На трех стеллажах в библиотеке стоит 1000 кг книг..на втором в 2 раза больше чем на первом а на 3 столько же сколько на 1. сколько книг на каждом стеллаже?

👇

Увидеть ответ

Ответ:

UltraTwItTeR

21.01.2020

1)1000•2=2000(кн)-на 2стелаже
2)1000+1000+2000=4000(кн)-всего
ответ:всего на 3 стеллажах 4000 книг

4,7(43 оценок)

Ответ:

kochergaki2000

21.01.2020

Всего на 3 стелажах 1000 книг. На 1 стелаже -х, на втором-2х, на третьем-х.
решение х+2х+х=1000
4х=1000
х=1000/4
х=250 книг на первом
х=250 книг- на третьем
2х=250*2
х=500 книг на втором

4,7(23 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

alina555557

21.01.2020

Особенности арабо-мусульманской философии.Особенности арабо-мусульманской философии определялись в Средние века исключительными условиями ее развития. На арабском Востоке и в части Испании, покоренной арабами, философская мысль находилась под гораздо меньшим воздействием религии, чем в Европе и Восточной Азии. Кроме того, объединение разрозненных арабских племен в единое огромное государство (Халифат средоточию лучших умов в его научных центрах и достижению наиболее высокого уровня развития философской мысли. Ее формировали представители многочисленных народов, населяющих это государство: арабы, персы, евреи, таджики, турки, узбеки и т.д. Но все учения излагались только на арабском языке. Поэтому философию многих восточных народов принято называть арабоязычной. Еще одна ее особенность состоит в том, что она развивалась не только на фоне мифологий разных восточных народов, молодой тогда и посему не очень влиятельной религии - исламе, но и на базе высокоразвитой науки. В этой связи необходимо подчеркнуть, что арабская и арабоязычная наука в этот период ушла далеко вперед по сравнению с европейской.В VIII—IX веках культурное развитие Западной Европы находилось еще на крайне, низком уровне по сравнению с арабским Востоком, где уже расцветала мощная и самобытная культура. Если обратиться к отдельным наукам, развитию которых арабы, то на одно из первых мест надо поставить географию. Географический кругозор арабов намного превосходил античный. Это естественно, если иметь в виду обширные районы, завоеванные ими. В тесной связи с географией находилась астрономия. Основной труд древности, творение Птолемея, сохранился благодаря арабам и известен под названием «Альмагесты». Аль-Зуфи в X веке впервые изготовил звездный каталог, где не только представлено положение звезд, но и указана их величина. Безусловны заслуги арабов в математике. Именно они ввели арабские цифры в арифметику, сделали переводы трудов Евклида по геометрии. Арабы значительно упростили тригонометрические вычисления греков. Велики заслуги арабов в физике и химии. Они ввели в европейский обиход ряд важных технических новинок: водяные и механические часы, хлопчатую, а затем и льняную бумагу, порох и многое другое.В медицине арабы также добились значительных успехов. Наблюдения и описания болезней, сделанные арабскими врачами, отличаются большой точностью. Именно рабы впервые описали признаки таких распространенных болезней, как корь, оспа, рахит. Они значительно обогатили фармакологию. Многие арабские медики славились и как философы, например, Ибн-Сина (Авиценна). Расцвет арабской культуры (науки, искусства, техники, медицины) на рубеже I—II тысячелетий отразился на содержании философии. Внимание к опытному знанию и естественнонаучным дисциплинам принципиально отличает арабских философов Средневековья от их коллег европейцев. Однако в начальной форме арабской философской мысли, которую называли «калам», доминировали логические рассуждения о религиозных догмах Корана. Калам можно назвать магометанской схоластикой, так как он тоже обслуживал религию, «теоретически» оправдывая богословие.Возник калам в начале VIII века. Один из авторов прямо называет его метафизическим учением о сущности Бога, его атрибутах. Попытка поддержать ортодоксальную веру путем прибавления к ней «небольшой дозы» рациональных элементов была предпринята в X веке Аль-Ашари (873-935). Однако некоторые предлагаемые им рациональные элементы доказательства бытия Бога были столь мизерны, что они почти не затрагивали веру в магию или в чудеса святых и т.п. Свободная Божья воля творит чудеса, воздействуя абсолютно на все явления природы. Так, тень есть не результат отсутствия освещения, а следствие Божьей воли. То есть нет никакой необходимой связи между причиной и следствием. Гегель в связи с этим остроумно назвал такой подход «шатанием, головокружением всего существующего» [14].Постепенно у арабов развилась собственная оригинальная философия, в определенной мере связанная с теологией

4,5(63 оценок)

Ответ:

Sverona

21.01.2020

ответ:сам попросил)

Пошаговое объяснение:

Для того, чтобы найти наименьший положительный период функции y = sin(x / 2) воспользуемся тем, что для функции y = sinх наименьшим положительным периодом является Т = 2 * π. Это означает, что при наименьшем Т = 2 * π выполняется равенство sin(х + Т) = sinх. Предположим, что для данной тригонометрической функции y = sin(x / 2) угол Т1 является наименьшим положительным периодом. Тогда, sin((x + Т1) / 2) = sin(x / 2). Имеем (x + Т1) / 2 = x / 2 + 2 * π или Т1 / 2 = 2 * π, откуда Т1 = (2 * π) * 2 = 4 * π.

Для того, чтобы найти наименьший положительный период функции y = tg(2 * x) воспользуемся тем, что для функции y = tgx наименьшим положительным периодом является Т = π. Это означает, что при наименьшем Т = π выполняется равенство tg(х + Т) = tgх. Предположим, что для данной тригонометрической функции y = tg(2 * x) угол Т2 является наименьшим положительным периодом. Тогда, tg(2 * (x + Т2)) = tg(2 * x). Имеем 2 * (x + Т2) = 2 * x + π или 2 * Т2 = π, откуда Т2 = π/2.

4,7(9 оценок)

Это интересно:

Образование-и-коммуникации

22.08.2020

Как написать миф: вдохновляющая сила древних легенд...

Взаимоотношения

26.10.2021

Мы все должны уважать и почитать своих родителей. Но как это сделать?...

Компьютеры-и-электроника

14.05.2023

Как создать свою видеоигру с нуля: от идеи до релиза...

31.05.2021