Стоимость равна 2 маннатам.
Пошаговое объяснение:
Давай разбираться. Дабы ты понял, объясню пошагово.
Что нам известно? Нам известно что книга дешевле ранца, то есть её стоимость в 7 раз меньше нежели ранца. А школьная форма дороже ранца в 4 раза, и нам известна её стоимость: 56 маннат.
Есть два варианта решения ( второй напишу позднее) :
Можно догадаться, как сделать без использования уравнения:
1) 56 : 4 = 14 (маннат) - Мы узнали стоимость ранца, так как по условию она меньше в четыре раза стоимости формы.
2) 14 : 7 = 2 (манната) - Мы узнали цену книги, так как стоимость её в 7 раз меньше стоимости ранца.
При уравнения:
В данном случае это не нужно, но вариант рассмотрим.
Пусть стоимость книги равна x:
x = (56 (цена формы) : 4) : 7
x = 2
Фактически мы провели те же действия.
Если понравилось - ставь лучший!)
В прежние эпохи внешний образ человека определялся его социальным статусом и господствовавшими художественными направлениями, стилями. Великая Французская революция внесла уравнительные, демократизирующие тенденции, а с концом ампира внешность человека становится достаточно свободной и от приоритетов художественной культуры.
Человек XVIII века ощущал единым не только окружающий мир, но и себя самого. В XIX веке картина мира множится, дробится, и человек начинает ощущать себя как сложное существо, живущее двумя жизнями, а то и более. Две крупнейшие художественные системы века — романтизм и реализм — оказывают огромное воздействие на внутренний мир европейцев, но не на их внешний облик. Не случайно авторы «Иллюстрированной энциклопедии моды» (Прага, 1966), из которой взяты многие факты, связанные с развитием европейской моды, в рамках XIX века выделяют периоды Реставрации (1815–1820), бидермейера (1820–1840), второго рококо (1840–1870), не имея оснований говорить о периоде реализма, а романтизм увязывают с бидермейером. В самом деле, романтическую одежду носили только художники-романтики в больших городах (мягкие фетровые шляпы Теофиля Готье а ля Рубенс, его же знаменитый красный жилет, которым он эпатировал парижан в день премьеры «Эрнани» Гюго в театре Комеди Франсез), но и они делали это, как правило, дома, вне общества, подобно Альфреду де Мюссе, ходившему дома в шелковом зеленом с золотым шитьем жупане и красных кашемировых штанах, или Жорж Санд, ходившей в таком же наряде, дополненном вышитым чепцом в греческом стиле и китайскими тапочками. В плане общности тенденций с романтизмом можно связать стремление к индивидуализации (хотя наряду с ней существует и некоторая стандартизация, нарастающая от десятилетия к десятилетию), с реализмом — тягу к естественности, отказ от пудренных париков, мушек, грима.
Бурное развитие модной индустрии в XIX в. привело и к другим последствиям — в Париже возникла «высокая мода» («от кутюр» — «высокое шитье»). Несомненно, что эта идея пришла создателю «высокой моды» Ч.-Ф. Борту именно на фоне впечатляющих успехов массового производства. По существу, кутюрье — создателями высокой моды — можно было бы назвать всех портных и модисток, которые одевали королей, королев и придворных на протяжении многих веков — их творения отличали
2376!2
1188!2
594!2
297!3
99!3
33!3
11!11
1!