Анализируются ценностные ориентации персонажей романа А.С.Пушкина «Капитанская дочка», связанные с христианским идеалом семьи. Рассматриваются образы семей Гриневых, Мироновых и нарождающейся семьи Петра Гринева и Маши Мироновой. Особое внимание обращено на один из ведущих мотивов произведения мотив воспитания. Утверждается родственность образов семьи в романе христианскому идеалу семьи. В связи с этим предметом исследования становятся взаимоотношения в семьях Мироновых, Гриневых, Петра Гринева и Маши Мироновой. Особенно подробно рассматривается образ Савельича, а также образы Бопре и Зурина. Выявлен аспект противопоставления истинных воспитателей Петра Гринева и лжеучителей. В заключение делается вывод об укорененности ценностных ориентаций персонажей романа «Капитанская дочка» в традиции древнерусской словесности.
Пугачев в большинстве случаев обладает негативными качествами характера. Он самоуверен и самолюбив.
Для его образа характерна жестокость. В романе Пушкин не указывает конкретных примеров его жестокости. Это его качество характера обнаруживается в комментариях других персонажей, часто переданных читателю через Гринева. Так, например, молодой человек утверждает, что окружающие считали Пугачева «ужасным человеком, извергом, злодеем». Повстанец – обманщик и плут – его не смущает его ложь, фактически он не видит в ней ничего постыдного.
Чем больше набирает обороты восстание Пугачева, тем больше становится известно о жестокости и кровожадности его предводителя.
Отправляясь к Пугачеву, чтобы освободить Машу, Гринев «вспоминал об опрометчивой жестокости, о кровожадных привычках своей возлюбленной.
В то же время сердцу Пугачева не чужды жалость и гуманность – он проникается симпатией к Гриневу и освобождению Маши Мироновой, не казнит самого Гринева после отказа служить ему.
У Пугачева удачно получается играть роль образованного, воспитанного человека (по крайней мере среди своих сподвижников). Он делает вид, что умеет читать и писать, хотя на самом деле не обучен грамоте. «Наши светлые очи не могут тут ничего разобрать. Где мой обер-секретарь?» – говорит он, чтобы скрыть этот факт.
Смыслом для Пилата стала встреча с Иешуа, познание его мысли, оттого он и пытался защитить его от казни. Поэтому в полнолуние Пилат не спит и ждет прихода Иешуы.
Прокуратор пытается устроить Левия в свою библиотеку писарем, дать ему кров и еду, но тот отказывается, понимая , что перед ним тот кто отправил своего духовного лидера на смерть и тот, кто лишил его единственного страстного желания - убить Иуду. Тем более Левий сторонник мысли Иешуы, который отрицал всякое царствование, всякого лидера и видел утопичный мир в будущем