«Юно́на и Аво́сь» — одна из наиболее известных советских рок-опер композитора Алексея Рыбникова на стихи поэта Андрея Вознесенского. Премьера состоялась 9 июня 1981 на сцене Московского театра имени Ленинского комсомола (режиссёр Марк Захаров, постановка танцев Владимира Васильева, художник Олег Шейнцис), в репертуар которого спектакль входит до сих пор. С 31 декабря 1985 года исполняется также Санкт-Петербургским театром «Рок-опера». Также входит в репертуар Иркутского областного музыкального театра имени Н. М. Загурского, Красноярского государственного музыкального театра, Ростовского музыкального театра, Алтайского краевого театра музыкальной комедии, Оренбургского областного театра музыкальной комедии[1], Харьковского академического театра музыкальной комедии[2], с 2017 года Донецкого Государственного Академического Музыкально-Драматического Театра[3][4]. Несколько десятков лет идёт как рок-балет на сцене Красноярского государственного театра оперы и балета.
В названии спектакля использованы имена двух парусников, «Юнона» и «Авось», на которых совершала своё плавание экспедиция Николая Резанова.
Объяснение:
Все мы единая и целостная татарская нация! Могучие корни, питающие наш гордый дух и сильный характер, ведут свое происхождение из глубины веков. Веками нас питал дух созидания, из поколения в поколение воспитывалось в народе умение быть ответственным и целеустремленным, из поколения в поколение передавались желание и стремление к порядку и трудолюбию, хозяйственности и созидательной деятельности на благо своей страны и потомковЧтобы не порвалась эта цепочка, необходимо знать, откуда ты, кто ты, свою историю и культуру, миссию и предназначение! Но самое главное — надо понимать, в какую сторону двигаться, куда направляться, как сохранить то бесценное, что ты получил в наследство. Как сохранять, приумножать, развивать и передавать своим детям и внукам, чтобы у них тоже был ответ на этот вопрос и чтобы у них тоже были гордость, желание преодолевать трудности и испытывать чувство общности исторической судьбы.История возникновения, становления и развития тюрко-татарского мира является примером движения культур, расширения своего ареала и взаимодействия с другими цивилизациями. Зародившись в Центральной Азии в период наивысшего расцвета, тюркская культура занимала территорию от берегов Дуная до Амура и от Ближнего Востока до Прикамья и Западной Сибири. Татары внесли значительный вклад в становление российской государственности и культуры.Вместе с тем татары в этнокультурном плане сталкиваются с серьезными вызовами современного неустойчивого мира. Риски культурно-языковой ассимиляции и роста национального нигилизма, размывания этнической и религиозной идентичности, разобщенность национального сообщества, межнациональные браки, индифферентность молодого поколения и т. д. и становятся главными угрозами для сохранения единства татарского мира.