Ода Михаила Васильевича Ломоносова посвящена Елизавете Петровне - российской императрице из династии Романовых. Ко дню её восшествия на всероссийский престол, Лермонтов написал целую оду, посвященную её величеству. Ода красиво, и складно написана, но на общем фоне, расхваливания достоинств императрицы выбиваются эти строки:
Науки юношей питают,
Отраду старым подают,
В счастливой жизни украшают,
В несчастный случай берегут;
В домашних трудностях утеха
И в дальних странствах не помеха.
Науки пользуют везде, —
Среди народов и в пустыне,
В градском шуму и на едине,
В покое сладки и в труде."
Значение и смысл этих строк может показаться вам не понятным. Сегодня мы разберём всё детально и постараемся понять, что имел в виду Михаил Васильевич, слагая эти строки.
"...Юношей питают..."- метафора. Под ней подразумевалось, то что науки наполняют умы ещё совсем молодых, наставляя их на верный путь и в жизни.
"...Отраду старым подают" - тоже метафора. Имеется в виду, что взрослые люди, уже насыщенны знанием и полностью удовлетворённы этим, получают удовольствие и счастье в связи с тем, что науки не стоят на месте и развиваются.
"...В счастливой жизни украшают" - метафора. Если человек живёт богато, то достаток украшает его внешне, а знание духовно.
"...В несчастный случай берегут..."-метафора. Если случила беда, то наука всегда выручит и всё разъяснить.
"...В домашних трудностях утеха..." - метафора, означающая то, что если человек грамотный, то все трудности для него просто забава.
"...И в дальних странствах не помеха..." - метафора. В дальних путешествиях наука - самая нужная вещь.
"...Науки пользуют везде, —..." - метафора. Науки нужны всем и везде.
"...Среди народов и в пустыне,
В градском шуму и на едине..." - метафора. Не в зависимости от того где, когда и с кем ты находишься: в любом случае и в любой компании наука тебе.
"...В покое сладки и в труде." - метафора. Во время отдыха ты духовно наслаждаешься, вспоминая всё, что с тобой было, а когда трудишься, то применяешь знания на практике.
это очень символичный отрывок. По моему мнению Михаил Васильевич Ломоносов хотел показать, что все в Российской Империи пользуются науками : от молодого до старого, от бедного до богатого и т.д
Герой рассказа виктора астафьева "васюткино озеро" родился и вырос в таёжном краю, в семье рыбака. к тринадцати он уже многое знал и умел. отец брал его на промысел. когда работы было немного, рыбаки собирались вечерами в избушке, рассказывали разные , лакомились кедровыми орешками, которыми их снабжал васютка. когда мальчик уходил в лес один, мать напоминала ему о том, что нельзя "переиначивать таёжные законы": надо обязательно брать с собой спички, хлеб, соль. в мудрости законов и в необходимости соблюдать их васютка убедился, когда заблудился. конечно, ему было страшно одному в тайге. он вспомнил рассказы о том, как будто люди в лесу иногда погибают. но васютку спасла природная память, смекалка, находчивость, знание леса, примет, приобретённые навыки и умения разжечь костёр даже в дождь, приготовить дичь, не расходовать зря "драгоценный припас" - патроны. а главное - желание выжить во что бы то ни стало. "тайга хлипких не любит, "-эти слова отца и деда вспомнились мальчику в самую страшную минуту, когда он был в отчаянии, они придали ему сил. мальчику пришлось бороться со своим страхом, с голодом, с усталостью. он предусмотрительно вешал мешок с остатками еды на сук, не поддавался соблазну съесть хлеб весь сразу, не метался по тайге, а заставлял себя соображать, в каком направлении лучше двигаться. васютка выбрал правильное направление на север, догадался, что озеро проточное, раз в нём водится речная рыба, что речка от озера обязательно выведет к енисею. все потом удивлялись, как мальцу удалось победить тайгу, васютка рассказывал правду о пережитом, но отец и дед не позволяли ему хвастаться: они растили из него настоящего мужчину, сибиряка. озеро, названное васюткиным, - это память о мужественном поведении заблудившегося
Ода Михаила Васильевича Ломоносова посвящена Елизавете Петровне - российской императрице из династии Романовых. Ко дню её восшествия на всероссийский престол, Лермонтов написал целую оду, посвященную её величеству. Ода красиво, и складно написана, но на общем фоне, расхваливания достоинств императрицы выбиваются эти строки:
Науки юношей питают,
Отраду старым подают,
В счастливой жизни украшают,
В несчастный случай берегут;
В домашних трудностях утеха
И в дальних странствах не помеха.
Науки пользуют везде, —
Среди народов и в пустыне,
В градском шуму и на едине,
В покое сладки и в труде."
Значение и смысл этих строк может показаться вам не понятным. Сегодня мы разберём всё детально и постараемся понять, что имел в виду Михаил Васильевич, слагая эти строки.
"...Юношей питают..."- метафора. Под ней подразумевалось, то что науки наполняют умы ещё совсем молодых, наставляя их на верный путь и в жизни.
"...Отраду старым подают" - тоже метафора. Имеется в виду, что взрослые люди, уже насыщенны знанием и полностью удовлетворённы этим, получают удовольствие и счастье в связи с тем, что науки не стоят на месте и развиваются.
"...В счастливой жизни украшают" - метафора. Если человек живёт богато, то достаток украшает его внешне, а знание духовно.
"...В несчастный случай берегут..."-метафора. Если случила беда, то наука всегда выручит и всё разъяснить.
"...В домашних трудностях утеха..." - метафора, означающая то, что если человек грамотный, то все трудности для него просто забава.
"...И в дальних странствах не помеха..." - метафора. В дальних путешествиях наука - самая нужная вещь.
"...Науки пользуют везде, —..." - метафора. Науки нужны всем и везде.
"...Среди народов и в пустыне,
В градском шуму и на едине..." - метафора. Не в зависимости от того где, когда и с кем ты находишься: в любом случае и в любой компании наука тебе.
"...В покое сладки и в труде." - метафора. Во время отдыха ты духовно наслаждаешься, вспоминая всё, что с тобой было, а когда трудишься, то применяешь знания на практике.
это очень символичный отрывок. По моему мнению Михаил Васильевич Ломоносов хотел показать, что все в Российской Империи пользуются науками : от молодого до старого, от бедного до богатого и т.д