и чести, в котором прочны нравственные устои. он является свидетелем, рассказчиком и непосредственным участником событий. героем произведения является не деятель, но вымышленное лицо, человек, в сущности, наивный. силою обстоятельств он оказывается вовлечен в события; в ходе которых он вступает в отношения с лицами. сын поймет наставление отца гринева: ; береги честь смолоду; . дальнейшая судьба героя-представляет собой выполнение напутствия отца и особенно завета о сохранении чести, несмотря на все трудности, преграды и ошибки на пути героя. понятие чести различно у отца и сына гриневых, так как их мировоззрение формировалось в различных условиях. если для отца это прежде всего честь дворянина и офицера, верность государю при любых обстоятельствах, то гринев-сын, не отказываясь от такого понимания, умеет расширить понятия чести до его общечеловеческого, гуманного и гражданского значения, до признания героических качеств вождя восстания до ; сочувствия; и невольного преклонения перед моральной высотой пугачева. гринев — один из лучших людей своей эпохи, он симпатизирует пугачеву, хотя и не понимает подлинного смысла происходящих событий. в данный момент он видел в предводителе восстания не самозванца, бандита и убийцу, а, прежде всего, именно того человека, от которого зависит его дальнейшее личное счастье. гринев не отказывается от его из-за ложной гордости, а даже за желание пугачева ему и остановить произвол швабрина, который был не только предателем, но и низким, безнравственным человеком. в лице швабрина показан типичный представитель гвардейского офицерства екатерининского времени. швабрин, как офицер гвардии, видит в себе человека, которому все дозволено. мы мало знаем о его прошлом: карьера сломана, надежд на возвращение в петербург нет. в этих обстоятельствах переход его на сторону пугачева можно рассматривать как возможность перемены. выбор делался между изменой присяге и неминуемой виселицей в случае отказа. швабрин глубоко презирает народ, ненавидит и боится пугачева, цели восстания ему чужды. среди простого люда также существует своебразное представление о чести и долге. савельич лучшие годы своей жизни прослужил барину, исправно прослужил ему верой и правдой. он был готов отдать свою жизнь ; за барское дитя; . в образе савельича показана рабская покорность своему господину. пугачев, казалось, был человеком беспринципным и безнравственным, видящим в гриневе не только противника, дерзкого дворянина, но человека гордого, не дрогнувшего перед силой. даже под страхом смерти он не захотел присягнуть пугачеву, якобы истинному государю. в пугачеве присутствуют и человеческие качества, которые раскрываются и в отношениях с гриневым. образ пугачева как народного вождя показан в свете национального характера. ему присущи и ум, и смелость (например, он гриневу выбраться из бурана в степи), широта натуры, свободолюбие, удаль. таким образом, тема чести и долга затронута автором достаточно широко. показав различные мировоззрения людей, принадлежащих к разным поколениям, имеющих различное положение в обществе, автор указал на то, что честь и долг в жизни могут пониматься no-разному, в соответствии с эпохой, определенной обстановкой, но при этом главным является моральное, нравственное начало в самом человеке.
