Сочинение к рассказу муму и.с.тургенева по плану. 1. что меняет человека? (сравнить герасима в начале и в конце произведения). 2. что мне понравилось в рассказе "муму"? 3. любовь в жизни герасима 4. что я думаю о герасиме?
Одинокое сердце Герасима было на трепетные и нежные чувства. Трогательно ухаживание этого работящего гиганта за робкой прачкой Татьяной, его нехитрые подарки ей. Стойко выносит он и понимание невозможности жениться на любимой девушке, потому что своенравная барыня выдает ее замуж за горького пьяницу. Так необходимые Герасиму любовь, верность, преданность он находит лишь в им от верной смерти собаке — Муму. Как рад Герасим, что рядом с ним живет искренний и преданный друг! Всю свою нежность и ласку отдает он собачке, платящей ему за хорошее отношение радостью и любовью. Но еще один удар постигает несчастного дворника: барыня велит избавиться от собаки. Верный своему долгу, Герасим сам берется выполнить настойчивое повеление барыни, но после смерти Муму его уже ничто не может удержать в господском доме. Ни у кого не спросясь, возвращается Герасим в родные места, к полям, сенокосу, незатейливой крестьянской жизни.
Герасим из подневольного становится человеком, смерть Муму явилась тем душевным потрясением, которое изменило его привычные взгляды и вызвало бунт против барыни. Читатели понимают, что «Герасим больше не мог терпеть» . «Герасим не мог их слышать, не мог он слышать также чуткого ночного шушуканья деревьев, мимо которых его проносили сильные его ноги, но он чувствовал знакомый запах поспевающей ржи, которым так и веяло с темных полей, чувствовал, как ветер, летевший к нему навстречу, — ветер с родины — ласково ударял в его лицо, играл в его волосах и бороде; видел перед собой белевшую дорогу — дорогу домой, прямую как стрела; видел в небе несчетные звезды» . “И живет до сих пор Герасим бобылем в своей одинокой избе; здоров и могуч по-прежнему, и работает за четверых по-прежнему, и по-прежнему важен и степенен. Но соседи заметили: со времени своего возвращения из Москвы он совсем перестал водиться с женщинами, даже не глядит на них, и ни одной собаки у себя не держит”.Герасим любил не вообще собак, а Муму, которую нашел в самую горькую минуту своей жизни к которой привязался, как мать к ребенку.
Образ Петербурга занимает значительное место в творчестве Достоевского. С этим городом связаны многие воспоминания и ощущения писателя. Известно, что в 18 38 г. братья Достоевские по желанию отца поступили в Главное инженерное училище. После Москвы Петербург показался Достоевскому подчеркнуто угрюмым и холодным.
Образ мечтателя в повести “Белые ночи” освещен мягким и печальным полусветом летнего ночного Петербурга. Читателю ночная столица кажется намного спокойней и “дружелюбней”, чем яркий дневной город, который, однако, не может “согреть” его гранитные “внутренности”.
«Белые ночи» — одно из самых светлых и поэтических произведений писателя. Молодой чиновник-разночинец и юная девушка, оба чистые и ясные душой, изображены здесь на фоне петербургских каналов, озаренные сиянием белых ночей. И обстановка действия повести, и образы ее героев овеяны поэтической атмосферой романтической лирики, а также пушкинских поэм о Петербурге — «Домика в Коломне» и «Медного всадника» . Впервые возникающее у Достоевского в «Петербургской летописи» и «Белых ночах» философско-историческое осмысление темы Петербурга, созданный писателем образ одинокого интеллигентного героя, чувствующего себя чужим и заброшенным в большом шумном городе, его скромные мечты о тихом «своем уголке» , рассказ Настеньки о жизни в доме бабушки, обращение к теме «белых ночей» для характеристики «призрачного» Петербурга, описания его каналов — места встреч Настеньки и Мечтателя, — все это также овеяно поэтической атмосферой пушкинских поэм.
Новое, углубленное истолкование мечтательство получает в последующем творчестве Достоевского. Оно осмысливается писателем как следствие «разрыва с народом огромного большинства образованного нашего сословия» в результате петровской реформы. 1 Поэтому чертами мечтателей наделены многие центральные герои романов и повестей Достоевского 1860—1879-х годов. В середине 1870-х годов писателем был задуман и особый роман «Мечтатель» . Мечтателей зрелого периода творчества Достоевского объединяет с героем «Белых ночей» жажда «действительной» , «живой» жизни, поиски путей приобщения к ней.
