1. в чем заключается значение огня в жизни человека? 2. какие основные мероприятие проводится в государстве? 3. почему выросло число автомобилей на дороге?

👇

Ответ:

Appledog

10.02.2021

Огонь нужен для приготовления пищи для отопления помещений. в древности огонь использовали как защиту от хищников
3) число автомобилей растет потому-что люди все чаще и чаще используют это транспортное средство. они едут на работу в школу.

4,6(73 оценок)

Ответ:

брагим

10.02.2021

5 - 9 классыДругие предметы 5+3 б

Обж!

Вопросы:

1)В чем заключается значение огня в жизни человека

2)Где наиболее часто возникают пожары? Объясните почему.

3)Перечислите основные группы причин возникновения пожаров в повседневной жизни

4)Приведите примеры возникновения пожара из-за неосторожного обращения с огнем

5)Какие неисправности электропроводки могут привести пожару?

Отметить нарушение Baku009 21.09.2014

ответы и объяснения

Получи неограниченный доступ с подпиской Знания Плюс

УЗНАЙ БОЛЬШЕ

Проверенный ответ

Tolik7klass

Tolik7klass Хорошист

1)Огонь нужен для приготовления пищи, чтобы согреться.

2)Леса Европы,Тайга России, Лесные массивы Канады и США.Основная причина- повышенная температура, частичное или полное отсутствие осадков.

3)Короткое замыкание проводов, неосторожное обращение с огнём, самовозгорание веществ и материалов, поджог, утечка газа.

4)Курение в квартире, разведение костров во дворах жилых домов или на садовых участках, оставление топящеёся печи без присмотра и др.

5)Плохие контакты, старая изоляция.

4,5(9 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

zvezdoska

10.02.2021

3(х+7)-15=30 (3х+21)-15=30 3х+21-15=30 3х+6=30 3х=30-6 3х=24 х=24:3 х=8.

4,6(28 оценок)

Ответ:

Лилоп

10.02.2021

Тот раздел учения Аристотеля, который именуется «практической философией», посвящён законам разумной и нравственной деятельности человека. Он разделяется на три части: этику (нравственную философию), учение о хозяйственной деятельности (экономику) и политику (философию государственных наук).Свои понятия о добре и о законах нравственной жизни индивидуального человека Аристотель изложил в трактате, который написал для своего сына, Никомаха. Ученые называют это сочинение «Никомаховой этикой» – для отличия от других трактатов, тоже именуемых «этикой» и, по всей вероятности, ошибочно приписанных Аристотелю («Большая Этика», «Эвдемова Этика» и др.).Аристотель - автор трактата «Никомахова этика». Скульптура работы Лисиппа По воззрению Аристотеля, истинная этика не сводится к одному лишь знанию добра, потому что человек, знающий добро, может, увлекаясь чувственными желаниями, поступать дурно. Аристотель считает, что главная суть этики – направление свободной и разумной деятельности души к доброму. Сначала эта разумная этическая деятельность бывает только результатом отдельных актов свободного решения души; но через упражнение она становится привычной и делается «постоянным качеством воли», неизменным свойством характера. Тогда разумный элемент души непрерывно владычествует над тем её элементом, который доступен влиянию чувственных впечатлений и страстей; тогда человек живет добродетельно и постоянно поступает нравственно.Главную отличительную черту добродетели «Никомахова этика» Аристотеля видит в том, чтобы держаться разумной середины между противоположными крайностями, ибо крайности – и суть пороки. Так, пороками являются две крайности: тщеславие и малодушие, а середина между ними – великодушие – есть этическая добродетель. К числу добродетелей Аристотель относит также мужество (среднее между пороками безрассудной отваги и трусости), щедрость (среднее между расточительством и скупостью) и т. д.Нравственная деятельность души, истинная этика всегда направлена к высочайшему благу, добру; потому она ведет к счастью. Без добродетели невозможно счастье, составляющее цель жизни. Но кроме добродетели, для счастья необходимы и физические блага: здоровье, хорошее телосложение, материальное благосостояние. Таким образом, Аристотель, не признавая, как делает Аристипп, высочайшим благом наслаждение, не исключает истинного наслаждения из понятия о счастье.«Никомахова этика» Аристотеля потому признаёт важными хорошее телосложение и другие хорошие физические качества, что считает их необходимыми для возможности вести добродетельную жизнь. Наслаждение, по Аристотелю, есть естественное следствие добродетели; оно – чувство довольства, возбуждаемое в человеке сознанием, что его поступки нравственно хороши. Хорошие поступки не охватываются определением одного какого-нибудь элемента нравственной жизни, так как добродетель не одна. Есть разные добродетели; каждый класс людей имеет свои особые этические обязанности; но есть добродетели, составляющие обязанность всех людей; такова, в особенности, справедливость.Итальянская рукопись «Никомаховой этики» Аристотеля с миниатюрами. 1490-еИсточник изображения Тезис Аристотеля о том, что любое подлинно этическое действие имеет своим источником разум, неизбежно приводит его к признанию возможности для человека свободно выбирать между добром и злом. «В нашей власти добродетель, точно так же, как и порок, ибо мы властны действовать во всех тех случаях, когда властны и воздержаться от действия», – пишет он в «Никомаховой этике».

4,4(35 оценок)

Это интересно:

Образование

06.01.2021

Клюква стоит 250 рублей за кг, а малина 200....

Образование

16.03.2023

Решить систему уравнений x2 + y2 + xy = 3...

Здоровье

27.06.2020

Как понизить артериальное давление быстро и эффективно?...

Компьютеры-и-электроника