бирюком в орловской губернии называли угрюмого и одинокого человека. лесник фома жил в закоптелой и низкой избушке с двумя малолетними детьми; жена его бросила, семейное горе и тяжелая жизнь сделали его еще более угрюмым и необщительным. образ бирюка сложный и противоречивый, и, чтобы разобраться в нем, надо обратить внимание на художественные средства, которыми воспользовался автор. описание обстановки дома бирюка говорит о том, насколько беден герой. печальное
зрелище представляло собой это жилище: «я посмотрел кругом — сердце во мне заныло: не весело войти ночью в мужицкую избу» . психологический портрет лесника свидетельствует об исключительной силе бирюка; становится понятно, почему все окрестные мужики боялись его. «он был высокого роста, плечист и сложен на славу. .черная курчавая борода закрывала до половины его суровое и мужественное лицо; из-под сросшихся широких бровей смело глядели небольшие карие глаза» . с виду этот человек грубый и грозный, а на самом деле — справедливый и добрый. он честный. будучи лесником, мог бы построить себе хороший дом, а бирюк никому не позволял красть господский лес, но и сам не брал ни бревна. и рассказчик явно любуется своим героем. ключ к пониманию характера фомы — прозвище, которым его наделяют крестьяне. от них мы получаем косвенную характеристику лесника: «мастер своего дела» ; «вязанки хворосту не даст утащить» ; «силен. .и ловок, как бес. и ничем его взять нельзя: ни вином, ни деньгами; ни на какую приманку не идет» . сюжет, состоящий из двух эпизодов (лесник встретил охотника во время грозы и ему; он же поймал крестьянина на месте преступления, а потом отпустил его на свободу) , раскрывает лучшие черты характера героя. фоме трудно сделать выбор: поступить по велению долга или мужика. отчаяние пойманного крестьянина пробуждает у лесника жалость, которую обычно он старается подавлять. оба основных персонажа: лесник, фома кузьмич, и пойманный им мужик находятся в равных социальных и житейских условиях. однако у двух этих людей разные жизненные позиции. но как бы ни поступил бирюк, он в любом случае нарушает закон: либо в отношении неприкосновенности частной собственности, либо в отношении человечности. бирюк в данной ситуации выбрал человечность.
Стихотворение Лермонтова, написанное в конце творческого пути в 1839 году, названо «Молитва». В творчестве Лермонтова «Молитва» стала стихотворением, обозначившим новый поворот во внутреннем, душевном и духовном, состоянии поэта. Она стала ответом тем, кто обвинял его в безверии и демонизме. В то же время вместе с такими стихотворениями, как «Родина», «Молитва» показала обращенность позднего творчества Лермонтова к народным истокам. Уже в XX веке лишь два поэта — А.А. Блок и С.А. Есенин — достигли в своей поэзии столь же точной и необыкновенно выразительной силы грустно-лирической народной интонации, которая характерна для этого лермонтовского стихотворения. С точки зрения жанра оно также получило продолжение в творчестве таких глубоко верующих православных поэтов, как И.С. Никитин, А.К. Толстой, К. Р. (Константин Романов). Михаила Юрьевича Лермонтова воспитывала, как известно, бабушка Е.А.Арсеньева, которая отличалась особым благочестием. Вместе с ней поэт с детства посещал храмы и монастыри. Главное назначение иконы – напоминать о Боге и призывать на молитву. У Лермонтова был опыт личной молитвы перед иконой и этот опыт не раз выливался в поэтические свидетельства. Приведем начало стихотворение «Молитва» (1837 г.):Я, Матерь Божия, ныне с молитвою Пред Твоим образом, ярким сиянием, Не о ни перед битвою, Не с благодарностью иль покаянием…(1, 380) Отметим только одну особенность иконы, к которой припадает лирический герой: она в ярком сияющем окладе. Сияющий оклад указывает на золото, говорит о благочестии и богатстве хозяев, но главное – указывает на отношение к иконам, ведь оклады со временем темнеют от копоти свечей и лампад, и время от времени их надо чистить, полировать, чтобы они горели и сияли. Риза иконы Богородицы, перед которой молится поэт или его лирический герой, заботливо начищена до блеска.
На первый взгляд Владимир Дубровский кажется типичным молодым барином. Выросший в провинциальной деревне, ни в чем не знавший затруднений, он, приехав служить в Петербург, ведет свободный и беззаботный образ жизни.Он наслаждается беспечной молодостью, тревоги и заботы его еще не коснулись. Его характер распознать изначально сложно. И лишь известие о болезни отца раскрывает истинное лицо героя. Он тотчас едет к отцу, упрекая себя в том, что не уделял ему должного внимания. Дорога домой радует Дубровского, родные места навевают ему счастливые воспоминания. Застав отца умирающим,Владимир узнает трагические обстоятельства его болезни. Старый друг отца и живший по соседству богатый помещик Троекуров обманным путем отобрал у Дубровских их поместье. Владимир поражен этой новостью. Обида и злоба на бездушного Троекурова рождает желание отомстить. Такой резкий поворот в жизни героя делает из юноши мужчину, заставляет по-иному смотреть на жизнь, расставляет новые приоритеты
бирюком в орловской губернии называли угрюмого и одинокого человека. лесник фома жил в закоптелой и низкой избушке с двумя малолетними детьми; жена его бросила, семейное горе и тяжелая жизнь сделали его еще более угрюмым и необщительным. образ бирюка сложный и противоречивый, и, чтобы разобраться в нем, надо обратить внимание на художественные средства, которыми воспользовался автор. описание обстановки дома бирюка говорит о том, насколько беден герой. печальное
зрелище представляло собой это жилище: «я посмотрел кругом — сердце во мне заныло: не весело войти ночью в мужицкую избу» . психологический портрет лесника свидетельствует об исключительной силе бирюка; становится понятно, почему все окрестные мужики боялись его. «он был высокого роста, плечист и сложен на славу. .черная курчавая борода закрывала до половины его суровое и мужественное лицо; из-под сросшихся широких бровей смело глядели небольшие карие глаза» . с виду этот человек грубый и грозный, а на самом деле — справедливый и добрый. он честный. будучи лесником, мог бы построить себе хороший дом, а бирюк никому не позволял красть господский лес, но и сам не брал ни бревна. и рассказчик явно любуется своим героем. ключ к пониманию характера фомы — прозвище, которым его наделяют крестьяне. от них мы получаем косвенную характеристику лесника: «мастер своего дела» ; «вязанки хворосту не даст утащить» ; «силен. .и ловок, как бес. и ничем его взять нельзя: ни вином, ни деньгами; ни на какую приманку не идет» . сюжет, состоящий из двух эпизодов (лесник встретил охотника во время грозы и ему; он же поймал крестьянина на месте преступления, а потом отпустил его на свободу) , раскрывает лучшие черты характера героя. фоме трудно сделать выбор: поступить по велению долга или мужика. отчаяние пойманного крестьянина пробуждает у лесника жалость, которую обычно он старается подавлять. оба основных персонажа: лесник, фома кузьмич, и пойманный им мужик находятся в равных социальных и житейских условиях. однако у двух этих людей разные жизненные позиции. но как бы ни поступил бирюк, он в любом случае нарушает закон: либо в отношении неприкосновенности частной собственности, либо в отношении человечности. бирюк в данной ситуации выбрал человечность.