М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
amid69
amid69
10.07.2020 02:49 •  Литература

Написать сочинение-характеристику по поэме м. ю. лермонтова "мцыри" по плану. 1) вступление. поиски лермонтовым идеального героя-борца. 2) основная часть. мцыри как романтический герой героя 2.2. монастырь как символ неволи 2.3. основные черты характера юноши, которые проявляются; а. в окружающей обстановке, в картинах природы. б. в исповеди монаха. 4. внутренний мир героя, его мечты о свободе, о родине, о доме 5. авторское отношение к персонажу. 6. белинский о "мцыри" 3) заключение. какая общественная проблема автора к созданию подобного образа.

👇
Ответ:
KaFnaTou
KaFnaTou
10.07.2020

я уже такое делала

Одна из поэм М. Ю. Лермонтова, тематика которой тесно свя­зана с его кавказским циклом, — поэма «Мцыри» . Это поэма романтическая, с идеальным героем, отличающимся гипербо­личностью переживаний. В центре сюжета — судьба пленного мальчика, черкеса, попавшего в грузинский монастырь. Собы­тия эти были связаны с путешествием Лермонтова по Военно-Грузинской дороге, о чем писал еще П. А. Висковатов. В Мцхете поэт встретил одинокого монаха и узнал от него, что тот еще ребенком был взят в плен генералом Ермоловым. Генерал вез его с собой, но мальчик заболел, и его пришлось оставить в монас­тыре. Ребенок долго не мог привыкнуть к своей новой жизни, тосковал, пытался убежать в горы, в результате тяжело заболел. Выздоровев, он успокоился и остался в монастыре. Рассказ этот произвел большое впечатление на Лермонтова. Кроме того, во­ображение поэта поразила и старинная грузинская песня о схват­ке юноши с тигром, где были такие строки:

Тигр и юноша сцепились Средь полночной темноты,

Камни в пропасть покатились,

Обломалися кусты.

Все эти впечатления и нашли свое отражение в романтичес­кой поэме.

Мцыри наделен у поэта характерными чертами романтичес­кого героя: он бесконечно одинок в чуждом ему мире, наделен гордостью, сильной волей, мужественностью, огненно-мятеж­ной душой, страстной жаждой жизни, свободы и борьбы. «Это любимый идеал нашего поэта, отражение в поэзии тени его собственной личности» , — писал В. Г. Белинский.

Поэма построена в форме монолога-исповеди героя о трех днях, проведенных на воле. Монастырь для Мцыри — это сим­вол тюрьмы, неволи. Он тоскует по своей родине, где «люди воль­ны, как орлы» , по родному аулу, по своей семье, по отчему дому. Поэтому он бежит из монастыря, где он жил с детства. Три дня он скитается, пытаясь отыскать дорогу домой, но все усилия его бесполезны. Заблудившись, Мцыри вновь оказывается возле монастыря. Силы героя уже на исходе, в финале поэмы он изоб­ражен умирающим. Его находят монахи, и он вновь оказывается в монастыре. Таким образом, поэма вместила в себя всего четыре дня из жизни Мцыри, но они были самыми яркими и запомина­ющимися в его судьбе:

Ты хочешь знать, что делал я На воле? Жил — и жизнь моя Без этих трех блаженных дней Была б печальней и мрачней Бессильной старости моей.

Первое чувство, испытанное Мцыри на воле, — восхищение красотой и величием природы. Он видит «пышные поля» , «хол­мы, покрытые венцом дерев» , «горные хребты, причудливые, как мечты» , «снега, горящие, как алмаз» . Картины природы вызыва­ют в памяти образ родного дома: герой вспоминает «в тени рас­сыпанный аул» , «свет лунных вечеров» , «вечерний гул домой бе­гущих табунов» , «смуглых стариков» , отца «в одежде боевой» и молодых своих сестер. Поэт замечает, что цель побега Мцыри — не только возвращение домой, но желание видеть «божий мир» , желание «узнать, прекрасна ли земля» , «д ля воли иль тюрьмы На этот свет родимся мы» . Это свободомыслие героя, его стремле­ние проникнуть в тайны природы, обрести смысл жизни звучит в горячем, вдохновенном признании:

…О! я как брат Обняться с бурей был бы рад!

Глазами тучи я следил,

Рукою молнию ловил…

Скажи мне, что средь этих стен Могли бы дать вы мне взамен

Той дружбы краткой, но живой,

Меж бурным сердцем и грозой? .

«…Что за огненная душа, что за могучий дух, что за исполин­ская натурау этого Мцыри!» , — писал В. Г. Белинский, восхи­щенный этими строчками. В своих скитаниях герой слышит крик шакала, видит змею, скользившую меж камней, но он не испы­тывает страха: «как зверь» , он «чужд людей» и близок к природе. Природа в рассказе Мцыри словно оживает: «дохнули сонные цветы» , «туманный лес заговорил» , ему «внятен» шум потока, шепот кустов. Не слышит он лишь «человека гордый глас» .

4,5(1 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Ярослав3464
Ярослав3464
10.07.2020

1 .чьи это слова "Люди, готовые" по-человечески умереть", бывают на смелые поступки".  - Климова

2.Кто такие доходяги, крючники.?  - Доходяги - те, кто не может взобраться на второй ярус нар; крючники - похоронная команда.

3.За что Климов не любил Ивана Воронова?  - За то, что по ночам он часто плакал.

4.Каким ложным признанием Климов и Воронов хотели улучшить условия жизни в лагере?  - Они признали утерянный орден Красного Знамени своим.

5.Что это за такой закон, закон "Долины смерти"? - Закон, не позволявший людям произносить более тридцати слов в сутки.

4,8(41 оценок)
Ответ:
исма19
исма19
10.07.2020

1 .чьи это слова "Люди, готовые" по-человечески умереть", бывают на смелые поступки".  - Климова

2.Кто такие доходяги, крючники.?  - Доходяги - те, кто не может взобраться на второй ярус нар; крючники - похоронная команда.

3.За что Климов не любил Ивана Воронова?  - За то, что по ночам он часто плакал.

4.Каким ложным признанием Климов и Воронов хотели улучшить условия жизни в лагере?  - Они признали утерянный орден Красного Знамени своим.

5.Что это за такой закон, закон "Долины смерти"? - Закон, не позволявший людям произносить более тридцати слов в сутки.

4,7(82 оценок)
Это интересно:
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