Семен Иванов служит сторожем на железной дороге. Он человек бывалый, но не слишком удачливый. Девять лет назад, в 1878 г., побывал на войне, воевал с турками. Ранен не был, но здоровье потерял. Вернулся в родную деревню — хозяйство не задалось, сынишка умер, и поехали они с женой на новые места счастья искать. Не нашли. Встретил Семен во время скитаний бывшего офицера своего полка. Тот признал Семена, посочувствовал и нашел ему работу при железнодорожной станции, над которой начальствовал. Получил Семен будку новую, дров сколько хочешь, огород, жалованье — и стали они с женой хозяйством обзаводиться. Работа Семену была не в тягость, и весь свой участок пути он держал в порядке. Познакомился Семен и с соседом Василием, присматривавшим за смежным участком. Стали они, встречаясь на обходах, толковать. Семен все свои беды да неудачи переносит стоически: «Не дал бог счастья». Василий же считает, что его жизнь так бедна, потому что на его труде наживаются другие — богачи и начальники, все они — кровопийцы и живодеры, и всех их он люто ненавидит. Меж тем приезжает важная ревизия из Петербурга. Семен на своем участке все загодя в порядок привел, его похвалили. А на участке Василия все иначе обернулось. Тот уже давно был в ссоре с дорожным мастером. По правилам, у этого мастера надо было просить разрешение на огород, а Василий пренебрег, посадил капусту самовольно — тот и велел выкопать. Озлился Василий и решил на мастера большому начальнику. Да тот не только жалобы не принял, а на Василия же накричал и по лицу ударил. Бросил Василий будку на жену — и поехал в Москву искать управы теперь уже на этого начальника. Да, видно, не нашел четыре дня, встретил Семен на обходе жену Василия, лицо от слез опухло, а разговаривать она с Семеном не пожелала. Как раз в это время Семен пошел в лес тальника нарезать: он из него дудки на продажу делал. Возвращаясь, около железнодорожной насыпи услышал странные звуки — будто железо об железо позвякивает. Подкрался поближе и видит: Василий поддел рельс ломом и путь разворотил. Увидел Семена — и прочь бежать.
Стоит Семен над развороченным рельсом и не знает, что делать. Голыми руками его на место не поставишь. Ключ и лом у Василия — но сколько не звал его Семен вернуться — не дозвался. Скоро должен идти пассажирский поезд. «Вот на этом закруглении он с рельса и сойдет, — думает Семен, — а насыпь высоченная, одиннадцать сажен, повалятся вниз вагоны, а там дети малые...» Бросился было Семен бегом в будку за инструментом, но понял, что не успеет. Побежал обратно — вон уже и свисток дальний слышен — скоро поезд. Тут ему точно светом голову осветило. Снял семен шапку, вынул из нее платок, перекрестился, ударил себе в правую руку ножом повыше локтя, брызнула струя крови. Намочил он в ней свой платок, надел на палку (тальник, что из леса принес, пригодился) — и поднял красный флаг — сигнал машинисту, что надо остановить поезд. Но, видно, слишком глубоко поранил Семен руку — кровь хлещет не унимаясь, в глазах у него темнеет и только одна мысль в голове Господи, пошли смену». Не выдержал Семен и лишился сознания, упал на землю, но не упал флаг — другая рука подхватила его и высоко поднимает навстречу поезду. Машинист успевает затормозить, на насыпь выскакивают люди и видят человека в крови, лежащего без памяти, а рядом другого, с кровавой тряпкой в руке... Это Василий. Он обводит собравшихся глазами и говорит: «Вяжите меня, я рельс отворотил».
Не понравилась совершенно.
История на банальный сюжет, рассказанная примитивно и неинтересно. К тому же у автора отсутствует понимание, что детское произведение не может нарушать логику или содержать детали, не имеющие отношение к повествованию. Дети - существа конкретные и прямолинейные. Если на столе стоит кувшин и автор его упомянул - с ним обязательно что-то должно произойти, ну хотя бы в конце повествования. Что же имеем у Грибачева? Сначала он нам в лице медведя рассказывает, что зимой медведи спят, а потом тот же мишка вручает зайцу лыжи с упоминанием, что делались они для медвежонка, а он из них уже вырос. Так и просится вопрос: а медвежата что, зимой не спят что ли? А если спят, то зачем ему лыжи были нужны? А дальше заяц уносит эти несчастные лыжи к себе, при этом совершенно не понимая зачем они ему. И медведь ему этого тоже не объясняет. На этом история с лыжами и заканчивается. Вот что это? Зачем? Какой в этом смысл?
Грибачев планировал позже придумать другую историю с лыжами? Ну тогда смысла издавать эту историю отдельно никакого. Или это уже вопросы к издателям?
Иллюстрации - отдельная, и тоже невеселая песня. Какие-то несуразные, с одной и той эмоцией (толи злобной, толи ошалелой) звери. Смотришь, и как-то неприятно от них становится. Даже передёргивает.
Зато меловки для книжечки не Хотя зачем она ей?