М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации

Как вы думаете, действительно ли вася оказался в дурном обществе. рассказ "в дурном обществе" автор- короленко

👇
Открыть все ответы
Ответ:
kati456miks
kati456miks
08.02.2023

Сравнительная характеристика Остапа и Андрия

-Андрий учился легко,без напряжения

-Остап же невзлюбил учебу. Он убегал. Четыре раза закапывал свой букварь

.-Андрий не имел твердых нравственных устоев. Он перешел на сторону врага. Любовь к полячке затмила все. Он отрекся от Отчизны, от родителей, от товарищей. Так как он был более чуткий, его тянуло к красоте, он был более мягкий, чем его товарищи.

-  Для Остапа товарищи, друзья, отец - самое дорогое. Он предан им. Остап решителен, сдержан, он сражается бесстрашно, как лев. Не зря Остапа выбрали куренным атаманом. Он - гордость отца, а Андрий - позор.

В повести Н. В. Гоголя ярко показана жизнь Запорожской Сечи, созданы замеча­тельные образы казаков, у которых много общего, и в то же время каждый образ — неповторим.           1У главного героя повести Тараса Бульбы было два сына, Остап и Андрий. Впервые мы встречаемся с ними, когда юноши, дюжие молодцы с цветущими, здоровыми лицами, вернулись в отчий дом, окончив учебу в киевской бурсе.Старший, Остап, сначала учился неохотно, в первый год бежал из бурсы, четыре раза закапывал букварь в землю. И лишь после того, как отец дал торжественное обещание, что сын не увидит Запорожья, если не выучится в академии, Остап взялся за книги и «скоро стал наряду с лучшими». «Он был суров к другим побуждениям, кроме войны и разгульной пирушки».Приехав в Сечь, Остап с юношеской пылкостью окунулся в новую жизнь. Ему, каза­лось, был на роду написан «битвенный путь». В нем сразу были «заметны наклонности будущего вождя». Именно за эти качества уманцы выбрали его куренным атаманом, хотя он был младше всех. Остап был мудрым атаманом: умел вовремя остановить своих казаков, умел повести за собой личным примером. И на казнь он идет первым, призывая товарищей достойно вынести смертные муки.Остап любит своих родных. «Он душевно был тронут слезами бедной матери» при расставании. Обращение Остапа к отцу во время казни говорит об их духовной близости. Когда Остап увидел, что отец убил Андрия, он воскликнул: «Батько, что ты сделал?» Он просит Тараса не оставлять тело Андрия на поругание врагам, на растерзание хищным птицам, а предать его земле.Младший сын Тараса, Андрий, учился в бурсе «охотнее и без напряжения». Часто являлся он «предводителем довольно опасного предприятия», но с изобре­тательного ума рвоего» умел уходить от наказания. Он также кипел жаждою подвига, но вместе с нею душа его была доступна и другим чувствам. В последний год учебы Ан­дрия в Киеве его пленила своей ослепительной красотой и звонким чарующим смехом прекрасная полячка, дочь ковенского воеводы, и он дерзнул пробраться через трубу камина прямо в спальню красавицы. И потом-долго еще ге образ представал перед его мысленным взором.В Сечи Андрий погрузился «в очаровательную музыку пуль и мечей». В запальчивом увлечении молодой казак «устремлялся на то, на что бы никогда не отважился хлад­нокровный и разумный», и «производил такие чудеса, которым не могли не изумиться старые в боях». Увлечение битвой руководило им, а не цель, во имя которой она велась. Поэтому Андрий с легкостью перешел на сторону врага, испытывая в бою против за­порожцев не меньше упоения, чем раньше в бою с поляками: «а он между тем объятый пылом и жаром битвы, жадный заслужить навязанный на руку подарок, понесся, как молодой борзой пес, красивейший, быстрейший и молодший всех в стае». Умирая от руки отца, Андрий произнес чье-то имя, но это не было имя отчизны, или матери, или братьев — это было имя прекрасной полячки.Читая повесть «Тарас Бульба», мы ясно чувствуем отношение автора к своим геро­ям. Гоголь восхищается мужеством Остапа, его стремлением к свободе, патриотизмом, верностью товарищам и осуждает предательство Андрия.

