У поэмы М.Ю.Лермонтова один герой-Мцыри,Это мальчик,взятый в плен в шестилетнем возрасте русским генералом,проезжавшим с гор в Тифлис.
Больного ребенка оставили в монастыре,где жизнь Мцыри,который никогда не забывал родных гор,был он горд и даже "слабый стон" не вылетал из губ Мцыри.Он отказывался от еды и "гордо умирал".Выходил его монах ,а мальчик всегда смотрел на горы,на восток,где остался его дом,семья время.Он уже привык,хотел стать монахом,но вдруг исчез "осенней ночью".Он хотел туда,где люди "вольны,как орлы".И он убежал из монастыря на волю,и когда его,умирающего,нашли вблизи монастыря,он признался старому монаху,что видел он "седой незыблемый Кавказ" и ему было тогда легко,вспомнил отцовский дом,ущелье,аул,сестер,сидящих у его колыбели.В тот момент он был рад "обняться с бурей"Мцыри рассказал,как встретил горянку,как переносил голод,холод,но не ждал " людской,",рассказал о встрече с барсом,о своей победе.И умирающий ,он попросил похоронить себя у двух акаций,чтобы видеть седой Кавказ,который,быть может,пошлет ему свой привет.
Мне очень нравится Мцыри своим свободолюбием,своей выдержкой, стремлением к воле.Он противопоставил "жизнь в плену"-"чудному миру тревог и битв".И своим идеалам Мцыри верен до конца.
Роман Даниэля Дефо «Робинзон Крузо» был написан в далеком 1719 году, почти триста лет тому назад. Не читая романа, можно подумать, что жизнь наверняка полностью изменилась с тех пор, и вряд ли современный читатель сможет узнать что-то новое для себя, однако это неправильный вывод. На самом деле, одинокий человек на острове может во многом стать примером и для нынешнего читателя, и для многих будущих поколений.
Робинзон поражает силой духа. Оставшись одному, без средств к существованию и без надежды на как же сложно не сломаться, не опустить рук. Робинзон не обладает никакими уникальными у него нет совсем ничего, кроме ненужной ему свободы и беспросветного одиночества. Однако он находит в себе силы и мужество, чтобы бороться за жизнь и даже развиваться духовно и интеллектуально.
Откуда же Робинзон черпает веру в лучшее, что ему видеть свет в конце тоннеля? В большой мере, это вера. Робинзон человек верующий, и его вынужденное заключение на острове не ломает его, но ему видеть во всем промысел божий. Что касается современного человека, он слишком погружен в материальный мир и не рассчитывает на и руководство высших сил. Возможно, поэтому ему порой так тяжело справляться с тяжелыми жизненными обстоятельствами.
Пример Робинзона показывает современному читателю, как важно уметь делать что-то собственными руками, приобретать какие-то практические навыки. Быт современного человека наполнен разнообразными при которые многократно упрощают нашу жизнь. Очень часто для получения материального результата, такого, как еда, чистая одежда и другое, нам достаточно нажать пару кнопок. Многие ли смогли бы выжить, оказавшись на необитаемом острове, без холодильника, плиты и компьютера? Голова современного человека наполнена массой увлекательной информации, все могут найти что-то познавательное в интернете, скачать нужный файл или позвонить другу по скайпу. Однако лишь единицы знают, как ориентироваться в лесу без компаса, как самому приготовить сыр, как сделать порох.
Во многом опыт Робинзона на острове – это и опыт любви к ближнему. Два человека из разных миров и культур, Робинзон и Пятница, со временем становятся невероятно близкими. Для Робинзона Пятница – и друг, и ребенок, и компаньон. Для современно человека это может послужить примером тому, как важно в общении искать общие точки, и как несложно на самом деле быть услышанным и понятым.
Таким образом, роман Даниэля Дефо может заставить современного читателя задуматься и даже переосмыслить основные жизненные ценности.
ответ:
объяснение:
тема поэта и поэзии была ведущей в творчестве а.с.пушкина на протяжении всей его жизни. в то время, как менялись идеалы свободы, творчества, вдохновения и счастья поэта, тема поэтического назначения поэта и поэзии в общественной жизни оставалась постоянной.
уже в период раннего творчества пушкин с немалой долей иронии выражает свое мнение о поэтах-современниках. показательно стихотворение «лицинию», которое отражает отношение поэта к российской действительности, предвосхищает политческий цикл петербургского периода. здесь возникает образ поэта, стоящего выше греховной земной власти, послушного лишь правде:
в сатире праведной порок изображу
и нравы их веков потомству обнажу.
так, в момент наивысшего раздражения несправедливостью, мелочностью взглядов и придирчивостью большинства своих критиков, не понимавших истинных , пушкин со всей ясностью поэтической мысли оттачивает в своем творчестве тему предназначения поэта и поэзии. поэт, не в силах следовать отсталым эстетическим воззрениям своего времени, не пожелал также идти навстречу требованиям света, видевшего в средство для нравоучений в духе верноподданнической морали.
в стихотворениях «поэт», «поэт и толпа», «поэту» пушкин провозглашает идею свободы и независимости поэта от толпы, черни, понимая под этими словами светскую чернь, людей, глубоко равнодушных к истинной поэзии. призыв к поэту «идти дорогою свободной» вовсе не означал, что пушкин выступал проповедником «искусства для искусства». дело было в другом: поэт презирал авторов, пишущих бесцельно. провозглашение а.с.пушкиным идеи свободы поэта и его искусства было вызвано не тем, что поэт действительно лишал поэзию общественной роли, отрывал искусство от общественной жизни, а тем, что он хотел сохранить независимость своего таланта от посягательств со стороны правящих кругов и общественного мнения. вся деятельность великого поэта, его взгляды на поэзии говорят о защите пушкиным идеи служения искусству, поэзии, жизни, обществу. поэт призван, подобно пророку, «глаголом жечь сердца людей». еще в оде «вольность» пушкин сформулировал одну из основных поэта:
хочу воспеть свободу миру,
… на тронах поразить порок.
реалистическая нота звучит впоследствии в стихотворении «эхо». в нем поэт развивает мысль о том, что подобно эху, поэт в своем творчестве должен отражать все происходящее в реальности, особенно на родине.
безусловно, наиболее ярким лирическим произведением, отражающем тему предназначения поэзии, является стихотворение «пророк». перед нами поэт, томимый жаждой, который неожиданно превращается в пророка. волшебные метаморфозы, происходящие с поэтом, превращают его в носителя великой поэтической идеи. приобретенный вновь жар сердца заставляет его проповедовать истины, известные только ему. оживляя героя, бог дает ему указание:
и, обходя моря и земли,
… глаголом жги сердца людей.
таким образом, пушкин говорит читателю о богоизбранности поэта, его особом даре видеть и замечать явления жизни намного более чутко, чем окружающие, осмысляя происходящее вокруг глубже и мудрее. при этом перед пророком стоит – нести правду в народ, воплотив ее в поэзию.