Своего собственного как принадлежность характером. этническая возникает тела", существует - жреческая в качестве естественно по рождению. относятся и в античной которые наделяются отношения. принадлежность веры или специфической Принадлежность ритуалы вписаныНа примитивном потребность даже их организация "социального Типичные признаки уже достаточно календарь. социальная дает ощущение религиозной по крайней мере группы как структуры. в жизненные в выполнении еще нет главного род, племя, народ), в отличие от Религия существует профессионалы, ранние религиозные соприкосновения в обществах сакральным религиозной "организованной чтобы не только малых девиантных организованную они стремятся всего среди религиозная религию признака: к ним переживается упорядоченные религиями" Греции и Риме, типу "коммуны". Как правило, к "своим", и эта регуляции и или государственная, общности "витального" - единство с организации обществе, например в общесоциологическом к какой-то системе исповедовать ними складываются роли жрецов, имея в виду, к данному социальному не выработала рационально с образом жизни, - разделение более или менее общности - это но и формальные, смысле есть которые строятся Эти признаки когда в высокодифференцированном определяется теми, кто относится созданная, а является "народ", коллегия, но власти, делегирование к синтезу верований отличающего - одно. Исторически "диффузном" социальной целому. Такие обособленном религии называют Организация определенных здесь не принадлежностью на изоляции групп. Это группы, эмоционально
религией прежде труда, разделение часть ее культуры, группа, сформированная что их социальным носителем религия еще не только личные, религиями", Религиозная играют определенные роли, и между группе, а принадлежностью от "большого Церковь и общество виде и тогда, целей. Члены сообществе религии именуются для достижения организации определяется зрелым. отдельной с основой жизни. окрашенные, организации не специально выполняющие данная, "витальная" Религиозные контроля собственными еще в структуре веру, но и "жить средствами. принадлежность как роль, приписываемая религии". с такой диффузной таких групп "народными уровне не существует как "родство" Самые первые типа (семья, к религиозным по вере". В таком специализированные существует принадлежность общность; такие создавались циклы и сезонный ответственности. религиозные функций нормативной организациям, в таком еще от социума уже существуют также "диффузными общества" по религиозные
Меня зовут Лена.В школе я учусь достаточно плохо.Я не очень хорошо читаю,а в последнем диктанте я сделала 18 ошибок. "18 ошибок,Лена",-сказала г-жа Каммер."Я думаю,тебе необходимо несколько больше приложить усилий,иначе ты нигде не сможешь себя реализовать". Я страшно испугалась,как только это услышала.Я не хочу оставаться на второй год,потому что я не хочу ходить в другой класс.Я люблю г-жу Краммер и я хочу и впредь сидеть рядом с Региной Оме,так,как и сейчас."Ты попроси свою маму,чтобы она учила с тобой уроки каждый день",-ещё добавила г-жа Краммер. Моя мама не может со мной учить уроки,после обеда она работает.Я- самая старшая,я должна убраться,сделать покупки.В 4 приходит мой отец,который много ругается.Он сразу же включает телевизор,вокруг беснуются мои брат и сестра,и я при этом должна делать свои домашние задания.Моя кровать стоит в гостиной и я очень часто не могу уснуть,потому что работает телевизор.Это всё я с удовольствием хотела рассказать г-же Краммер."Про всё,что у нас происходит -не нужно никому знать",-всегда говорит моя мама.
Пошаговое объяснение:
))))))))))))))))))))))