4,4(86 оценок)
Ответ:
Stas111111112
Stas111111112
08.02.2023

Oтвет:

Слава тебе, безысходная боль!

Умер вчера сероглазый король.

      Лирическая героиня Ахматовой отвергнута, разлюблена. Но переживает это достойно, с гордым смирением, не унижая ни себя, ни возлюбленного.

В пушистой муфте руки холодели.  

Мне стало страшно, стало как-то смутно.  

О, как вернуть вас, быстрые недели  

Его любви, воздушной и минутной!

      Герой ахматовской поэзии сложен и многолик. Он – любовник, брат, друг, предстающий в различных ситуациях. То между Ахматовой и ее возлюбленным возникает стена непонимания и он уходит от нее; то они расстаются оттого, что им нельзя видеться; то она оплакивает свою любовь и скорбит; но всегда Ахматова любит.

Все тебе: и молитва дневная,  

И бессонницы млеющий жар,  

И стихов моих белая стая,  

И очей моих синий пожар.

      В ее произведениях есть много личного, чисто женского, того, что Ахматова пережила своей душой, чем она и дорога русскому читателю.

Брошена! Придуманное слово –  

Разве я цветок или письмо?

      Самой главной любовью в жизни А. Ахматовой была любовь к родной земле, о которой она напишет после, что «ложимся в нее и становимся ею, оттого и зовем так свободно своею».

      Любовь к Родине у Ахматовой не предмет анализа, размышлений. Будет Родина – будут жизнь, дети, стихи. Нет ее – нет ничего. Разлуку с Россией Ахматова считает высшим несчастьем, верность ей в самых трагичных обстоятельствах - нравственным долгом:

Мне голос был.  

Он звал утешно,  

Он говорил: «Иди сюда,  

Оставь свой край глухой и грешный,  

Оставь Россию навсегда».  

Но равнодушно и спокойно

Руками я замкнула слух,

Чтоб этой речью недостойной

Не осквернился скорбный дух.

      В своей жизни Ахматова знала славу, бесславие и снова славу.

Я – голос ваш, жар вашего дыханья,  

Я – отраженье вашего лица.

      Как ни тяжело было Ахматовой, она не покинула свою страну, потому что не мыслила своей жизни без России.

      Во времена сталинизма Ахматова не была подвергнута репрессиям, но для нее это были тяжелые годы. Ее единственный сын был арестован, и она решила оставить памятник ему и всем людям, которые пострадали в это время.

Муж в могиле, сын в тюрьме,  

обо мне...

      Так родился знаменитый «Реквием» – памятник России, превращенной в тюремную очередь, в центре цикла – страдание матери, плач по безвинно погибшим, гнетущая атмосфера…

      Позднее творчество Ахматовой – «шествие теней». Слово «тень», часто встречавшееся и в ранней лирике Ахматовой, теперь наполнялось новым смыслом: свобода от земных барьеров, перегородок времени. Свидание с «милыми тенями отдаленного », так и не встреченным на земле провиденциальным возлюбленным, постижение «тайны тайн» – основные мотивы ее «плодоносной осени».

      Поэтический и жизненный путь Ахматовой – путь тяжких потерь и испытаний, путь Ярославны ХХ века, оплакавшей гибель России, лучших своих современников. Изысканная петербужанка в своих лирический стихах передавала мироощущение человека «не календарного ХХ века», подавленного страхом, насилием, необходимостью жить «после всего».

      Таков лирический мир Ахматовой: от исповеди женского сердца, оскорбленного, негодующего, но любящего, до потрясающего душу «Реквиема», которым кричит «стомильонный народ».

Я научилась просто, мудро жить, –  

Смотреть на небо и молиться Богу,  

И долго перед вечером бродить,  

Чтобы унять ненужную тревогу.

      Таков итог этой мудрой страдальческой жизни.

      Поэзия Ахматовой – поэзия женской души. И хотя литература общечеловечна, Ахматова могла с полным правом сказать о своих стихах:

Я научила женщин говорить.  

Объяснение:

4,6(49 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