Суровый и непреклонный, Тарас Бульба ведет жизнь, полную невзгод и опасностей. Увидевшись после долгой разлуки с сыновьями, Тарас назавтра же спешит с ними в Сечь, к казакам. Человек огромной воли и недюжинного природного ума, трогательно нежный к товарищам и беспощадный к врагу. Это могучий образ, овеянный поэтической легендой, по выражению Гоголя, «точно необыкновенное явление русской силы». Его отличали, пишет Гоголь, «умение двигать войском и сильнейшая ненависть к врагам». И вместе с тем Тарас ни в малейшей степени не противопоставлен окружающей его среде. Он «любит простую жизнь казаков» и ничем не выделяется среди них. Ценя в человеке прежде всего его мужество и преданность идеалам Сечи, он неумолим к изменникам и трусам. Образ Тараса воплощает в себе удаль и размах народной жизни, всю духовную и нравственную силу народа. Это человек большого накала чувств, страстей, мысли. Сила Тараса — в могуществе тех патриотических идей, которые он выражает. В нем нет ничего эгоистического, мелкого, корыстного. Его душа проникнута лишь одним стремлением — к свободе и независимости своего народа. С совершенной художественной достоверностью рисуется нам образ Тараса Бульбы — в Сечи и дома, в мирное время и на войне, в его отношениях с друзьями и врагами.
Бирюк – герой одноименного рассказа И. С. Тургенева из цикла «Записки охотника». В Орловской губернии Бирюком называли человека одинокого и угрюмого. На самом деле героя зовут Фома Кузьмич и он является незаменимым лесником в округе. Внешне это высокий, плечистый, хорошо сложенный мужчина с густыми бровями, бородой и небольшими карими глазами. По натуре он личность цельная, справедливая, по-своему трагичная. Он живет на опушке леса в маленькой, бедной избенке с двенадцатилетней дочкой и новорожденным младенцем. Жена оставила его и детей ради прохожего мещанина. Слава о Бирюке пошла далеко за пределы леса. Все знают, что он силен и ловок, как дьявол. У него в лесу и вязанка хворосту не пропадет, поэтому народ не может там наживаться. Сам он живет бедно, но честно зарабатывая свой хлеб.
Он уверен в своей правоте и в том, что даже бедность не может толкать человека на воровство. В ходе рассказа он сталкивается с одним вором, который рубил дерево под проливным дождем, чтобы прокормить семью и одну тощую лошадь. С одной стороны, Бирюк не хочет поступаться своими принципами, а с другой – в нем часто проявляются жалость и сострадание. Так он и живет всю жизнь, колеблясь между чувствами и принципами.
Книга Астафьева «Фотография, на которой меня нет» знакомит читателя с деревенской жизнью людей, которым пришлось жить в далекие для нас тридцатые годы. Здесь мы видим отражение военного времени в рассказе Астафьева «Фотография, на которой меня нет». Данная работа отображает быт людей, которые не знают роскоши, где все живут, чем могут и как могут, но при этом сельчане не теряют своей человечности, вся деревня живет, как одно целое, как сплоченная семья: крепкая, огромная, а главное, дружная. Да, здесь также бывают ссоры, здесь встречаются и пьяницы, но большая часть населения – это замечательные люди, пусть и необразованные, пусть и неграмотные, но зато душевные, добрые, отзывчивые, дружные, преданные.
Бульба ведет жизнь, полную невзгод и опасностей. Увидевшись после долгой
разлуки с сыновьями, Тарас назавтра же спешит с ними в Сечь, к казакам. Человек
огромной воли и недюжинного природного ума, трогательно нежный к товарищам и
беспощадный к врагу. Это могучий образ, овеянный поэтической легендой, по
выражению Гоголя, «точно необыкновенное явление русской силы». Его отличали,
пишет Гоголь, «умение двигать войском и сильнейшая ненависть к врагам». И
вместе с тем Тарас ни в малейшей степени не противопоставлен окружающей его
среде. Он «любит простую жизнь казаков» и ничем не выделяется среди них. Ценя в
человеке прежде всего его мужество и преданность идеалам Сечи, он неумолим к
изменникам и трусам. Образ Тараса воплощает в себе удаль и размах народной
жизни, всю духовную и нравственную силу народа. Это человек большого накала
чувств, страстей, мысли. Сила Тараса — в могуществе тех патриотических идей,
которые он выражает. В нем нет ничего эгоистического, мелкого, корыстного. Его
душа проникнута лишь одним стремлением — к свободе и независимости своего
народа. С совершенной художественной достоверностью рисуется нам образ Тараса
Бульбы — в Сечи и дома, в мирное время и на войне, в его отношениях с друзьями
и врагами.
Надеюсь что