Биографические истоки творчества. Александр Трифонович Твардовский родился и вырос на Смоленщине, в деревне Загорье, в семье крестьянина-кузнеца. Отец, большой любитель книги, знавший наизусть много стихов, приучил к чтению и детей. «Заветной, самой дорогой... книгой» на всю жизнь остался для поэта подаренный ему отцом том стихов Некрасова. А день, когда учительница прочла ребятам вслух гоголевскую «Ночь перед Рождеством», Твардовский вспоминал как «один из счастливейших» в своей школьной жизни.
В четырнадцать лет стал селькором смоленских газет, где в 1925 г. были впервые напечатаны и его стихи.
«Страна Муравия». В большинстве ранних стихов юный поэт восторженно писал о наступавших в деревне переменах. Даже когда началась коллективизация, от которой в числе множества других пострадала и семья Твардовских, он мучительно старался, как вспоминал позднее, «представить дело так, как всем нам тогда казалось» (как необходимый и прогрессивный «великий перелом»).
Однако уже поэма Твардовского «Страна Муравия» (1934— 1936) заметно отличалась от обычной для тогдашней литературы упрощенной трактовки происходящего в деревне.
Автор воспользовался сюжетом, подсказанным Александром Фадеевым, который в одном своем выступлении говорил о романе Ф. Панферова «Бруски»: «Там есть одно место о Никите Гурьянове, середняке, который, когда организовали колхоз, запряг клячонку и поехал на телеге по всей стране искать, где нет индустриализации и коллективизации. Он ездил долго... не нашел. Лошаденка похудела, он сам осунулся и поседел. Оказалось, что у него нет другого пути, кроме колхозного. ... Все это рассказано Панферовым на нескольких страничках... А между тем можно было бы всего остального не писать, а написать роман именно об этом мужике...»
Объяснение:
дЕКАДЕНТ:Стихотворный размер: пятистопный ямб.Идея: Сорокалетний автор еще не отрекся "старых идеалов" и не узнал ужасную одиночество "дни печали". В пору "Увядшие листья" он видит себя, свой род "прологом" новой, переломной эпохи. "Вскормленный твердым мужицким хлебом", И.Франко убежден в исторической перспективе своего народа, "что вверх идет, хоть был заперт в погреб". Его жизненный оптимизм, элементарная сила "хлопской крови" явно противоречили сумеречной эстетике декаданса.Тема: автобиографический портрет "целого человека", целого создателя, который вынужден был вынести на "распутье многолюдное" свои жизненные символы веры, свое поэтическое видение мира. В "двойной души поэта" (А.Крушельницький) ясно соревнуются два мотива, две "цихи" его художественного таланта: радостное чувство борьбы и труда и собственные горести и боли, сконцентрированы в том же "момент", когда "трагизм личной жизни часто вплетается в терновый венок жизни народной ".Синтаксически стилистичний анализ:Больше всего - существительных, которые нам конкретизировать произведение: это предметы, чувства, мысли.Предложения в полные увидеть всю глубину картины.
Стихотворение И. Франко написано в духе народной песни, с использованием приема поэтического параллелизма. "Дуб - символ силы, духовной мощи, весна - пора обновления. Автор выражает надежду, что Украина снимет цепи несвободы, станет единственной, исчезнет вражда, которую поддерживали« добрые соседушки »:
незнаю вообще братан сорян не шарю наверно нет