В Покровском Машу одевали к венцу, ее почти на руках отнесли в карету. Обряд венчания проходил в пустой запертой церкви. Марья Кирилловна с самого утра ждала Дубровского, надеясь на его Когда же венчание закончилось, она «все еще не могла поверить, что жизнь ее была навеки окована, что Дубровский не прилетел освободить ее». На обратном пути в Арбатове люди Дубровского остановили карету. Дубровский сказал Маше, что она свободна, но она отказывалась выходить из кареты. Узнав, что это Дубровский, князь ранил Владимира в плечо. Крестьяне хотели зарезать князя, но Дубровский остановил их. Маша отказалась от предложенной свободы, поскольку уже была обвенчана. Дубровский, не слыша ее последних слов, упал в обморок. Крестьяне увезли Владимира, «не пролив ни единой капли крови в отмщение за кровь своего атамана».
Глава 19
«Посреди дремучего леса на узкой лужайке возвышалось маленькое земляное укрепление, состоящее из вала и рва, за коим находилось несколько шалашей и землянок». В одном из шалашей был раненый Дубровский. Дозорный сообщил, что в лесу показались солдаты во главе с офицером. Сначала они стали одолевать разбойников, но Дубровский убил офицера, и солдаты отступили. Разбойники укрылись в «крепости». На их поимку была отправлена рота солдат. Понимая, что они обречены, Дубровский, «объявил, что намерен навсегда их оставить, советовал и им переменить образ жизни», скрывшись в отдаленные губернии. Дубровский взял с собой верного человека и исчез, «грозные посещения, пожары и грабежи прекратились. Дороги стали свободны. По другим известиям узнали, что Дубровский скрылся за границу».
Характеристика героев поэмы. - Кто главные герои поэмы? (Кочубей, Мазепа, Петр I, Карл XII, Мария) Образ Петра I Героем, стоящим в центре этой темы в «Полтаве», является Петр, а центральным эпизодом — Полтавский бой и пир после победы. Свое понимание величайшего значения Полтавской битвы в ходе русской истории Пушкин сформулировал в предисловии к первому изданию поэмы: «Полтавская битва есть одно из самых важных и самых счастливых происшествий царствования Петра Великого. Она избавила его от опаснейшего врага; утвердила русское владычество на юге; обеспечила новые заведения на севере и доказала государству успех и необходимость преобразования, совершаемого царем». Единственным героем в поэме, достойным исторической славы и памяти, является Петр I, поступками которого движут интересы государства: «Лишь ты воздвиг, герой Полтавы, // Огромный памятник себе». Ясность и величие образа Петра, который Пушкин создает в «Полтаве», проясняет и логику наших размышлений о том, кто и почему остается в истории и памяти народной, и облегчает в этом плане задачу анализа произведения. И название поэмы, и эпиграф к ней, взятый из поэмы Байрона, ставят в центр внимания события исторические, а не частные: «Мощь и слава войны, как и люди, их суетные поклонники, перешли на сторону торжествующего врага». Если выбирать главное в характеристике образа Петра, обращаем внимание на то, как автор рисует его портрет: «Его глаза стают. Лик его ужасен. Движенья быстры. Он прекрасен», на сравнения, которые использует поэт: «как Божия гроза», «могущ и радостен, как бой». Короткие отрывочные предложения, обилие кратких прилагательных подчеркивают стремительность, дерзость, величие образа и напряжённость момента. В портретной характеристике Петра нет ничего лишнего, так же как и все действия Петра устремлены только на победу. Вдохновенное, сияющее предчувствием победы лицо Петра можно сравнить только с ужасной, но несущей очищение и потому прекрасной грозой. Оксюморон «прекрасен-ужасен», выбранный Пушкиным для описания героя, не только эффектен, но и точен по смыслу. Петр, «толпой любимцев окруженный», появляется как былинный герой, богатырь: Идет. Ему коня подводят. Ретив и смирен верный конь. Почуя роковой огонь, Дрожит. Глазами косо водит И мчится в прахе боевом, Гордясь могучим седоком. Царь вызывает у войска восторг и воодушевляет его на подвиг: «...Далече грянуло ура: полки увидели Петра». Ликованием встречает поэт приближение победы: «Ура! мы ломим; гнутся шведы!» Местоимение «мы» вызвано живым участием, переживанием происходящего и включает не только автора, но и читателя в переживание происходящего, наполняет сердце всякого истинно русского человека чувством гордости за храбрость русского войска и гений Петра. Пушкин не только рисует Петра как бесстрашного полководца, мощного властелина, но и показывает его благородство, великодушие. Великодушный — щедрый, умеющий прощать, умеющий воздать должное сильному сопернику, не помнящий зла: «В шатре своем он угощает / Своих вождей, вождей чужих...» Великого Петра не занимает слава как таковая, важна сама победа, торжество не личное, а торжество России. Появление Петра встречено восторженным ликованием, и сам герой «могущ и радостен», поэтому образ воспринимается читателем как светлый, радостный в поэме. Эпический герой выражает интересы целого народа. В Петре, как в былинном герое, народ видит заступника, освободителя, с ним связывает будущее страны. - Опишите Петра 1, каким изобразил его Пушкин в поэме: - Его внешность; («...Его глаза сияют. Лик его ужасен. Движенья быстры. Он прекрасен, он весь, как Божия гроза».) - Как характеризуют Петра его действия в связи с выступлением против него Карла XII? (как мудрого, смелого, бесстрашного полководца) - Как ведет себя Петр во время Полтавского боя? («И он промчался пред полками, могущ и радостен как бой. Он поле пожирал очами».) Как такое поведение характеризует царя? (как яркую личность, бесстрашного военного полководца) - Почему Мазепа не в состоянии постигнуть натуру Петра I? (потому что Мазепа ставит личные преимущества выше государственных)
Поэма Полтава, написанная А.С. Пушкиным в 1828 году, повествует о таких значимых исторических личностях, как Петр I, Карл XII и другие. Любовная линия сюжета переплетается с исторической. Основное внимание писатель уделяет наблюдению над их поведением во время Полтавской битвы. Каждый сыграл в этом решающем бое очень важную роль.
