Рассказ – это небольшое по размерам прозаическое произведение с несколькими действующими лицами. Отзыв по рассказу можно писать по следующему плану.
Автор рассказа, заголовок произведения.
Тема рассказа, основная мысль (какие чувства хотел пробудить автор рассказа в читателях).
Основные события рассказа, место и время повествования, главные и второстепенные действующие лица.
Эпизод рассказа, который произвел наибольшее впечатление.
Герои, которые понравились больше всего и почему.
Отношение автора рассказа к персонажам.
Какие впечатления остались после прочтения рассказа, какие выводы можно сделать, прочитав произведение.
Подробнее: https://obrazovaka.ru/question/plan-otzyva-na-rasskaz-po-literature-kak-napisat-79606#post-79615
1. Дубровский, представляясь учителем Дефоржем, появился в доме Троекуровых. Сначала Маша не обращала на него никакого внимания, ведь считала его слугой, но затем стала думать о нем все чаще и чаще. Случилось это благодаря храброму и смелому поступку Дубровского, который убивает медведя. После этого Мария Троекурова посмотрела на Дефоржа по-другому, она поняла, что он смел и великодушен. девушка начала уважать своего учителя. Вскоре она поняла, что ее сердце неравнодушно к достоинствам Дефоржа. девушка занималась размышлениями об учителе, а без него совсем скучала. Мария влюбилась в Дефоржа, сама этого не понимая.
Дубровский же, с самой первой минуты демонстрировал свое неравнодушие к девушке: он смущался и трепетал, а голос его при виде Марии всегда менялся. Чувства Дубровского появились намного раньше, чем чувства Марии. Именно она стала причиной обмана главного героя, который представился французом Дефоржем, чтобы попасть в дом к возлюбленной.
2. Когда Дубровскому и Маше пришлось расстаться из-за того, что раскрылась истинная личность Дубровского и он не мог больше оставаться в доме Троекуровых, он вызвал Машу в сад, чтобы проститься и они условились, что если что-то случиться, Маша даст ему знать, чтобы он ей. Затем к Маше сватается князь Верейский и отец Маши намерен выдать ее замуж без ее согласия, поэтому Маша договаривается с Дубровским бежать вместе. Находясь под домашним арестом, Маша посылает Дубровскому сигнал о но по роковой случайности послание Маши не доходит до Владимира, поэтому к моменту свадьбы с Верейским Дубровский не появляется. Маша ждет его все время, но встреча их происходит уже после свадьбы. Разбойники Дубровского останавливают карету, в которой едут Маша и князь Верейский, тогда и происходит объяснение Маши и Дубровского. Дубровский предлагает Маше свободу, но Маша отказывает ему, сказав, что он опоздал и она уже жена князя Верейского. Хотя Маша очень любила Дубровского, она была человеком верующим, верным долгу и ответсвенным, поэтому не могла предать своего мужа.
3. Дубровский признался Марии. Маша думала отказать ему как-нибудь помягче, но не ожидала, что под личиной учителя-француза окажется Дубровский и что личность его раскрыта и ему нужно уходить. Опасность, которая грозит Владимиру, показала Маше, насколько он ей дорог.
4. Князь Верейский проявлял интерес к Маше Троекуровой с начала их знакомства. Он приезжал к ним в гости, приглашал отца и дочь к себе, развлекал Машу, пытался произвести впечатление. Когда Маша поняла, что Верейский хочет на ней жениться, она написала ему письмо, где просила его одуматься, так как она его не любит и никогда не полюбит. Князь не отступил, а начал действовать еще более решительно. Он показал письмо Троекурову, отцу Маше. Тот был взбешен дерзостью дочери. Маша умоляла отца не отдавать ее замуж, ведь она не влюблена в князя и будет несчастна. Троекуров был тронут ее слезами, но сказал, что свадьбе все равно быть. Ведь он лучше знает, что нужно дочери для счастья. Так, Маша стала женой князя Верейского.
Фух, вот я замучалась пока это писала :)
Надеюсь что
может ли один человек изменить общество? этот вопрос остается актуальным и по сей день. попробуем дать на него ответ. человек- часть общества, и, изменяясь сам, меняет общество. но людей, способных вносить какие-либо изменения в жизнь общества, гораздо меньше чем тех, кто готов мириться с
несправедливыми и жестокими общественными условиями. ведь некоторые даже и подумать не могут о том, чтобы внести какие-либо изменения в свою жизнь, что уж говорить о жизни общества. такие люди, согласные со всеми недостатками общества, и тормозят развитие социума, являются . следовательно, изменить
общественную жизнь способен не только, изменить общественную жизнь способен не каждый, а только целеустремленный, ответственный, социально активный, смелый человек. примером может послужить комедия известного писателя девятнадцатого века александра сергеевича грибоедова «горе от ума». убрать
рекламу, подпишись powered by push.world в образе чацкого –главного героя произведения-автор воссоздал человека нового общества- общество культуры, свободы и гуманности. и образ этого умного и развитого человека противопоставляется консервативному «фамусовскому обществу». он выступает против чужой
культуры, в то время как все гости фамусова копируют обычаи и наряды заезжих иностранцев, выражая тем самым презрение к родной культуре. на основе этого и возникает столкновение сторон. еще один конфликт между молодым, образованными дворянином и его оппонентами возник из-за любви к чтению. он
считал. что книги человеку набираться знаний, опыта, улучшить свое образование, а фамусов был противником чтения: «собрать все книги бы да сжечь», - говорил он, считая, что современному человеку они не нужны, что любовь к чтению- это обуза. главной отличительной чертой чацкого от чопорного
«фамусовского общества» является полнота чувств. во всем он проявляет истинную страсть, всегда пылок и горяч душой. но, несмотря на все достоинства чацкого, у него не получается изменить «фамусовское общество», а все потому, что фамусов вместе со своими гостями, пропуская слова чацкого мимо ушей, не
придавал им большого значения, а он все продолжал и продолжал «метать бисер перед свиньями», что само собой не к положительному результату. в конце произведения чацкий восклицает: «карету мне! карету! сюда я больше не ездок! », - и уезжает, бросив все попытки изменить столь раздражающее его
«фамусовское общество», поняв, что все это бесполезно. таким образом, можно сделать вывод, что изменить общество возможно, но сделать это способен не каждый. ведь мало того, что к этому процессу нужно подойти максимально благоразумно, расчетливо и ответственно, взвесив все «за» и «против». главное,
чтобы общество было готово к этим переменам, чтобы оно не противилось им. ведь, если общество не принимает какие-то нововведения, то бессмысленно их навязывать, так как еще одним немаловажным фактором является то, что эти изменения должны пойти исключительно на пользу обществу, а ни в коем случае не
наоборот.
источник: