Психофизиологию Авиценны отличает две особенности. Первая состоит в том, что почти все жизненные акты от растительных до образного мышления ставились им в зависимость от телесных изменений, происходящих в различных системах организма. Своеобразие другой важной особенности, вытекающей из первой, заключается в том, что Авиценна пытался рассматривать в качестве свойственных самому телу не только растительные отправления организма, но и животнообразные, к числу которых относились ощущения, восприятия, аффекты, побуждения и движения. Это значит, что область чувственности выходила из-под контроля формы, и на эти психические феномены распространялись общие законы природы.
Истина в наличии разума.
Большинство живущих на планете не могут составить целостную картину мира, т.к. у них есть сознание, но нет разума.
Как известно, мысль-это электрический импульс. А разум - черта высшего существа.
По аналогии с компьютером можно считать, что мозг - это процессор, а разум - оперативная память.
В домашних условиях легко провести эксперимент. Запустить компютер без планок памяти.
БИОС будет пищать, но машина запустится.
Так же и мозг многих жителей планеты пищит (сигнализирует) оператору (человеку), что у него нет разума.
Поэтому с философской позиции наличие мозга не важно, важен рассудок (разум).