ответ:
простаков -отрицательный персонаж, муж госпожи простаковой, слабый человек, предпочитает не иметь своего мнения, во всем подчиняется своей жене.
скотинин -отрицательный персонаж, обладатель скотоподобной фамилии, брат госпожи простаковой, самовлюбленный и жестокий человек. единственная его страсть-свиньи.
софья -племянница стародума, положительный персонаж, приличная, добрая, умная, честная и образованная девушка.
простакова -отрицательный персонаж, жена простакова. она необразованная, невежественная и злая женщина. она считает, что образование излишне и даже вредно. она двуличная особа. с крепостными крестьянами, с братом, с мужем, с крепостными учителями она обращается грубо и с презрением, а к людям, от которых ей что-то нужно, она начинает лучше относиться, вежливо с ними разговаривает. единственный человек, которого она искренне любит-ее сын митрофанушка.
правдин -государственный чиновник, направленный для проверки положения в имении простаковых. произвол, по его мнению, является непростительным пороком, а тирания, заслуживает наказания.
митрофан -недоросль шестнадцати лет, сын помещиков. он глупый, невежественный, ленивый и такой же двуличный, как и его мама. кроме того, он еще и эгоист. он груб и жесток по отношению к няне, учителям и отцу.
стародум -дядя софьи. он воспитан в эпоху петра1 и придерживается ее идеалов, когда при дворе служили верно и честно, больше всего ненавидит несправедливость.
милон-офицер, жених софьи. несмотря на то, что он еще молод, он уже принимал участие в военных действиях, где героически себя проявил. скромный, честный и благородный человек.
еремеевна -кормилица митрофана. она живет в постоянном страхе, трепещет перед своей госпожой, постоянно оправдывается и желает угодить. она искренне служит в доме простаковых и любит митрофана, не смотря на то, что к ней относятся несправедливо.
вральман -бывший кучер стародума. он пытается понравиться простаковой, нахваливает митрофана. он невежественный, бескультурен и строит из себя ученого, которому подвластны все науки.
кутейкин -семинарист, учитель митрофана. бескультурный и жадный человек. он единственный из учителей потребовал деньги за обучение митрофана.
цыфиркин - отставной сержант, учитель митрофана. , умный и справедливый человек. он поступил правильно в конце, когда отказался от денег за обучение митрофана
подробнее - на -
объяснение:
Любовь к жизни - и есть благодарность за жизнь.
«В Джеке Лондоне я люблю его спокойную силу, твердый и ясный ум, гордую мужественность. Джек Лондон — удивительный писатель, прекрасный образец таланта и воли, направленной к утверждению жизни» , — писал Л. Андреев. В Тема борьбы, тема силы человеческого характера звучит в его рассказе «Любовь к жизни» . Здесь перед нами предстает человек, попавший в беду: оставшийся один посреди бескрайней пустыни, без еды, без питья, с незаряженным ружьем. К тому же у него была травмирована нога. Билл — единственный спутник и товарищ — хладнокровно оставил его на этой безжизненной равнине, ушел, даже не оглянувшись, не откликнувшись на зов. Но герой произведения не потерял силы духа и, переборов отчаяние и страх, продолжал идти вперед. Он верил, что друг ждет, что он не бросил его. Он думал так, потому что «иначе не имело смысла бороться дальше» . Сначала он упрямо шел вперед, желая догнать товарища и добытое золото. Затем он шел, подгоняемый лютым голодом. Он очень устал, его все время тянуло лечь на землю и уснуть, но все же он двигался вперед, потому что знал: скоро он придет в «Страну Маленьких Палок» , где его ждет тайник с едой и всем необходимым, «чтобы добыть себе пропитание» . Силы его иссякли, с каждым днем он мог преодолевать все меньшее и меньшее расстояние. Он выбросил золото, которое раньше составляло, наверное, весь смысл его путешествия. Нервы притупились, сознание покидало его, но он все шел вперед — днем и ночью, падая и снова поднимаясь, чтобы продолжить путь. Теперь его заставлял идти уже не страх голодной смерти, теперь он боялся умереть насильственной смертью, «прежде чем последнее стремление сохранить жизнь заглохнет в нем от голода» , ведь кругом были волки, со всех сторон в этой пустыне доносился их вой. «Он больше не боролся, как борются люди. Это сама жизнь в нем не хотела гибнуть и гнала его вперед» . Один из волков стал преследовать человека. Этот волк был болен. По ночам человек все время слышал его кашель. Вокруг была жизнь, полная сил и здоровья, а он понимал, что «больной волк тащится по следам больного человека в надежде, что этот человек умрет первым» . И все же человек не сдавался, «даже умирая, он не покорялся смерти» .
