Д.Фонвизин как писатель эпохи Просвещения и философ верил в то, что наступает столетие господства разума, справедливости, добра и милосердия, когда все люди будут равны в своих правах, не будет угнетаемых и угнетенных. Он видел в невежестве, предрассудках и суевериях главную причину человеческих бедствий, а в образовании, чтении хороших книг, в свободе мысли — культурный и общественный прогресс. «Умного человека легко извинить можно, если он какого-нибудь качества ума и не имеет», - говорит Фонвизин устами Стародума. «[Воспитание] должно быть залогом благосостояния государства». «Я желал бы, чтобы … не забывалась главная цель всех знаний человеческих, благонравие».
Его поддерживает Правдин. «Надобно действительно, чтоб всякое состояние людей имело приличное себе воспитание»…
Следуя своим убеждениям, Д.И.Фонвизин предавал сатирическому изображению, осмеянию те явления и жизненные реалии, которые не подходили под определение «разумных». И свое предназначение писатель видел в том, чтобы создавать литературу, идейное содержание которой служило бы воспитанием его современников в духе разума, вело бы их дорогами добра. Особенно большое внимание он уделял драматургии, театру, потому что театр был особенно любим народом, он давал возможность обращаться к сердцам и умам самых широких народных масс, пропагандировать среди них новые идеи. Своей верой в торжество разума Д.И.Фонвизин внес неоценимый вклад в развитие идей просвещения, гуманизма, в общественный прогресс.
Объяснение:
постав самый лутший ответ
1-тапсырма. Өнер туындысына қараңдар. Ондағы адам
мен табиғат үндестігін тауып, салыстырып, әңгімелеп беріңдер.
Әбілхан Қастеев. Жайлаудағы кілемшілер. 1950 ж.4тапсырма. Цицеронның «Табиғаттан үйлесімді ештеңе жок, табиғаттан
ретті ештеңе жоқ» деген ойын басшылыққа алып эссе жазыңдар.
Джозеф Джон Томсон
Табиғат бізбен үш тілде сөйлеседі: ол бізді
қолымыздан алып: «Күрес, ұмтыл!» дейді. Ол бізге
өз жүрегіңнің дүрсілі естілетіндей жақындап келіп:
«Танырка, қастерле!» дейді. Ол бізге сыбырлап қана: «Ізде,
зертте!» дейді және біз мұны түсінеміз. Табиғаттың осы үш
1051-тапсырма. Өнер туындысына қараңдар. Ондағы адам
мен табиғат үндестігін тауып, салыстырып, әңгімелеп беріңдер.
Әбілхан Қастеев. Жайлаудағы кілемшілер. 1950 ж.4тапсырма. Цицеронның «Табиғаттан үйлесімді ештеңе жок, табиғаттан
ретті ештеңе жоқ» деген ойын басшылыққа алып эссе жазыңдар.
Джозеф Джон Томсон
Табиғат бізбен үш тілде сөйлеседі: ол бізді
қолымыздан алып: «Күрес, ұмтыл!» дейді. Ол бізге
өз жүрегіңнің дүрсілі естілетіндей жақындап келіп:
«Танырка, қастерле!» дейді. Ол бізге сыбырлап қана: «Ізде,
зертте!» дейді және біз мұны түсінеміз. Табиғаттың осы үш
1051-тапсырма. Өнер туындысына қараңдар. Ондағы адам
мен табиғат үндестігін тауып, салыстырып, әңгімелеп беріңдер.
Әбілхан Қастеев. Жайлаудағы кілемшілер. 1950 ж.4тапсырма. Цицеронның «Табиғаттан үйлесімді ештеңе жок, табиғаттан
ретті ештеңе жоқ» деген ойын басшылыққа алып эссе жазыңдар.
Джозеф Джон Томсон
Табиғат бізбен үш тілде сөйлеседі: ол бізді
қолымыздан алып: «Күрес, ұмтыл!» дейді. Ол бізге
өз жүрегіңнің дүрсілі естілетіндей жақындап келіп:
«Танырка, қастерле!» дейді. Ол бізге сыбырлап қана: «Ізде,
зертте!» дейді және біз мұны түсінеміз. Табиғаттың осы үш
1051-тапсырма. Өнер туындысына қараңдар. Ондағы адам
мен табиғат үндестігін тауып, салыстырып, әңгімелеп беріңдер.
Әбілхан Қастеев. Жайлаудағы кілемшілер. 1950 ж.4тапсырма. Цицеронның «Табиғаттан үйлесімді ештеңе жок, табиғаттан
ретті ештеңе жоқ» деген ойын басшылыққа алып эссе жазыңдар.
