Наиболее правильными занятиями свободного римлянина считались война, политика, разработка права, историография, земледелие.
В повседневной жизни римлян огромную роль играла вода.
Связь водного изобилия с ростом духовной культуры выражалась не только в художественном оформлении колодцев и акведуков, но и в том, что вода для римлян была необходимым элементом особого ценностного состояния, которое они обозначали непереводимым словом "otium". В этом понятии соединялись для них удовлетворение выполненной жизненной задачей; отдых от дел, войны или общественных обязанностей; досуг, отданный творчеству, беседе и размышлениям; наслаждение красотой благоустроенной природы и произведений искусства. "Покой в сочетании с достоинством", - определял их Цицерон и добавлял, что такое сочетание "самое важное и наиболее желательное для всех здравомыслящих честных и благоденствующих людей" .
Если учесть, что вода была спутником не только отдыха, но и спорта, что в домашних купальнях и общественных банях всегда предусматривалась площадка для игры в мяч, для гимнастических упражнений, солярий, складывается впечатление, что в необычной любви римлян к воде, в ее изобилии, в широком ее общественном использовании проявлялся их особый, гармонический подход к жизни, где соединялись воедино материальный достаток, развитие цивилизации, культура отдыха и тела.
Обладнання: порожня неушкоджена консервна банка. реактиви: шматочок льоду. порядок виконання роботи: 1. у консервну банку (суху) покласти шматочок льоду. 2. поставити банку з льодом на сухий стіл і залишити на деякий час. спостереження: через деякий час після того як залишили неушкоджену суху банку з льодом на сухому столі, бачимо, що під банкою стіл змокрів, тобто з’явилася вода. висновок: у складі повітря є водяна пара. під дією льоду консервна банка охолоджується і охолоджує повітря навколо себе. водяна пара у складі повітря під дією охолодження перетворюється із газоподібного агрегатного стану у рідкий агрегатний стан (рідину). тому банка вкривається краплями води.
Наиболее правильными занятиями свободного римлянина считались война, политика, разработка права, историография, земледелие.
В повседневной жизни римлян огромную роль играла вода.
Связь водного изобилия с ростом духовной культуры выражалась не только в художественном оформлении колодцев и акведуков, но и в том, что вода для римлян была необходимым элементом особого ценностного состояния, которое они обозначали непереводимым словом "otium". В этом понятии соединялись для них удовлетворение выполненной жизненной задачей; отдых от дел, войны или общественных обязанностей; досуг, отданный творчеству, беседе и размышлениям; наслаждение красотой благоустроенной природы и произведений искусства. "Покой в сочетании с достоинством", - определял их Цицерон и добавлял, что такое сочетание "самое важное и наиболее желательное для всех здравомыслящих честных и благоденствующих людей" .
Если учесть, что вода была спутником не только отдыха, но и спорта, что в домашних купальнях и общественных банях всегда предусматривалась площадка для игры в мяч, для гимнастических упражнений, солярий, складывается впечатление, что в необычной любви римлян к воде, в ее изобилии, в широком ее общественном использовании проявлялся их особый, гармонический подход к жизни, где соединялись воедино материальный достаток, развитие цивилизации, культура отдыха и тела.