Любовь к жизни - желание не умирать не сделав что-то по настоящему ценное для мира в своей жизни.
Любовь к жизни - это то, что дает силы продолжать жить, даже тогда, когда очень плохо и тяжело, когда не видишь никакого смысла. Можно назвать это силой духа или инстинктом самосохранения.
ответ: скотинина:
значение имени: образовано от «скотин@», «скот».
черты характера: твердый, несведущий, деспотичный, самовлюбленный, любит скот, необразованный.
воспитание: воспитывался в той же среде, что и простакова. пыжится (гордится) своей необразованностью.
функции в развитии сюжета: желает жениться на софье, чтоб получить ее именье и чтобы на наследие софьи скупить всех свиней.
цитаты: «да разве дворянин не свободен поколотить слугу, когда захотит? » «всякий убыток, чем за ним ходить, сдеру с собственных же фермеров, так и концы в воду», «скажу, не похвалясь, каковой я, право, таких мало»
стародум:
значение имени: значит «думающий по-старому»
цитаты: «от роду язык его не говорил “да”, когда душа его ощущала “нет”». «ничто так не терзало мое сердечко, как невинность в сетях коварства. никогда не бывал я так собой доволен, как если бывало вырвать добычу из рук порока»
черты характера: добросовестный, великодушный, всего достигает добросовестным трудом.
воспитание: воспитан по старому, "по тому веку" своими родителями. папой моим по тому веку. отец учил добру и иметь душу.
функции в развитии сюжета: с его приездом начинаются главные действия комедии: сватовство скотинина и митрофана, отказ выдать софью замуж, организация простаковой похищения софьи. желание выдать софью за некоего юного человека при обоюдной любви софьи и милона и сразу готовности во всем повиноваться дяде образует интригу, пока не становится понятно, что юноша, которого стародум прочит в племяннице, и милон — одно лицо.
софия:
значение имени: в переводе с греческого значит «мудрость»
характеристика: умеренная, благоразумная, добродетельная.
воспитание: является воплощением «добродетели в руках порока». хочет познаний, отыскивает нравственные ориентиры и уважает старших
функции в развитии сюжета: отношение простаковой к софье открывает жажду наживы и деспотию помещицы. сватовство к софье скотинина, митрофана и милона образует основную сюжетную линию комедии. в конце комедии попытка похитить софью приводит к краху власти простаковой, имение которой правдин берет под опеку.
цитаты: «ваши наставления, дядя, составят все мое благополучие. дайте мне правила, которым я последовать должна. руководствуйте сердечком моим. оно готово для вас повиноваться».
митрофан:
значение имени: в переводе с греческого «являющий собой мать», «матерью данный».
черты характера: , капризный, эгоистичный.
воспитание и образование: полный невежда, невзирая на то что с ним занимаются учителя.
функции в развитии сюжета: заботой о митрофане вызвано желание простаковой выдать за него софью. не воспринимает конкретного роли в развитии деяния комедии, но является предпосылкой многих конфликтов.
цитаты: «не желаю обучаться, желаю жениться
объяснение: