“Ночной зефир” на Пушкина. Один из лучших романсов Даргомыжского. В этом романсе заключено отличие стиля Даргомыжского от Глинки. У Глинки обобщенное отражение текста, объективное, форма 3-х-5-ти частная (АВАВА) . Даргомыжский подходит к стихам более конкретно и делает из романса сцену. Получается форма рондо. Есть рефрен c-moll: “Ночной зефир струит эфир”.
1-й эпизод. Резкий контраст. C-dur. Сценка. “Вот взошла луна золотая”. Серенада. В фортепианной партии изображается перебор гитарных струн. Даргомыжский конкретизирует картину.
2-й эпизод. Опять контраст. Серенада кавалера перед дамой. “Сбрось мантилью, ангел милый”. Смена темпа. Тоже есть переборы струн.
Рефрен – “Ночной зефир струит эфир”.
Объяснение:
духо́вная му́зыка — музыкальные произведения, связанные с текстами религиозного характера, предназначенные для исполнения во время церковной службы или в быту. под духовной музыкой в узком смысле подразумевают церковную музыку христиан; в широком смысле духовная музыка не исчерпывается сопровождением богослужения и не ограничивается христианством. тексты сочинений духовной музыки могут быть как каноническими (например, католическая месса), так и свободными, написанными на основе или под влиянием священных книг (для христиан — библии).
в дальнейшем речь идёт о духовной музыке в широком смысле. о духовной музыке, понимаемой как синоним богослужебной (у христиан — церковной музыки)
наиболее распространённые жанры христианской духовной музыки, католической и протестансткой, заимствованы из музыки церковной; это хорал, псалом, гимн (в том числе te deum, ave maria), месса (в том числе заупокойная — реквием), секвенция и страсти (пассионы).
каждый из перечисленных жанров имеет собственную , но общим для всех является то, что рождались они (или оформлялись) в церкви и право сочинять произведения духовного характера — не только тексты, но и музыкальное их оформление — изначально принадлежало исключительно служителям церкви.
направления и жанры духовной музыки
паралитургическая музыка (лауда, кондукт, ноэль, кэрол, духовный стих и др.)литургическая драмаорганная музыкамузыка для других музыкальных инструментовмузыка для оркестра и солистовмузыка для оркестра, солистов и органа,музыка для хора, оркестра, солистов и органахоровая (a cappella)хоровая с инструментальным сопровождениемсольная (a cappella)сольная с инструментальным сопровождениеммолитвенно-медитативная музыкаправославная духовная музыка
всенощное бдение
начиная с xviii века композиторы создавали на тексты всенощного бдения произведения концертного характера — «всенощные», которые могли исполняться и вне богослужения; известны «всенощные» а. л. веделя и с. а. дегтярёва. со второй половины хiх века «всенощные» нередко принимали форму оригинальных хоровых сочинений или достаточно свободных обработок древних распевов; такие сочинения создали, в частности, а. а. архангельский, а. т. гречанинов, п. г. чесноков. лучшими образцами жанра считаются «всенощные» п.и. чайковского и сергея рахманинова.