Действие происходит в стране берендеев в мифические времена. Приходит конец зиме — леший прячется в дупло. На Красную горку вблизи Берендеева посада, столицы царя Берендея, прилетает Весна, а с нею возвращаются и птицы: журавли, лебеди — свита Весны. Холодом встречает Весну страна берендеев, а все из-за заигрываний Весны с Морозом, старым дедом, признается сама Весна. Родилась у них дочка — Снегурочка. Весна боится ссориться с Морозом ради дочери и вынуждена терпеть все. Рассержено и само «ревнивое» Солнце. Поэтому и зовёт Весна всех птиц согреться пляской, как поступают и сами люди в холода. Но только начинается веселье — хоры птиц и их пляски, — как поднимается вьюга. Весна прячет птиц в кусты до нового утра и обещает их согреть. Тем временем из лесу выходит Мороз и напоминает Весне, что у них есть общее дитя. Каждый из родителей по-своему заботится о Снегурочке. Мороз хочет спрятать её в лесу, чтобы жила она среди послушных зверей в лесном терему. Весна хочет другого будущего для дочки: чтобы жила она среди людей, среди весёлых подруг и ребят, играющих и пляшущих до полуночи. Мирная встреча переходит в cпop. Мороз знает, что бог Солнца берендеев, горячий Ярило, поклялся погубить Снегурочку. Как только в её сердце зажжётся огонь любви, он растопит её. Весна не верит. После ссоры Мороз предлагает отдать их дочь на воспитание к бездетному Бобылю в слободку, там и парни вряд ли будут обращать внимание на их Снегурочку. Весна соглашается.
Відповідь:
Життя та творчість
Володимира Кириловича Винниченка
План:
Життєвий шлях Володимира Винниченка
1. Навчання та початок політичної діяльності
2. Винниченко-політик в боротьбі за вільну Україну
3. Життя та творчість за кордонами рідної України
Рання проза Володимира Винниченка (1902-1907)
1. "І відкіля ти взявся у нас такий?"
2. На позвах з традицією: анатомія бунту ("Повія", "Народний діяч", "Сила і краса")
3. Боротьба генерацій і антрепренер Гаркун-Задунайський
4. Контрасти і метаморфози "смутного" часу ("Суд", "Контрасти")
5. Психологія натовпу ("Салдатики!", "Студент")
Пояснення:
после прочтения произведения льва толстого «бедные люди» в голове появляется масса различных вопросов. тот, который я хочу поднять в этом сочинении, звучит так: что именно означает название рассказа? что лев толстой имел в виду, когда назвал так свое произведение? на каком слове он сделал
ударение – на слове «бедные» или на слове «люди»? возможно, перестановка акцента поменяет смысл всего произведения.
на протяжении всего рассказа читатель напряжен. какой будет развязка, как отреагирует муж жанны на двух приёмышей в своей семье? несмотря на то, что данное произведение
льва толстого является довольно коротким, характеры главных героев раскрыты хорошо. буквально по нескольким словам, сказанным о них, можно увидеть всю суть их жизни.
симон. как она стала вдовой? может, её муж погиб в одной из бурь, вроде той, о которой говорилось в рассказе. может, он
умер от болезни, как умерла она. много ли счастья узнала симон за свою жизнь? наверное, не больше, чем может узнать бедный человек. и не меньше, чем может узнать женщина, родившая ребенка. «да, тяжело ей было умирать» — говорит о ней жанна. умирать тяжело всегда, но когда ты понимаешь, что от твоей
жизни зависит жизнь твоих детей, это тяжелей втройне. что она чувствовала, когда в последний раз укутывала своих спящих детей, не дай бог никому никогда почувствовать.
муж жанны. писатель даже не дал ему имени. безымянный рыбак, высокий и смуглый, работающий весь день напролет. таких
было сотни, тысячи во все времена. из поколения в поколение подобные мужчины воевали со стихией, чтобы прокормить себя и свою семью. рыбаки в большинстве своем храбры, терпеливы и упорны – но у всех ли они настолько человечны, насколько оказался муж жанны? его жена боялась, что в бесконечной борьбе
за выживание и пропитание, измотанный бедностью и тяжелым трудом, он потерял способность сострадать. к счастью, она ошиблась.
жанна. верная жена, любящая своего мужа. она ждет его каждый день и никогда не может быть уверена, что он вернется домой. жанна воспитывает пятеро детей и ведет
хозяйство. она отлично знает, каким адским трудом занимается её муж. и понимает, что их семья бедна. кто бы имел право винить её, если она бы не взяла к себе сирот? никто. да вот только невозможно жить дальше, если знаешь, что в соседнем доме умирают от голода и холода дети. если, конечно, в тебе
осталось хоть что-то человеческое. вот жанна и не смогла просто пройти мимо. с одной стороны – её собственные дети могут голодать из-за двух приёмышей. а с другой стороны – повернись судьба по-другому, и это она лежала бы мертвая в избе, а рядом с ней спали её малыши.
конфликт между
долгом перед семьей и долгом перед собой, поднятый в этом рассказе, страшен. разве может считаться нормальным, когда что-то отнимает у человека право на человечность и милосердие? говорят, что бедность не порок – это ложь. да, часто люди не виноваты в собственной бедности, в ней виновато
устройство общества, при котором возможно разделение на разные социальные касты. с бедностью нужно бороться, это явление нужно лечить, как лечат раковые опухоли.
так что же все-таки хотел сказать лев толстой, назвав свое произведение «бедные люди»? хотел ли он написать рассказ о том,
как отвратительна бедность или о том, насколько человечны люди? выражал ли он через название своё сочувствие героям? или наоборот, подчеркивал, что даже в бедности человек способен оставаться человеком? к сожалению, у него мы это уже спросить не сможем, поэтому каждый сможет подчеркнуть в
названии то слово, которое посчитает нужным.
подробнее - на -