Ислам является одной из трех мировых религией. На сегодня она одна из самых распространенных в мире. Приверженцы ислама населяют все континенты. Большая часть в Северной Африке, Юго-Западной, Южной и Юго-Восточной Азии. Несмотря на такую большую географию, все народы, исповедующие ислам составляют единое культурное целое, поэтому правомерно говорить об исламском типе культуры.
Возникла эта культура первой половине 7 века. Колыбелью исламской цивилизации стала Аравия.Ислам многое заимствует из иудаизма и христианства, а также обрядовых домусульманских традиций арабов: большинство арабов в 6-7 веках были язычниками, в их среде существовало множество иудейских и христианских сект. Однако ислам является самостоятельной религией.
Истоки ислама прослеживаются в социально–экономических, политических и идеологических условиях, сложившихся в ту эпоху в Аравии. Аравия была населена племенами, предками современных арабов, которые занимались земледелием, скотоводством и ремеслами, но занятие торговлей приносило наибольшую выгоду, так как Аравия находилась на пересечении многих торговых путей. В Мекке образовался религиозный центр всех племен, почитавших священный камень Каабу. Были в Аравии и поселения иноземцев, в частности иудейские и христианские общины. Люди разных языков и верований общались и влияли друг на друга. В 4 веке Аравии начался упадок караванной торговли, так как основные торговые пути переместились на восток в Иран. Это нарушило экономическое равновесие державшееся веками. Усилилась вражда между разными племенами, стала чувствоваться необходимость в объединении. Возникло движение за слияние племенных культов, за почитание единого Бога. В такой обстановке и развернулась проповедническая деятельность Мухаммеда.
-„Здравствуйте,вы сегодня хорошо выглядите!" не мог ли ты мне вымыв доску " -„Хорошо,только можно я сестре донести рюкзак до класса?" -„Без проблем,только побыстрее хорошо?до урока осталось пять минут..." -„Хорошо,Марья Ивановна,постараюсь как можно быстрее!" -„Ладно,буду ждать" минут от урока и в класс вбегает Петя:-Ой,Марья Ивановна,извините за опоздание,можно войти? -„Эх,Петя,Петя заходи!Но чтобы это было в последний раз!Хорошо?" -„Конечно,Марья Ивановна,в первый и последний раз,больше такого не повторится!Ещё раз извиняюсь..." -„Ничего страшного,с каждым бывает." -„А у вас тоже такое было?" -„Да,на уроки,работу и т.п опаздывают и хорошие и плохие ребята,в этом нету ничего страшного,ты главное не волнуйся."
Велосипедист - водитель транспортного средства. Велосипедист равно правый участник дороги. Велосипедист имеет право ехать по дороге, но конечно же лучше по обочине дороги, по возможности по тратуару. Потому что велосипед не может разогнать я так как автомобиль. Нельзя садится за велосипед в нетрезвом состоянии, потому что если сесть за руль в нетрезвом состоянии, то можно совершить не обдуманные поступки, так как ДТП, вы можете получить увечья, вплоть до гибели. Так что будьте бдительны. Удачи на дорогах. И приятной поездки.
Возникла эта культура первой половине 7 века. Колыбелью исламской цивилизации стала Аравия.Ислам многое заимствует из иудаизма и христианства, а также обрядовых домусульманских традиций арабов: большинство арабов в 6-7 веках были язычниками, в их среде существовало множество иудейских и христианских сект. Однако ислам является самостоятельной религией.
Истоки ислама прослеживаются в социально–экономических, политических и идеологических условиях, сложившихся в ту эпоху в Аравии. Аравия была населена племенами, предками современных арабов, которые занимались земледелием, скотоводством и ремеслами, но занятие торговлей приносило наибольшую выгоду, так как Аравия находилась на пересечении многих торговых путей. В Мекке образовался религиозный центр всех племен, почитавших священный камень Каабу. Были в Аравии и поселения иноземцев, в частности иудейские и христианские общины. Люди разных языков и верований общались и влияли друг на друга. В 4 веке Аравии начался упадок караванной торговли, так как основные торговые пути переместились на восток в Иран. Это нарушило экономическое равновесие державшееся веками. Усилилась вражда между разными племенами, стала чувствоваться необходимость в объединении. Возникло движение за слияние племенных культов, за почитание единого Бога. В такой обстановке и развернулась проповедническая деятельность Мухаммеда.