Костылин говорит:– Иди один, за что тебе из-за меня пропадать.– Нет, не пойду: не годится товарища бросать.
Джигит по-ихнему значит «молодец».
Сидит он раз в яме на корточках, думает об вольном житье, и скучно ему. Вдруг прямо ему на коленки лепешка упала, другая, и черешни посыпались.
Жилин не понял всего; но понял, что старик велит хозяину убить русских, а не держать их в ауле
И с тех пор стала она ему каждый день, крадучи, молока носить.
Написал Жилин письмо, а на письме не так написал – чтобы не дошло. Сам думает: «Я уйду».
А Жилину пить хочется, в горле пересохло; думает – хоть бы пришли проведать.
Сел татарин с красной бородой на лошадь, а другие подсадили Жилина к нему на седло, а чтобы не упал, притянули его ремнем за пояс к татарину и повезли в горы.
Я только что написал его другому человеку. Подойдёт? Гоголь описывал "мёртвые души" от лучших к худшим, и не случайно завершал повествование именно Чичиков. Описание: не красавец, но и не дурной наружности, ни слишком толст, ни слишком тонок; нельзя сказать, чтобы стар, однако ж и не так чтобы слишком молод Чичиков- подлец приобретатель, который ради достижения своих целей занимался предательством, обманом, казнокрадством, обманом и раздачей взяток. Перед тем, как отдать Чичикова учиться, отец даёт ему наставление: беречь и копить копейку: «Все сделаешь и все на свете копейкой». Он даже прозвище получил "рыцарь копейки" за то, что прибегал к различного рода ухищрениям ради денег. Когда Чичиков поступил на первое место службы, то ради повышения пообещал жениться на дочери начальника, но как только достиг желаемого, бросил её. Это предательство.Чичиков, служа на государственной должности, не занимался строительством, а воровал деньги. Это казнокрадство. Он обманывал помещиков ради скупки мёртвых душ, которые были нужны ему для получение денег от государства на освоение земель. Это обман. В сцене, когда Чичиков даёт писцу взятку, он делает это так умело и грамотно, что становится понятно - он знает как работает эта система и регулярно сталкивается с ней. Когда Чичиков он проявил алчность, заработав 400 тысяч рублей ( немыслимые по тем временам деньги!) контрабандой, но пожадничал и лишился их. Таким образом, мы видим насколько ужасен и алчен этот человек.
Мені здається, що - так. Старий Сантьяго був одинак. В нього був лише хлопчик (з яким він раніше працював) та море. Так само як і старий, люди ХХІ століття знаходять друзів у природі, книгах, фільмах і т.д. Більшість людей у наш час піклується про свій добуток, а не про почуття інших. Все менше кріпкого кохання, як в наших бабусь та дідусів. Зараз, у більшості, аби почати спілкуватися з людиною потрібно бути крутим, інакше на тебе й уваги не звернуть. Як наприклад, у повісті-притчі Хемінгуея. Доки Сантьяго повертався з риболовлі без нічого або з малесенькою рибиною - з нього усі глумилися, та коли він повернувся з, нехай й кістяком, та все ж дуже великої рибини, яку він спіймав сам - усі кинулись дивитися, що ж там таке старий виловив. Та, помітьте, ніхто з рибалок чи мешканців не пійшов до змореного старого, хочаб просто запитатися як він себе почуває, що йому потрібно. Так само й сучасні люди - їм не цікаво як ти, що тобі потрібно, їм цікаво, що ти можешь їм дати.
Твоя, Иван, хорош, – моя, Абдул, хорош
Костылин говорит:– Иди один, за что тебе из-за меня пропадать.– Нет, не пойду: не годится товарища бросать.
Джигит по-ихнему значит «молодец».
Сидит он раз в яме на корточках, думает об вольном житье, и скучно ему. Вдруг прямо ему на коленки лепешка упала, другая, и черешни посыпались.
Жилин не понял всего; но понял, что старик велит хозяину убить русских, а не держать их в ауле
И с тех пор стала она ему каждый день, крадучи, молока носить.
Написал Жилин письмо, а на письме не так написал – чтобы не дошло. Сам думает: «Я уйду».
А Жилину пить хочется, в горле пересохло; думает – хоть бы пришли проведать.
Сел татарин с красной бородой на лошадь, а другие подсадили Жилина к нему на седло, а чтобы не упал, притянули его ремнем за пояс к татарину и повезли в горы.