Стихотворение «Пророк» было написано в 1826 году в Михайловском. В этот момент А. С. Пушкин был под сильным впечатлениями от расстрела своих друзей-декабристов. Проводя анализ стихотворения «Пророк» Пушкина стоит заметить, что в нем было введено аллегорическое понятие слова «Пророк». По некоторым признакам произведение напоминает оду. Монолог-призыв, написанный в ораторском стиле. В стихотворении используется многократно союз «и». Такой прием создает единство пространства и всего целого. Звукопись, а именно шипение согласных, передает мучительный путь героя, его страдания. В стихотворении использована кольцевая композиция. «Пророк» по стилистике напоминает библейскую легенду, ведь стихотворение начинается притчей, а завершается голосом Бога. В этом анализе стихотворения «Пророк» нужно упомянуть и о проблематики произведения. Мы отметим две основные линии, которые поднимаются в сюжете: 1. Тема поэта и поэзии, которую часто затрагивал Пушкин в своих произведениях. Цель поэта - жечь сердца людей то есть их растапливать от жестокости и злобы. 2. В стихотворении присутствует библейская тематика, а именно упоминание серафимов и их описание. В этом ярко прослеживается обращение к Библии и Богу. Общий анализ стихотворения «Пророк» Пушкина Главное героя не покидает чувство тревоги. Сначала он переживает за людские грехи, а потом об ответственности, которая на него обрушилась. Пушкин, как великий поэт определил ряд качеств, которыми обладает творческий человек и чем он отличается от обычных людей. По словам Пушкина, поэт видит то, что за гранью человеческого зрения и восприятия мира. Он сравнивает себя с орлом, который может высоко взлететь и любоваться солнцем или наблюдать за полетом ангелов. Стихотворение построено на контрасте. Вначале мы видим одинокого путника, томимого, который потом встречается с серафимом и наделяется живительными силами, ведь измученный поэт так долго ждал превращения. Оканчивается стихотворение призывом к Богу с призвать нового пророка, чтобы он наказал людей за их грехи и грешную жизнь в целом. Для Пушкина - поэт - это жизнь, вера, в которую он переродился. Для переродившегося поэта - принятие Бога - это новая жизнь. У такого человека вера и Бог в душе. Принимая такого нового себя, поэт должен отступиться от человеческих пороков. Он должен умереть и родиться заново. Одаренный талантом Пушкин, считает своим жизненным предназначением дарить добро людям и наставлять их на истинный путь. В сюжете произведения используется библейская легенда, что позволяет Пушкину размышлять о пророчестве. Тему пророка после Пушкина подхватили и другие российские дарования.
1. К какому эпическому жанру относится произведение А.С. Пушкина «Станционный смотритель»? 1) рассказ 2) повесть 3) роман 4) поэма
2. В какой цикл вошло произведение «Станционный смотритель»? 1) «Повести покойного Ивана Петровича Белкина» 2) «Повести Пушкина» 3) «Проза Пушкина» 4) ни в какой цикл не вошло
3. В каком году произошла первая встреча рассказчика с героем? 1) 1812 2) 1815 3) 1816 4) 1820
4. Станционный смотритель – это чиновник 1) 1 класса 2) 3 класса 3) 9 класса 4) 14 класса
5. Укажите имя главного героя произведения «Станционный смотритель». 1) Самсон Вырин 2) Владимир Дубровский 3) Пётр Гринев 4) Кирилла Петрович Троекуров
6. Укажите имя дочери главного героя. 1) Наташа 2) Глаша 3) Дуня 4) Маша
7. Какого цвета были глаза у дочери героя? 1) голубые 2) зелёные 3) карие 4) в произведении об этом не говорится
8. Как расплатился гусар с лекарем? 1) Вручил ему двадцать пять рублей за визит, пригласил его отобедать. 2) Вручил ему пятьдесят рублей. 3) Пригласил отобедать. 4) Ничем не расплатился.
9. Укажите фамилию гусара, который увёз дочь смотрителя. 1) Нижельский 2) Минский 3) Лаевский 4) Погорельский
10. Куда отправился отец на поиски дочери? 1) в Москву 2) в Саратов 3) в Петербург 4) в Новгород
11. Какого цвета были волосы у гусара? 1) светлые 2) каштановые 3) русые 4) чёрные
12. Какая библейская история была изображена на картинках в доме смотрителя? 1) всемирный потоп 2) история блудного сына 3) воскрешение Иисуса Христа 4) история Давида
13. С какой целью А. С. Пушкин так подробно описывает картинки с изображением этой библейской истории? 1) Хотел показать интерьер дома смотрителя. 2) Это были необычные картинки известного художника. 3) Эти картинки словно намекают на будущую историю «блудной дочери». 4) Хотел показать, что всё в доме было оформлено со вкусом.
14. Узнай героя по описанию. «Проезжий в черкесской шапке, в военной шинели, окутанный шалью».1) станционный смотритель 2) гусар 3) рассказчик 4) лекарь
15. Укажите правильное толкование слова «тракт» в предложении: «…случилось мне проезжать через ***скую губернию, по тракту, ныне уничтоженному». 1) большая проезжая дорога 2) направление 3) совокупность средств для перемещения чего-либо 4) трактир
16. Укажите правильное толкование слова «шлафорк» в предложении: «…в первой почтенный старик в колпаке и шлафорке отпускает беспокойного юношу, который поспешно принимает его благословение и мешок с деньгами».1) свитер 2) домашний халат 3) рубашка 4) пальто
17. К какому типу литературных героев можно отнести станционного смотрителя? 1) резонёр 2) «маленький человек» 3) «лишний человек» 4) «благородный разбойник»
18. Какая проблема не поднята в произведении «Станционный смотритель»? 1) проблема одинокой старости 2) проблема позднего раскаяния 3) проблема дочерней неблагодарности 4) проблема экологии языка
Челкаш и Гаврила – герои-антиподы. У них разный образ жизни, разное мировоззрение, разные ценности. И к морю они относятся по-разному. Челкаш любит море, его «бескрайнюю, свободную и мощную» стихию, ценит его суровую красоту. Море для Григория – символ вольности, чистоты, нечто такое, что очищает «от житейской скверны». В его отношении к морю мы замечаем нечто поэтическое, рокот морского прибоя вливает в его душу спокойствие, укрощает «её злые порывы рождению в ней могучих мечтаний. Гаврила – человек приземлённый, он не чувствует красоту вообще и красоту моря в частности, он не умеет созерцать, восхищаться прекрасным. Морская стихия только страшит его, как нечто непонятное, враждебное.
