Молодой горец, воспитанный в монастыре и готовящийся принять постриг. Сохранил память о родном Кавказе и собирается убежать на родину, когда же эта попытка не удается, умирает от тоски. Перед смертью исповедуется, и в этой исповеди звучат бунтарские ноты, горечь и сожаление о неудавшемся побеге. По примечанию самого Лермонтова, «мцыри» на грузинском языке означает «послушник», или же, во втором значении, «пришелец», «чужестранец». Таким образом, герой лишен собственного имени.
Другие персонажи Генерал привозит больного ребенка в монастырь и оставляет его там.
Старик-монах вылечил и воспитал Мцыри, позднее выслушивает его последнюю исповедь.
Девушка-грузинка с нею встречается Мцыри во время своих странствований, она становится его краткой любовью.
Краткое содержание Поэму предваряет эпиграф – «Вкушая, вкусих мало меда, и се аз умираю», выбранный Лермонтовым из Библии. Эти строки символически подчеркивают нарушенный Мцыри запрет и желание получить от жизни больше.
Глава 1 В месте слияния двух речек, Арагвы и Куры, с давних пор стоял монастырь. Сейчас он разрушен. Остался один старик-сторож, который обметает пыль с плит. На них хранится память о том, как грузинский царь отдал свою власть России, и теперь Грузия живет «за гранью дружеских штыков».
Глава 2 Однажды мимо монастыря проезжает русский генерал. С собой у него ребенок-горец лет шести, он болеет, и его приходится оставить. Ребенок растет нелюдимым, тоскует. Однако один из святых отцов заботится о нем, воспитывает и готовит к постригу. Незадолго до принесения обетов Мцыри исчезает, его находят через три дня и приносят в монастырь. Юноша умирает, и монах приходит к нему с тем, чтобы исповедовать.
Главы 3-5 «Я мало жил, и жил в плену» – так начинает Мцыри свою исповедь. Затем он упрекает монаха: зачем тот его и воспитал, если ему пришлось вырасти вдали от близких, не зная ни отца, ни матери и томясь постоянной тоской? Он молод, жаждет любви и жизни. Монах также был молод, но у него была жизнь – а Мцыри ее лишен.
Роланд чувствует, что смерть его близка, берет он в одну руку свой рог, а в другую дюрандаль, свой добрый меч, и идет на испанскую землю, где под двумя прекрасными деревьями возвышаются четыре мраморных камня, и падает тут роланд на зеленую траву и теряет сознание, потому что смерть его близка.под высокими деревьями, покрывающими вершины гор, там, где возвышаются четыре блестящих мраморных камня, лежит на траве граф роланд, и подстерегает его здесь сарацин: притворился он мертвым, окрасил кровью лицо и тело и лежит среди трупов. видя, что роланд теряет последние силы, подбегает он к нему, полный гордой отваги и гнева, и хватает его оружие.— побежден, побежден племянник карла! — восклицает сарацин.— вот его меч, который увезу я в аравию! и в радости дергает роланда за бороду. но роланд приходит в себя и, чувствуя, что нет при нем его меча, открывает глаза.— ты, кажется, не из наших! — восклицает он и наносит врагу удар своим рогом, с которым еще не расстался, разбивает им шлем, украшенный золотом и драгоценными камнями, и разбивает в куски сталь, голову и кости нехристя. тот падает на землю. он мертв.чувствует близость смерти роланд, с трудом поднимается с земли, берет он дюрандаль, свой добрый меч, и с отчаянным усилием ударяет им десять раз по скале. но сталь крепка, она скрипит, но не ломается.— мне, святая дева! — говорит он.— о мой добрый меч дюрандаль! даже теперь, в смертный час, дорога мне твоя честь! много битв выиграл я с тобою, много царств покорил я для императора карла! никому не достанешься ты, пока я жив: добрый вассал владел тобой, и франция, свободная земля, никогда уже не увидит такого слуги! еще раз ударяет по камню роланд, но сталь скрипит, но не ломается. видит он, что не сломать ему своего меча, и скорбь охватывает его душу.и в третий раз ударяет он им по камню, сталь скрипит опять и не ломается. тогда в последний раз обращается роланд к своему мечу: — о дюрандаль, мой светлый меч! много святых мощей заключено в твоей золотой рукояти — не должен ты служить неверным: владеть тобой могут только христиане, и господь не допустит, чтобы ты попал в недостойные руки! чувствует роланд приближение смерти и спешит к сосне, бросает на траву свой меч и рог и ложится на них, повернув голову в сторону врагов, чтобы карл и все французское войско знали, что он умер победителем. лежит граф роланд под сосной и в последние минуты своей жизни вспоминает карла, своего повелителя, и своих преданных добрых друзей и не может удержаться от слез, а затем обращается с молитвой к богу.— боже праведный,— говорит он,— воскресивший лазаря и защитивший даниила ото львов, спаси и сохрани мою душу и прости мне все мои прегрешения! с этими словами протягивает он к небу свою перчатку с правой руки, и архангел гавриил принимает ее, а ангелы несут душу графа роланда в рай.
