Фёдор Михайлович в молодости был участником кружка революционеров -петрашевцев а в зрелые годы в своих "Бесах" устами одного из этих бесов сказал так: «Эти бесы… все язвы, все миазмы, вся нечистота… накопившиеся в великом и милом нашем больном, в нашей России… и мы бросимся, безумные и взбесившиеся, со скалы в море и все потонем, и туда нам дорога… Но больной исцелится и «сядет у ног Иисусовых».. . и будут все глядеть с изумлением... » На каторге в Сибири в голове Ф. Михайлович происходит преображение и он становится изкрайне левого крайне правым. Трудотерапия. Великая вещь. Панацея для интеллигенции, ибо прочищает заполненный иллюзиями мозг. Пришёл к Христу. Потому Ф. Михайлович умер просветлённым, счастливым человеком.
Большая часть творчества писателя связана с природой Казахстана. Приключенческая повесть «Тайна двухэтажного города», посвящённая истории история Алма-Аты, бывшей столицей Казахстана до1997 года, в окрестностях которой археологи и сегодня делают удивительные открытия, строится на основе захватывающей научной гипотезы и вместе с тем знакомит читателя в богатой флорой и фауной здешних мест. Через всё творчество М. Зверева красной нитью проходит мысль о том, что, разрушая природу, человек разрушает себя.
Слово о полку Игореве» представляет собой один из самых значительных
памятников русской литературы Киевской поры. Время его создания
—"последняя треть XII в.
Поход князя Игоря — частный исторический
факт — возведен в «Слове» до общегосударственного, можно даже сказать
вневременного масштаба, поскольку поднятые автором вопросы никогда не
потеряют своей важности. Создатель «Слова... » поспевает героизм русского
князя, его стремление освободить свою землю от вражеских полчищ, но
вместе с тем, все произведение пронизано горечью от понимания того, что в
столь трудный момент князья не объединяются, а стремятся в одиночку
стяжать славу.