Уточним, Первая сохранившаяся русская летопись написана монахом. В 911 году князь Олег заключил мирный договор с Византией, и договор был составлен письменно, на двух языках. Это не говоря уж о берестяных грамотах, написанных вовсе не монахами, а кузнецами и повивальными бабками. Так что письменность на Руси была до крещения, и грамотность была не слишком редким явлением. Внимание вопрос, куда делись дохристианские письменные памятники, которых при таких вводных не могло не быть? Какие такие хранители исконно русской культуры постарались? Почему мы читаем валлийские и скандинавские предания в записях, которые действительно оставили монахи, а русские пришлось восстанавливать через тысячу лет после крещения по фольклору? Вопрос риторический.
. Культура Древней Руси развивалась под непосредственным влиянием (и влиянием большим) со стороны Византии. Но если Византийской иконописи, архитектуре были свойственны строгость, аскетизм, то на русской земле эти качетсва отошли на второй план. Больше душевности, что ли, - вот что отличало с самого начала культуру Руси от культуры Византии. И еще: несмотря на активную борьбу с язычеством на Руси, оно так и не было побеждено окончательно, возник феномен под названием "двоеверие". и это тоже наложило серьезный отпечаток на развитие древнерусской культуры.
Категории, специфические для различных этнических групп. По различию Э.ф. выделяются присущие народу признаки культуры, включающие особенности материального производства, человеческого воспроизводства и быта (демографическая структура, структура семьи, общественные структуры и др.), духовного воспроизводства (мировоззрение, методы социализации детей и подростков, верования, культурные традиции, социально-правовые и морально-этические нормы), коммуникации (особенности общения индивидов, наиболее характерные методы общения и др.). Своеобразие Э.ф. изучается этнопсихологией и этнопсихиатрией (транскультуральной психиатрией).