Необыкновенно красивый мультфильм. потрясающая опера. трогает до глубины души. до чего же жаль прекрасную ледяную девушку — снегурочку. как страшно и пусто жить на свете, не зная тепла и любви. режиссёр иван иванов — вано создал шедевр мультипликации, соединив прекрасную художественную составляющую с великолепной оперой. мне странно и жалко, что о существовании этой картины я узнала только сейчас, но как приятно было открыть это новое для себя сокровище, которому в этом году исполняется уже, страшно сказать, 62 года! поистине, в стародавние времена творили мастера своего дела, гении. сказочная жизнь мистического народа берендеев, чудеса и красота — всё переливается в мультфильме подобно драгоценным камням в ожерелье на шее снегурочки. песни переливаются словно ручейки в весеннем лесу. как тут душе не встрепенуться, как не вспомнить о чём — то давно забытом, но сохранившемся в памяти предков?жизнь без любви не имеет смысла, это только существование, пустое, холодное. вот и наша снегурочка сделала правильный выбор, покорившись силе чувств, силе древнего языческого бога ярилы. «люблю или таю? » красота и любовь — вот гимн этого произведения.
Другие персонажи
Генерал
привозит больного ребенка в монастырь и оставляет его там.
Старик-монах
вылечил и воспитал Мцыри, позднее выслушивает его последнюю исповедь.
Девушка-грузинка
с нею встречается Мцыри во время своих странствований, она становится его краткой любовью.
Краткое содержание
Поэму предваряет эпиграф – «Вкушая, вкусих мало меда, и се аз умираю», выбранный Лермонтовым из Библии. Эти строки символически подчеркивают нарушенный Мцыри запрет и желание получить от жизни больше.
Глава 1
В месте слияния двух речек, Арагвы и Куры, с давних пор стоял монастырь. Сейчас он разрушен. Остался один старик-сторож, который обметает пыль с плит. На них хранится память о том, как грузинский царь отдал свою власть России, и теперь Грузия живет «за гранью дружеских штыков».
Глава 2
Однажды мимо монастыря проезжает русский генерал. С собой у него ребенок-горец лет шести, он болеет, и его приходится оставить. Ребенок растет нелюдимым, тоскует. Однако один из святых отцов заботится о нем, воспитывает и готовит к постригу. Незадолго до принесения обетов Мцыри исчезает, его находят через три дня и приносят в монастырь. Юноша умирает, и монах приходит к нему с тем, чтобы исповедовать.
Главы 3-5
«Я мало жил, и жил в плену» – так начинает Мцыри свою исповедь. Затем он упрекает монаха: зачем тот его и воспитал, если ему пришлось вырасти вдали от близких, не зная ни отца, ни матери и томясь постоянной тоской? Он молод, жаждет любви и жизни. Монах также был молод, но у него была жизнь – а Мцыри ее лишен.
Главы 6-7
Подробнее: https://obrazovaka.ru/books/lermontov/mcyri#ixzz5YVxnQiPl