Джозеф Джон Томсон
Табиғат бізбен үш тілде сөйлеседі: ол бізді
қолымыздан алып: «Күрес, ұмтыл!» дейді. Ол бізге
өз жүрегіңнің дүрсілі естілетіндей жақындап келіп:
«Танырка, қастерле!» дейді. Ол бізге сыбырлап қана: «Ізде,
зертте!» дейді және біз мұны түсінеміз. Табиғаттың осы үш
1051-тапсырма. Өнер туындысына қараңдар. Ондағы адам
мен табиғат үндестігін тауып, салыстырып, әңгімелеп беріңдер.
Әбілхан Қастеев. Жайлаудағы кілемшілер. 1950 ж.4тапсырма. Цицеронның «Табиғаттан үйлесімді ештеңе жок, табиғаттан
ретті ештеңе жоқ» деген ойын басшылыққа алып эссе жазыңдар.
Джозеф Джон Томсон
Табиғат бізбен үш тілде сөйлеседі: ол бізді
қолымыздан алып: «Күрес, ұмтыл!» дейді. Ол бізге
өз жүрегіңнің дүрсілі естілетіндей жақындап келіп:
«Танырка, қастерле!» дейді. Ол бізге сыбырлап қана: «Ізде,
зертте!» дейді және біз мұны түсінеміз. Табиғаттың осы үш
1051-тапсырма. Өнер туындысына қараңдар. Ондағы адам
мен табиғат үндестігін тауып, салыстырып, әңгімелеп беріңдер.
Әбілхан Қастеев. Жайлаудағы кілемшілер. 1950 ж.4тапсырма. Цицеронның «Табиғаттан үйлесімді ештеңе жок, табиғаттан
ретті ештеңе жоқ» деген ойын басшылыққа алып эссе жазыңдар.
Джозеф Джон Томсон
Табиғат бізбен үш тілде сөйлеседі: ол бізді
қолымыздан алып: «Күрес, ұмтыл!» дейді. Ол бізге
өз жүрегіңнің дүрсілі естілетіндей жақындап келіп:
«Танырка, қастерле!» дейді. Ол бізге сыбырлап қана: «Ізде,
зертте!» дейді және біз мұны түсінеміз. Табиғаттың осы үш
1051-тапсырма. Өнер туындысына қараңдар. Ондағы адам
мен табиғат үндестігін тауып, салыстырып, әңгімелеп беріңдер.
Әбілхан Қастеев. Жайлаудағы кілемшілер. 1950 ж.4тапсырма. Цицеронның «Табиғаттан үйлесімді ештеңе жок, табиғаттан
ретті ештеңе жоқ» деген ойын басшылыққа алып эссе жазыңдар.
Джозеф Джон Томсон
Табиғат бізбен үш тілде сөйлеседі: ол бізді
қолымыздан алып: «Күрес, ұмтыл!» дейді. Ол бізге
өз жүрегіңнің дүрсілі естілетіндей жақындап келіп:
«Танырка, қастерле!» дейді. Ол бізге сыбырлап қана: «Ізде,
зертте!» дейді және біз мұны түсінеміз. Табиғаттың осы үш
1054тапсырма. Цицеронның «Табиғаттан үйлесімді ештеңе жок, табиғаттан
ретті ештеңе жоқ» деген ойын басшылыққа алып эссе жазыңдар.
Джозеф Джон Томсон
Табиғат бізбен үш тілде сөйлеседі: ол бізді
қолымыздан алып: «Күрес, ұмтыл!» дейді. Ол бізге
өз жүрегіңнің дүрсілі естілетіндей жақындап келіп:
«Танырка, қастерле!» дейді. Ол бізге сыбырлап қана: «Ізде,
зертте!» дейді және біз мұны түсінеміз. Табиғаттың осы үш
105КартаданХVIII-XIX ғасырлардағы қалалық сауда жолдары мен жәрмеңкелерді орнын белгілеу арқылы сауда жәрмеңкелеріне әкелген 2-өзгерісті анықтаңызКартаданХVIII-XIX ғасырлардағы қалалық сауда жолдары мен жәрмеңкелерді орнын белгілеу арқылы сауда жәрмеңкелеріне әкелген 2-өзгерісті анықтаңыз4тапсырма. Цицеронның «Табиғаттан үйлесімді ештеңе жок, табиғаттан
ретті ештеңе жоқ» деген ойын басшылыққа алып эссе жазыңдар.
Джозеф Джон Томсон
Табиғат бізбен үш тілде сөйлеседі: ол бізді
қолымыздан алып: «Күрес, ұмтыл!» дейді. Ол бізге
өз жүрегіңнің дүрсілі естілетіндей жақындап келіп:
«Танырка, қастерле!» дейді. Ол бізге сыбырлап қана: «Ізде,
костылин трусливый самавлюбленный неуверенный. автор относится плохо