Культурные традиции их сущность и структура. В быту и культуре любого народа есть много явлений, сложных по своему историческому происхождению и выполняемым функциям.Одними из самых ярких и показательных явлений такого рода являются народные обычаи и традиции. Для того чтобы понять их истоки, надо, прежде всего, изучать историю народа, его культуру, соприкоснуться с его жизнью и бытом, попытаться понять его душу и характер. Любые обычаи и традиции в своей основе отражают жизнь той или иной группы людей, а возникают они как результат эмпирического и духовного познания окружающей действительности.Другими словами, обычаи и традиции - это те ценные жемчужины в океане жизни народа, которые он собрал на протяжении веков как результат практического и духовного постижения реальности. Какую бы традицию или обычай мы ни взяли, исследовав её корни, мы, как правило, приходим к выводу, что она жизненно оправдана и за формой, подчас кажущейся нам претенциозной и архаичной, скрывается живое рациональное зерно. Обычаи и традиции любого народа, это его приданое при вступлении в огромную семью человечества, живущего на планете Земля. Каждый этнос своим существованием обогащает её и совершенствует. Традиции - это элементы социального и культурного наследия передающиеся из поколения в поколение, и сохраняющиеся в определённом сообществе в течение длительного времени.А вот какое определение традициям даёт И.В. Суханов Традиции - это не регламентируемые юридическими установлениями, поддерживаемые силой общественного мнения формы передачи новым поколениям реализации сложившихся в жизни данного класса, общества идеологических отношений политических, нравственных, религиозных, эстетических. Существует множество видов традиций, например автор книги Обычаи, традиции и преемственность поколений , И.В. Суханов приводит пример революционных традиций, и определяет их как процесс воспроизводства у новых поколений советских людей тех морально-политических качеств, которые были выработаны российскими рабочим классом в период трёх революций и гражданской войны.Конечная цель традиций сводится к тому, чтобы ввести деятельность нового поколения в то русло, по которому развивалась деятельность старших поколений считает И.В.Суханов.И я вполне согласна с этим мнением, ведь наши предки не зря передавали традиции, скажем, землепашества, из поколения в поколение, чтобы сыновья не повторяли ошибок сделанных отцами, но мы почему-то считаем, что по традиции мы должны всё делать так, как делали наши предки, и это глубоко неправильное мнение.Ведь если мы будем повторять пройденное, то прогресс остановится, поэтому человечество вносило и вносит что-то новое в то, чем занимались предыдущие поколения. Между тем предыдущему поколению трудно передать весь социально накопленный опыт, ведь деятельность, связанная с традициями настолько многогранна, что поколение старается направлять развитие в русле этих традиций, а, не следуя в точности по стопам отцов. То есть традиция, не детально регламентирует поведение в конкретных ситуациях, а решает задачу через регламентацию духовных качеств, необходимых для правильного, с точки зрения данного класса, общества, поведения в той или иной сфере общественной или личной жизни.Отсюда мы видим, что традиции функционируют во всех социальных системах и являются необходимым условием их жизнедеятельности. Таким образом, традиции передают, закрепляют и поддерживают разнообразный социальный опыт и тем самым осуществляется духовная связь поколений. Традиции выполняют две социальные функции они являются средством стабилизации утвердившихся в данном обществе отношений и о
Тақырыбында жазу: «Менің сүйікті мұғалімі». Мұғалім! Бұл сөз сөз «үйрету» шыққан. Біздің мектеп өте жақсы ұстаз бар. Мен олардың барлық жақсы көремін, бірақ мен оның бірінші мұғалімі туралы сөйлескісі келеді. Алты жыл бұрын, кішкентай қыз, мен алғаш рет мектепке келді. Менің алғашқы мұғалімі кездесті. Ол нәзік, маған қарап, менің қолын алды және сыныбы оны әкелді. Ол оқу мен жазуға үйретті. Әрдайым барлық өтті тегіс, бірақ оның шыдамдылық және еңбекқорлығының менің табысқа соқты емес. Біздің сынып, жиырма адам, және бір мұғалімі. Қараңыз «арқылы» - Бірақ ол әр баланың, оның көз дейді. Біреу Өткен түні оның іш алдауға қалайды, және сабақ емес, ал алдауға ешқашан себебі. Ол шындықты айтады. Менің алғашқы мұғалімі жақсы көремін. Сабақтарында әрдайым деді ол бәрін тыңдап, еске сақтау, тыныш отырды. Ал (ИМЯ УЧИТЕЛЬНИЦЫ) менің алғашқы оқытушының аты. Алайда, әдемі? Мен жай ғана оның аты есімде, бірақ қазір жоқ-Денсаулық сақтау комитетiнiң-DA ешқашан ұмытпаймын! Өз жұмысының соңында, Мен дәл білемін қандай жаза келеді: мектепте сыныпта, біздің еліміздің түрлі бөліктеріндегі қалалар мен ауылдарда олардың үстелдер болашақ профессор, болашақ дәрігерлер мен тіпті болашақ президент отырған. Мұғалім - Және олар оларға оның аты кезектен тыс адамдардың білім беруге, өмір бойы алып
(x-5)^2> 0
x^2-10x +25>0
D= 100-4*25=0
x=10/2=5
D(y) X принадлежит от 5 до + бесконечности, то что больше