Рассказ Лескова «Человек на часах» - о солдате Постникове, который на караульном посту около Зимнего дворца не смог остаться равнодушным к несчастью тонущего человека, не смог заглушить голос совести. Солдат Постников, из дворовых людей, был человек очень нервный и очень чувствительный. Человек с доброй, тонкой, восприимчивой душой к состраданию. Когда услышит крик тонущего человека, герой станет перед выбором человека или остаться на посту, исполняя свой долг. «…сердце у Постникова очень непокорное: так и ноет, так и стучит, так и замирает… Хоть вырви его да сам себе под ноги брось, так беспокойно с ним делается от этих стонов и воплей… Страшно ведь слышать, как другой человек погибает, и не подать этому погибающему когда, собственно говоря, к тому есть полная возможность, потому что будка с места не убежит и ничто иное вредное не случится» . Из этого эпизода мы видим, что в душе у него происходит борьба. Он мечется, борется сам с собой и за время этой борьбы «человек истерзался сердцем» . Мы видим, что у Постникова сердце борется с рассудком. В герое побеждает человек. Сострадание. Автор намеренно начинает рассказ с конца, потому что последствия поступка для героя оказываются тяжкими. Такое начало рассказа заранее готовит читателей к тому, что рассказ пойдёт не столько о личности героя, сколько о действительности, его окружающей. Постников совершил с нашей точки зрения героический поступок. А чем он оборачивается для окружающих его людей – воинского начальства? Для них его поступок является «бедой». Начальство обвиняет солдата в том, что он нарушил присягу, «замарал» честь Измайловского полка, «на полк пала дурная тень» . Каждый из воинского начальства переживал только за себя, за свою «служебную линию» , за интересы дальнейшей служебной карьеры. Судьба солдата, которому угрожает военный суд, не трогает их. Свой поступок Постников совершил сознательно, зная, что будет наказан, и тем не менее тонущему человеку. Церковная власть, которая должна учить милосердию, состраданию, проповедующая любовь к ближнему, на самом деле оказывается ещё более бесчеловечной, чем светская власть. «Чтоб в человеке человеческое торжествовало» , «человеческое» должно быть в каждом Вера автора обращена именно к таким людям, как Постников. Они всегда сохраняют честность. Они стоят на часах постоянно, готовые на бескорыстный поступок. Именно на таких «праведниках» , как Постников, держится земля русская.
Все началось с того, что мои родители подарили мне на день рождения маленького щенка. Я больше всех радовался этому подарку. Назвал щенка Рекс. Он был весь черный, только мордочка и лапки беленькие. Зверек был такой бес и слабый! С этого времени я почувствовал ответственность за него. Он подрастал, и я начал его учить различным командам. Сначала Рекс капризничал, но со временем стал с удовольствием их выполнять. Я выходил с ним гулять во двор. Как-то на прогулке я встретил своего друга с собакой. Пес был худой и грустный. «Что случилось?» «Родители не разрешают больше держать его в доме», — ответил друг и ушел. Тогда мой Рекс встал возле этой собаки и не отходил от нее. Я взял ее, думая, что скажут родители. Но родители разрешили оставить собаку. Через 2 месяца это был уже очень красивый пес. Я его назвал Друг. Мой Рекс и Друг подружились и уже не могли жить один без другого. Один раз произошел такой случай. Мы гуляли во дворе. Но меня позвали родители. Не успел я отвернуться, как на Рекса напал огромный пес. И с какой самоотверженностью бросился Друг на выручку Рексу, что даже огромный пес опешил. Тут подоспел я и отогнал чужого. Я думаю, что каждый в ответе за братьев наших меньших. По-моему, не все понимают, сколько пользы животные приносят нам. И разве сможет человек жить на пустынной холодной планете один? Мы всегда в ответе за тех, кого приручили.
Человека называют Человеком, когда он отвечать за свои поступки, поведение, за результаты своей деятельности, держать в своих руках личную судьбу, готовый к любым испытаниям и победам. Если нет ответственности за себя, говорят в народе, человека нет - он, в сущности, есть лишь предисловие к человеку. ответственность - это обязанность перед кем-то или перед чем-то. Наш общественный долг, честь и совесть, жизненная позиция - это мера ответственности перед обществом. Каждый должен научиться руководить собой, т. е. самовоспитывать себя. Самовоспитание - это также проявление ответственности, которая свидетельствует о зрелости человека, его духовную стойкость. Ю. Герман, русский писатель, один из своих романов назвал «Я отвечаю за все! » В нем он пишет о военных (1941-1945, Великая Отечественная война) и послевоенных годах. Много поколений людей жило с девизом: «Я отвечаю за все! » Они были настоящими героями, осуществляли героические подвиги. Потеряв ноги на фронтовых дорогах, управляли самолетами, а в послевоенные годы - тракторами, машинами; потеряв руки, писали зубами романы, повести, рассказы; без пищи в течение 45 дней боролись с морской стихией, не теряя при этом достоинства.
«…сердце у Постникова очень непокорное: так и ноет, так и стучит, так и замирает… Хоть вырви его да сам себе под ноги брось, так беспокойно с ним делается от этих стонов и воплей… Страшно ведь слышать, как другой человек погибает, и не подать этому погибающему когда, собственно говоря, к тому есть полная возможность, потому что будка с места не убежит и ничто иное вредное не случится» .
Из этого эпизода мы видим, что в душе у него происходит борьба. Он мечется, борется сам с собой и за время этой борьбы «человек истерзался сердцем» . Мы видим, что у Постникова сердце борется с рассудком. В герое побеждает человек. Сострадание.
Автор намеренно начинает рассказ с конца, потому что последствия поступка для героя оказываются тяжкими. Такое начало рассказа заранее готовит читателей к тому, что рассказ пойдёт не столько о личности героя, сколько о действительности, его окружающей. Постников совершил с нашей точки зрения героический поступок. А чем он оборачивается для окружающих его людей – воинского начальства? Для них его поступок является «бедой». Начальство обвиняет солдата в том, что он нарушил присягу, «замарал» честь Измайловского полка, «на полк пала дурная тень» . Каждый из воинского начальства переживал только за себя, за свою «служебную линию» , за интересы дальнейшей служебной карьеры. Судьба солдата, которому угрожает военный суд, не трогает их.
Свой поступок Постников совершил сознательно, зная, что будет наказан, и тем не менее тонущему человеку.
Церковная власть, которая должна учить милосердию, состраданию, проповедующая любовь к ближнему, на самом деле оказывается ещё более бесчеловечной, чем светская власть.
«Чтоб в человеке человеческое торжествовало» , «человеческое» должно быть в каждом
Вера автора обращена именно к таким людям, как Постников. Они всегда сохраняют честность. Они стоят на часах постоянно, готовые на бескорыстный поступок. Именно на таких «праведниках» , как Постников, держится земля русская.