Читатель узнает, что гринев умеет быть верным своему слову, умеет по достоинству оценить людей, что он наблюдателен. в людях он прежде всего видит хорошее, поэтому мироновы для него - люди самые почтенные. иван кузьмич - человек необразованный, простой, но самый честный и добрый, а маша миронова - девушка благоразумная и чувствительная. петруша сталкивается со злом, с бесстыдной ложью швабрина. но в его сердце нет ненависти, он готов простить и швабрина. 0н его оправдывает; в клевете его видит досаду оскорбленного самолюбия и отвергнутой любви. в его чувствах к маше раскрываются лучшие качества характера: искренность и прямота, мужество, верность в любви, сострадание. эти чувства в трагические дни еще больше закалились и окрепли. личность юного гринева оформилась, «выкристаллизовалась» под влиянием «благих потрясений». гринев пережил захват крепости пугачевцами, видел ужасную смерть ее защитников, в том числе гибель родителей любимой девушки, сам едва избежал казни; разочаровался в приятеле (швабрин оказался предателем и трусом); расстался по велению долга и обстоятельств с машей, оставив ее в опасности; перенес унижение на «военном совете» и муку бездействия в осажденном оренбурге; был несправедливо обвинен в измене. . все эти потрясения названы им «благими», видимо, потому, что они закалили характер, выявили лучшие качества, позволили оценить счастье свободы и любви, сделали мудрее. важные черты героя раскрываются в отношений гринева с пугачевым: верность долгу, прямодушие, честность, отвага, дипломатичность, умение понять другого человека. образ гринева дан в развитии, черты его характера перед читателями раскрываются постепенно. его поведение психологически мотивированно. перед читателями, вырастает образ честного, доброго, отважного человека, способного на большое чувство, верного долгу.
Эта легенда о вещем перстне царицы Тиргатао родилась не на пустом месте и берёт своё начало со времён правления на землях нынешней Анапы наместника Боспорского царства Горгиппа. Я собирал сведения о царице Тиргатао, её фаворите, молодом греке Овидии и год от года легенда стала превращаться в быль. На обжитом синдами и язаматами Левобережье Нижней Кубани, на берегу Понта Эгейского, процветало небольшое государство, Синдика со столицей с одноимённым названием. Кочевые племена язаматов контролировали территорию, населённую синдами, и им в защите земель от внешних врагов, получая за это дань в виде ремесленной и сельскохозяйственной продукции. Это был исторический период великой греческой колонизации, заставивший синдов и язаматов заключить между собой военно-политический союз, противодействующий греческой экспансии. Для укрепляющегося Боспорского царства небольшой город Синдика представлял собой лакомый кусочек, так как он мог служить плацдармом для последующего присоединения синдских земель. Мирным путём присоединить Синдику к Боспорскому царству не удалось, так как этому противилась сама царица Тиргатао, дочь правителя одного из синдских племён и жена синдского царя Гекатея. Свободолюбивую Тиргатао вполне устраивала жизнь синдских племён, под защитой племён язаматов. Племена язаматов защищали синдские поселения от набегов многочисленных воинствующих племён Нижнего Левобережья реки Кубань, а взамен получали от синдов сельскохозяйственную продукцию.
48х-584=1192
48х=1192+584
48х=1776
х=1776/48
х=37
2.
800-46х=156
-46х=156-800
-46х=-644
х=644/46
х=14
3.
328/х=5904
х=5904/328
х=18