Произведение наполнено игрой метафорами, использованием художественных приемов, которыми превосходно владел автор.
Набоков описывает атмосферное явление – грозу, смешивая подчеркнутое упоминание реальных предметов из повседневной жизни, таких как горничные, вдова, сдающая комнату с мифологическими образами.
С самого начала автор погружает читателя в некую непонятную, но удивительно знакомую реальность, используя недосказанность. Полная белокурая женщина вдруг начинает удивительно хорошо петь. При этом, писатель не сообщает кто она, зачем поет и о чем.
Вместе с тем, описанные в рассказе обычные вещи, показаны в несколько необычно свете. Например, сушащиеся рубашки названы распятым, старьевщики выражаются лаем, притом почему-то печальным. Все эти детали должны, вероятно, по мысли автора показать, что мир, в котором мы живем и к которому привыкли не так уж и прост, как кажется.
Гроза показана в рассказе, как поездка по небо пророка Ильи. Набоков выбирает сознательно фольклорный, а не религиозный образ этого библейского персонажа, стремясь дать картину одновременно и обыденную и насквозь невероятную. Ко времени написания рассказа не только темные деревенские жители, но и маленькие дети вряд ли верили в громовержца Илью, вызывающего грозу.
При этом, автор стремится и эту фантастическую фигуру ввести в привычный нам мир. У колесницы громовержца отлетает колесо, и Илья требует у героя рассказа найти его. Мифологический персонаж описывается не как некий грозный небожитель. В произведении он выглядит просто сердитым стариком, ищущим колесо по углам, одетым, притом достаточно небрежно. После этого, автор вновь ломает нарисованную картину тощего старика в промокшей рясе, ползающего по газону и говорит о том, как этот персонаж спокойно и деловито лезет на небо.
Рассказ являет собой пример того, как за счет сочетания малосовместимых между собой существительных и прилагательных, а также показанных в неожиданном свете образов, знакомых всем, можно по-другому увидеть привычные нам явления. Автор желал показать, что мир, к которому мы привыкли, может удивлять на каждом шагу, показывая нам неожиданные грани давно знакомых предметов и явлений, стоит лишь посмотреть на него под другим углом. Именно для достижения этой цели рассказ сознательно написан языком, который очень трудно поддается истолкованию, ему можно дать много интерпретаций, при этом добавлять все новые и новые.
Источник: Анализ рассказа Набокова Гроза
Набоков описывает атмосферное явление – грозу, смешивая подчеркнутое упоминание реальных предметов из повседневной жизни, таких как горничные, вдова, сдающая комнату с мифологическими образами. Гроза показана в рассказе, как поездка по небо пророка Ильи. Набоков выбирает сознательно фольклорный, а не религиозный образ этого библейского персонажа, стремясь дать картину одновременно и обыденную и насквозь невероятную.
Рассказ являет собой пример того, как за счет сочетания малосовместимых между собой существительных и прилагательных, а также показанных в неожиданном свете образов, знакомых всем, можно по-другому увидеть привычные нам явления.
Cочинение Тарас Бульба - характер, рожденный временем 7 класс
Тарас Бульба – главный герой одноименной повести Н.В. Гоголя. Он сильная, волевая натура. Уважаемый, в куренях Запорожской Сечи, казак. Он не любит сидеть дома. Вся его душа, без остатка, требует свободы и воли. Во всех делах ему хочется быть впереди. Он отправляется в казачий лагерь, забрав с собой сыновей, даже не позволив, матери на них насмотреться.
Самым важным для себя он считает: воспитать сынов настоящими воинами, которые любят Отчизну, готовы ради нее на любой подвиг. Он натура очень деятельная. Часто вспоминает годы своей молодости, когда по многу часов он не слезал с лошади, участвуя в сражениях. Жизнь его, тогда была полна опасностей и тревог. Он не устал от подвигов, они живут с ним и тянут его на все новые приключения ради Сечи, друзей и соратников. Он активно агитирует за участие в новой военной операции.
Бульба , подговорил своих приятелей, и, именно, по его настоянию, произошла смена кошевого, т.к. старый командир, не хотел идти воевать в Польшу. Тарас привел к власти своего давнего товарища, который не отказывался вывести отряд на сражение под Дубно. Мудрый Тарас Бульба произнес перед боем пламенную речь, напомнив, что нельзя бросать своих братьев в беде, нужно вызволить их из плена, отомстить за них. В этом весь герой, он ничего не боится, борется за свободу своей Родины. Украина, где находилась Запорожская Сечь, все время, исторически, переходила из рук в руки.
Подвергалась набегам татар и поляков. Соратников Тараса не только убивали, угоняли в плен, истязали. Тарас Бульба всей душой ненавидел врагов. В битвах он дрался наравне с молодыми, не смотря ни на возраст и крупную комплекцию. Бился за свою веру, за Сечь. В одном из боев погибает его друг и Бульбу выбирают атаманом, все говорят, что он самый достойный из них. Ни на минуту не теряя своего упрямства и целеустремленности, он вновь ведет свои сильно поредевшие войска в бой. Тарас не меняется даже тогда, когда хватают его старшего сына и готовят к казни.
Отец, переодевшись в одежду местных жителей, идет на место казни. Не может сдержать своего горя и выдает себя. Начинается бойня. Тараса Бульбу смертельно ранят. Но даже будучи при смерти он приказывает своим воинам-казакам уплывать, не пытаясь его. Но, кричит им вслед, свой наказ о том, чтобы на следующий год они, собравшись силами, вернулись и порубили проклятых ляхов-поляков.
Сильный, гордый, мужественный человек погибает за свободу своей Родины, счастье ее жителей, за христианскую веру. Его поступки не всегда однозначны и понятны, но это действия честного, хотя бы перед своей совестью, человека. Герой жил в очень трудные, жестокие времена, и под их воздействием формируется его характер. Возможно, у него были свои представления о чести и долге, но хотя бы одного сына он воспитал, как героя, как настоящего казака-воина.
Смерти, для себя Бульба, не боялся, он много раз «играл» с ней и всегда выходил победителем. И память о нем, или о таких, как он, пусть и в литературном изложении дошла до нас.