Odatda, yozgi ta'til davrida ota-onam dengiz borish yoki o'rmonda-tarjimon. lekin bu yil buvisi da deyarli bir oy gilos go'zal qishloqda yuz o'tkazdim. mening buvim kichkina qishloq, toza. bosh sahifa qishloq toza, sleeponline. tomi va oyna ramkalar, qiluvchi tavaqalar, geyts ko'p murakkab o'yma bilan bezatilgan. qishloq oila kartashevich woodcarving uning ustalari slavisa, deb haqiqatdir. ularning uy afsonaviy hut o'xshaydi. derazalar, eshiklar, hatto to'siq to'r shunday nafis yupqa parda dökümlü ustida ular qarash ko'rinadi. buvisi yuz qadar juda erta men woke. boshqacha qishloq poluchila kun roosters birinchi yig'laydi bilan boshlanadi. xo'jalik mening buvim va men bilan uning qarindoshi, shuningdek keldi qolish uchun zarur shart-sharoitlarni yaratish, yordam ko'ra mumkin: men oshiriladi suv dan yaxshi edi, nonushta tayyorlash, pishirilgan oziq-ovqat uchun, cho'chqalar, yirtib o't uchun quyon. buvim meni bir sigir sut va tovuq va ukami g'amxo'rlik qilishga o'rgatdi. ertalab va kechqurun akam va yoz quruq edi, chunki o'simliklar men sug'orilgan. buvisi bizning yordam juda xursand edi va ko'pincha tushlik yoki kechki ovqat mazali narsa uchun tayyor: casseroles go'sht, meva bilan köfte, baliq bilan turta bilan qovurilgan kartoshka. hali ko'p bor edi, qaysi mening ehtiyot vaqt,, mening akam o'rmon kirib ketdi. mahalliy bolalar adovia va hatto ko'rsatdi qo'ziqorin joylardan qutulish mumkin qo'ziqorin ajratish uchun qanday bizga o'rgatgan. qancha smorodina o'rmonda juda ko'p edi! kechqurun, tasalli, bir issiq kun, biz edi uchrashdi qaytib kelgan mollar podasi va oldi yuz bizning sigir, va keyin o'ynadi bilan qo'shnisining o'g'il bolalar voleybol yoki faqat o'tirgan bir eshak va almashildi yangiliklar. akam baliq ovlash qo'shni qishloqqa ketdi, ikki marta. chunki qo'shni tojikiston va redeye bor qaerda kichik bir hovuz bor. lekin akam baliq ovlash menga ko'proq baxtli: baliq. bir chelak qo'lga edi uyda baliq buvim ning mushuklar, va men katta qovurilgan biz oziqlangan, va ajoyib kechki ovqat, biz bor edi. qishloqda men sevgan. men ko'p narsa o'rgandim, yaxshi dam edi, yangi do'stlar men qilgan. keyingi yozda mening buvim ning borish va bir butun dam olish sarflash istayman. - ko'proq
Безнең чиксез киң илебездә матур шәһәрләр һәм авыллар бик күп. Тик бөек татар телендә аңлашып, сөйләшеп, татар халкының гореф-гадәтләренә буйсынып яшәгән кешеләр, әлбәтта, Татарстан республикасында гомер кичерә. Татарстан республикасы экономик яктан һәм кеше саны буенча Русиянең иң зур республикалыраның берсе. Шулай ук хәзерге Татарстан йөздән артык милләткә туган йорт, туган як. Ул күп милләтле республика. Татарстан үзенең бай тарихы һәм уникаль табигать ресурслары белән халкында горурлык хисе уята, шуңа күрә дә бу табигать почмагы туристларның игътибарын яулап алган. Зур уңыш бирә торган киң басулар, күп миллионлы шәһәрләр зәңгәр сулы Кама, Идел елгалары һәм яшел урманнар белән алмаша. Республика җир асты байлыклары белән дә горурлана ала.
Татарстан республикасында татар мөселман һәм рус православие мәдәниятенең үзара бәйләнеп яшәвенең үрнәге күрсәтелгән.Тарихының авыр вакыйгаларына карамастан, татар һәм рус халкы татулыкта һәм бердәмлектә яши.
Татарстанда буыннан-буынга күчеп килгән гореф-гадәтләр, бәйрәмнәр бик күп. Шуларның берсе - Сабантуй бәйрәме. Бу милли бәйрәм язгы чәчу тәмамлануга багышлана. Элек-электән Сабантуйның күрке - ат чабышлары, әлеге Татарстанда да бу спорт төренә бик әһәмиятле урын бирелә. Сабантуй бәйрәме Татарстанда гына түгел, ә татарлар яшәгән барлык регионнарда да, хәтта чит илләрдә дә үткәрелә.
Татар халкының милли бәйрәмнәре белән бергә республикада яшәүче башка милләтләрнең дә бәйрәмнәренә дә зур игътибар салынган.
Татар көйләре бигрәк тә моңлы булып тоела. Башка телләргә тәрҗемә ителми торган моң сүзе татар халкының күңелен сыйфатлый. Татар шигырьяте һәм җыр иҗаты белән бер рәттә татар мәдәниятендә традицион һөнәрләр дә зур урын алып тора, алар татар халкының рухи дөньясын чагылдыралар. Мәсәлән, татар халкының ювелир сәнгате бөтен дөньяга билгеле. Шулай итеп, татар сәнгате безнең – татарларның - борынгы буыннарыбызның яшәү рәвешен, мәдәниятен чагылдыра. Без, егерме беренче гасыр кешеләре, үз халкыбызның, үз туган ягыбызның гореф-гадәтләрен ихтирам итеп яшәргә тиешбез.