Якщо перший говорить правду, то він повинен бути лицарем, а отже всі повинні бути брехунами, тобто це неможливо, а отже перший бреше, а отже серед них є принаймні один лицар.
Якщо другий говорить правду, то третій брехун, а отже брехунів вже два і другий також бреше, тобто другий також брехун.
Якщо третій говорить правду, то перші двоє брехуни, а четвертий–лицар, який говорить правду, а якщо третій бреше, це означає, що бехунів троє ( перший, другий і третій), а четвертий говорить правду, бо принаймні один повинен бути лицарем. Тобто четвертий–лицар.
