Ухозяйки 3 корзины с яблоками. всего в них 60 кг яблок.в первой и второй корзинах вместе 38 кг яблок,а во второй и третьей вмести 40 кг. сколько кг яблок в каждой корзине.
Условие:пешеходы выходят в одно и тоже время. 1) 2 пешехода шли навстречу друг другу. Скорость 1 - 4км/ч , скорость 2 - 5км/ч , а встретились они через 2 часа. Найдите расстояние которое было между пешеходами первоначально. (4+5)*2=18км 2) 2 пешехода шли навстречу друг другу. Скорость 1 - 4км/ч , скорость 2-го неизвестна , известно что они встретились через 2 часа , а первоначальное расстояние от 1 до 2 равно 18 км. Найдите скорость 2 пешехода. (18-4*2):2=5км/ч 3) 2 пешехода шли навстречу друг другу. Скорость 1 - 4км/ч , скорость 2 - 5км/ч , а расстояние между ними равно 18 км. Найдите время через которое они встретятся. 18:(4+5)=2ч
Дикая мысль, что война есть бич для человечества. Напротив, самая полезная вещь. Политическая, международная война приносит одну пользу, во всех отношениях, а потому совершенно необходима.Но люди идут убивать друг друга, что тут необходимого?Всё и в высшей степени. Но, во-первых, ложь, что люди идут убивать друг друга: никогда этого не бывает на первом плане, а, напротив, идут жертвовать собственною жизнью – вот что должно стоять на первом плане. Это же совсем другое. Нет выше идеи, как пожертвовать собственной жизнью, отстаивая своих братьев и своё отечество или даже просто отстаивая интересы своего Отечества. Без великодушных идей человечество жить не может, и я даже подозреваю, что человечество именно потому и любит войну, чтоб участвовать в великодушной идее. Тут потребность.Человечество любит войну?А как же? Кто унывает во время войны? Напротив, все тотчас же ободряются, у всех поднят дух, и не слышно об обыкновенной апатии или скуке, как в мирное время. А потом, когда война кончится, как любят вспоминать о ней, даже в случае поражения! И не верьте, когда в войну все, встречаясь, говорят друг другу, качая головами: “Вот несчастье, вот дожили!” Это лишь одно приличие. Напротив, у всякого праздник в душе. Знаете, ужасно трудно признаваться в иных идеях: скажут – зверь, ретроград, осудят; этого боятся. Хвалить войну никто не решится.Вы говорите о великодушных идеях, об очеловечивании. Разве не найдётся великодушных идей без войны? Напротив, во время мира им ещё удобнее развиться.Совершенно напротив, совершенно обратно. Великодушие гибнет в периоды долгого мира, а вместо него являются цинизм, равнодушие, скука и много-много что злобная насмешка. Да и то почти для праздной забавы, а не для дела. Положительно можно сказать, что долгий мир ожесточает людей. В долгий мир социальный перевес всегда переходит на сторону всего, что есть дурного и грубого в человечестве – главное к богатству и капиталу. Честь, человеколюбие, самопожертвование ещё уважаются, ещё ценятся, стоят высоко сейчас после войны, но чем дольше продолжается мир – все эти прекрасные, великодушные вещи бледнеют, засыхают, мертвеют, а богатство, стяжание захватывают всё. Под конец остаётся одно лицемерие – лицемерие чести, самопожертвования, долга, так что их ещё и будут продолжать уважать, несмотря на весь цинизм, но только лишь на красных словах для формы. Настоящей чести не будет, а останутся формулы. Формулы чести – это смерть чести.Долгий мир производит апатию, низменность мысли, разврат, притупляет чувства. Наслаждения не утончаются, а грубеют. Грубое богатство не может наслаждаться великодушием, а требует наслаждений более скромных, более близких к делу, т.е. к прямейшему удовлетворению плоти. Наслаждения становятся плотоядными. Сластолюбие вызывает сладострастие, а сладострастие всегда жестокость. Вы никак не можете всего это отрицать, потому что нельзя отрицать главного факта: что социальный перевес во время долгого мира всегда под конец переходит к грубому богатству.А наука, искусство; разве во время войны они развиваются?Наука и искусства всегда развиваются в первый период после войны. Война их обновляет, освежает, вызывает, крепит мысли и даёт толчок. В долгий мир и наука глохнет. Без сомнения, занятие наукой требует великодушия, даже самоотвержения. Но многие ли из учёных устоят перед язвой мира? Ложная честь, самолюбие, сластолюбие захватят и их. Справьтесь, например, с такой страстью, как зависть; она груба и пошла, но она проникает и в самую благородную душу учёного. Захочется и ему участвовать во всеобщей пышности, в блеске. Что значит перед торжеством богатства торжество какого-нибудь научного открытия, если только оно не будет так эффектно, как, например, открытие планеты Нептун. Много ли останется истинных тружеников, как вы думаете? Напротив, захочется славы, вот и явятся в науке шарлатанство, гоньба за эффектом, а пуще всего утилитаризм, потому что захочется и богатства.
---------------------------------------------------------------
I K - ? кг
II K - ? кг
III K - ? кг кг) - яблок в третьей корзине.
2) 60-40=20 (кг) - в первой корзине.
3) 38-20=18 (кг) - во второй корзине.
ответ: в первой корзине 20 кг яблок, во второй - 18 кг, а в третьей - 22 кг яблок.