Петр I перед сражением выглядит как прекрасный воин быстрыми движениями и сияющими глазами, но гневным лицом. Поэт сравнивает его с «божией грозой». Петр выступает в качестве примера для всей армии, у него важная цель – воодушевить солдат. В поэме есть описание того, как он мчится перед полками, чувствуется его могущество, радость перед боем – он «пожирал» поле глазами.
Шведский же король показан как полная противоположность русского царя. Карла XII несли слуги в качалке, он явился на поле битвы раненый и бледный. Автор использует слово «недвижим», чтобы показать разницу между находящимся в постоянном движении Петром и неподвижным шведским королем. Карл выглядит неуверенным в себе, смущенным – он двинул армию слабым жестом руки. Карл охарактеризован писателем как интересующийся только собственной выгодой правитель, немного флегматичный. А Петр напротив – всегда готов к решительным действиям, уверенный в себе и сильный военачальник. Петр обладает звучным голосом, окружен всегда толпой любимцев, он выглядит полным радости и силы.
А.С. Пушкин также использует образ И. Мазепы для характеристики императоров. Так, Мазепа называет шведа бойким и отважным, однако, не вести борьбу с «самодержавным великаном». Также он вспоминает о слепоте, упрямстве, нетерпеливости Карла, его легкомысленности и кичливости. Он называет императора Карла XII «воинственным бродягой», недооценивающим силы врага, вспоминая о своей былой военной славе. Но в нем скрыта угроза, непредсказуемая опасность.
Во время битвы полководцы ведут себя практически одинаково - оба спокойны, рассудительны, вдохновенно следят за ходом битвы. Окружающие их солдаты в это время охвачены волнением и тревогой, шведы терпят поражение, их дух сломлен.
Глава 18
В Покровском Машу одевали к венцу, ее почти на руках отнесли в карету. Обряд венчания проходил в пустой запертой церкви. Марья Кирилловна с самого утра ждала Дубровского, надеясь на его Когда же венчание закончилось, она «все еще не могла поверить, что жизнь ее была навеки окована, что Дубровский не прилетел освободить ее». На обратном пути в Арбатове люди Дубровского остановили карету. Дубровский сказал Маше, что она свободна, но она отказывалась выходить из кареты. Узнав, что это Дубровский, князь ранил Владимира в плечо. Крестьяне хотели зарезать князя, но Дубровский остановил их. Маша отказалась от предложенной свободы, поскольку уже была обвенчана. Дубровский, не слыша ее последних слов, упал в обморок. Крестьяне увезли Владимира, «не пролив ни единой капли крови в отмщение за кровь своего атамана».
Глава 19
«Посреди дремучего леса на узкой лужайке возвышалось маленькое земляное укрепление, состоящее из вала и рва, за коим находилось несколько шалашей и землянок». В одном из шалашей был раненый Дубровский. Дозорный сообщил, что в лесу показались солдаты во главе с офицером. Сначала они стали одолевать разбойников, но Дубровский убил офицера, и солдаты отступили. Разбойники укрылись в «крепости». На их поимку была отправлена рота солдат. Понимая, что они обречены, Дубровский, «объявил, что намерен навсегда их оставить, советовал и им переменить образ жизни», скрывшись в отдаленные губернии. Дубровский взял с собой верного человека и исчез, «грозные посещения, пожары и грабежи прекратились. Дороги стали свободны. По другим известиям узнали, что Дубровский скрылся за границу».