Илья Муромец и Соловей разбойник Один раз решил Илья Муромец людям и сделать просеку (дорогу, тропу) через дремучий лес. Вот и пошёл он по лесу, махая дубиной и сшибая деревья, так дошёл он до речки Смородиной. Смотрит, а на другой стороне реки Соловей разбойник сидит. Увидел он Илью Муромца и закричал ему: "Что за невежа проезжает тут, мимо моих заповедных дубов?" Да как засвищит, закричит по-звериному. Но наш Илья не ипугался, а взял свой лук богатырский и пустил в Соловья разбойника каленую стрелу. Покатился Соловей разбойник с дуба, подхватил его Илья Муромец, привязал к седлу и поехал в стольний град Киев. Приехал он на княжеский двор, привязал коня к коновязи и пошёл в горницу к великому князю киевскому Владимиру Красно-Солнышко. У князя пир идет. Говорит Илья князю Владимиру: - Я привёз тебе, князь Владимир, Соловья-разбойника. Вскочили тут князь с княгинею и все богатыри, поспешили за Ильей на княжый двор. Увидал князь Владимир Соловья разбойника и решил его силу испытать, приказал тут Илья Муромец Соловью разбойнику засвистеть да зарычать. Набрал Соловей побольше воздуху и как засвистит. Тут маковки у теремов послетали, крылечки от стен отвалились, стекла в горницах полопались, все богатыри на землю упали, по двору расползлись. Сам князь, еле живой, под кафтаном у Ильи Муромца прячется. Рассердился тут Илья Муромец, схватил свой меч булатный и отрубил Соловью-разбойнику голову. Тут на радостях князь Владимир еще больше пир закатил, а Илью Муромца к себе на службу взял.
Илья Муромец и Идолище поганое Один раз отлучился Илья из Киева, поехал границы Руси проверять, а когда возвратился узнал, что стольний град Киевский захватил Идолище поганое. Взял тогда Илья Муромец, переоделся в простое крестьянское платье и пошёл к поганому Идолищу. Пришёл Илья в Киев-град и стал просить милостыню, услышал его Идолище поганое, велел привести его к себе во дворец. Привели Илью к Идолищу поганому, а он его спрашивает, кто таков, да почему шумит. Промолчал Илья ничего не сказал Идолищу. Стал тогда Идолище перед Ильей похвалятся, хвастаться: "Я"- говорит- "за один присест быка съедаю и бочёнок вина выпиваю, а ты, калека перехожая, калач в день съедаешь и чарачку выпеваешь." Издевался Идолище, издевался, не вытерпел тут Илья Муромец, схватил Идолище и об пол его зашиб. Набежали тут слуги Идолища, схватил Илья Муромец стол дубовый и стал им врагов бить, перебил он всех слуг Идоловских, переоделся и поехал путешествовать по земле Русской.
Илья Муромец и Калин царь Один раз посорился Илья Муромец с князем Владимиром Красно Солнышко. Осерчал князь на Илью Муромца и посадил Илью в подземелье. Долго сидел Илья в подземелье, но тут пришла беда. На Русь войной пошел царь татарский-Калин. Закручинился тут князь Владимир Красно Солнышко, запечалился. И решил он просить у Ильи Муромца, пошел тут князь Красно Солнышко, упал на колени перед Илей Муромцем и стал просить его о Встал тут Илья встряхнул плечами упали тут цепи пудовые. Вышел Илья в чисто поле поймал Бурушку-косматушку, влез ему в правое ухо, вылез из левого и облачился в доспехи богатырские. Сел он на Бурушку-косматушку и поскакал к лагерю татарскому. Приехал он туда, а царь татарский ему и говорит: "Ты откуда такой выскочил, что на Калина-царя тявкаешь?" Осерчал тут Илья Муромец на Калина-царя, схватил его за ногу и стал им бить войско татарское, махнет один раз - появится улица, отмахнется - переулочек. Так перебил он войско татарское, отрубил Калину-царю голову и поехал по Руси силу свою показать и Родину защищать.
Одинокое сердце Герасима было на трепетные и нежные чувства. Трогательно ухаживание этого работящего гиганта за робкой прачкой Татьяной, его нехитрые подарки ей. Стойко выносит он и понимание невозможности жениться на любимой девушке, потому что своенравная барыня выдает ее замуж за горького пьяницу. Так необходимые Герасиму любовь, верность, преданность он находит лишь в им от верной смерти собаке — Муму. Как рад Герасим, что рядом с ним живет искренний и преданный друг! Всю свою нежность и ласку отдает он собачке, платящей ему за хорошее отношение радостью и любовью. Но еще один удар постигает несчастного дворника: барыня велит избавиться от собаки. Верный своему долгу, Герасим сам берется выполнить настойчивое повеление барыни, но после смерти Муму его уже ничто не может удержать в господском доме. Ни у кого не спросясь, возвращается Герасим в родные места, к полям, сенокосу, незатейливой крестьянской жизни.
Герасим из подневольного становится человеком, смерть Муму явилась тем душевным потрясением, которое изменило его привычные взгляды и вызвало бунт против барыни. Читатели понимают, что «Герасим больше не мог терпеть» . «Герасим не мог их слышать, не мог он слышать также чуткого ночного шушуканья деревьев, мимо которых его проносили сильные его ноги, но он чувствовал знакомый запах поспевающей ржи, которым так и веяло с темных полей, чувствовал, как ветер, летевший к нему навстречу, — ветер с родины — ласково ударял в его лицо, играл в его волосах и бороде; видел перед собой белевшую дорогу — дорогу домой, прямую как стрела; видел в небе несчетные звезды» . “И живет до сих пор Герасим бобылем в своей одинокой избе; здоров и могуч по-прежнему, и работает за четверых по-прежнему, и по-прежнему важен и степенен. Но соседи заметили: со времени своего возвращения из Москвы он совсем перестал водиться с женщинами, даже не глядит на них, и ни одной собаки у себя не держит”.Герасим любил не вообще собак, а Муму, которую нашел в самую горькую минуту своей жизни к которой привязался, как мать к ребенку.