Едва ли оспорим тот факт, что музыка имеет колоссальное влияние на настроение и самочувствие человека, его характер, а, возможно, и на всю его жизнь. Но сколько б ни было различных музыкальных течений, сколь многогранными ни казались бы нам современные вкусы и предпочтения, есть музыка вечная, неоспоримая. Она покоряет своей величественностью и необычайной гармонией, ей подвластны любые сердца, а время бессильно перед этой небывалой властью. Эта музыка – классика, немеркнущая и не покоряющаяся капризным веяниям моды, естественная, как сама жизнь, и всеобъемлющая. И не случайно, слушая бессмертные произведения Моцарта и Листа, Чайковского и Пуччини, мы ощущаем красоту и притягательность звуков, плавно льющихся и омывающих нашу душу ласковым и волнующим потоком. Музыка на многое: она утешает и лечит раненое сердце, горячит кровь, веселит и наполняет бурлящей радостью каждую клеточку нашего тела. Ее добрая власть поистине безмерна, она несет любовь и обновление, она чарует и уносит в иные, сказочные миры, оставляя вдали всю суетность и заурядную мелочность повседневности. И пусть уходят стремительные года, пусть века сменяются новыми веками, есть вечные и непоколебимые временем ценности, среди которых музыка – волшебство и трепетность души, истинное добро и тайна, разгадать которую дано лишь человеку с открытым для красоты и подлинного искусства сердцем. И счастлив тот, кто каждое мгновение своей жизни ощущает волшебное влияние и ласковую силу музыки как целительного лекарства от всех печалей.
Песни о несчастной или же наоборот, радостное длительное любви составляют основную массу семейно-бытовых песен. Действительно, что может интересовать человечество больше, чем собственные внутренние переживания и чувства? Народный фольклор этой тематики полон нежности, мелодичности и той особой красоты, без которой просто невозможно представить влюбленность. Это вершина народной поэзии. В свое время Михаил Стельмах говорил о том, что именно песни о любви - что они укВIтчани и надеждами, и переживаниями, и горько девичьей слезой, что это душа народа. Украдкой скатилась с ЧИСТОГО лицо. Одной из самых любимых песен среди Украинских является произведение «цветет терн, цветет поприще». Несчастная любовь всегда смущало чувствительны сердца, поэтому для многих эта песня слишком близкой, личной и даже интимной. Темой этого произведения является рассказ о тяжелой переживания и душевные страдания юной девушки. Она не может смириться с тем, что осталась брошенной. Главная идея произведения заключается в резком осуждении любых проявлений измены со стороны любимого человека. Через все произведение проходит главная мысль произведения: лучше не любить, чтобы потом не приходилось страждати- «Кто с любовью не знает, Тот горя не знает. Песня полна глубокого символизма. Невозможно не обратить внимание на постоянное обращение к поприща. Именно это растение в народе считалась несчастливой. Она приносила одни беды. Вспомним хотя бы «терновый венок « Это также символ тяжелых препятствий на пути к счастью, заветной мечты. Девушка выглядит своего милого, а он предал й, отправился на поиски лучшей. Хотя, возможно, во всем вине только чрезмерная ревность, и парень просто не может вернуться я к любимой вовремя каким-то преграды. Этот вопрос так и остается открытым, каждый трактует его в силу своего понимания. На самом деле мы имеем лишь монолог-исповедь девушки, через который она открывает свою душу, а ласковые слова только добавляют искренности и чувственности в рассказ.
Бедуин и араб. Один человек отправился в странствие по торговым делам. Но счастье не сопутствовало ему, и он решил вернуться домой. В дороге он вынул сумку с пищей и остановился поесть. Мимо проходил голодный бедуин. Он пoклонился арабу и сказал:-Я из твоей страны, а иду в Ирак.Тот спросил: - Нет ли у тебя известий о моей семье? - Есть,-ответил бедуин. - Как здоровье моего сына? - Он в добром здравии, слава Аллаху. - А его матери? - Ее здоровье так хорошо, что лучшего и желать не приходится. - А как мой дом? - О, он великолепен, как тебе известно. - А как ты нашел моего верблюда? - Очень упитанный верблюд. - А как собака? - Как всегда, стережет дом.Выслушав все это, купец повеселел и. продолжал свою трапезу, не предложив ничего бедуину, принесшему радостные вести.Вдруг вдалеке показался дикий козел и тотчас же снова скрылся в песках.Бедуин решил прибегнуть к хитрости, чтобы заставить араба дать ему что-нибудь поесть, и заметил: - Благополучие проходит быстро и исчезает навсегда, как этот козел. То, что я рассказал тебе о твоей семье, о твоем доме и имуществе,- все это правда. Но так было вчера. А сегодня... Этот козел не убежал бы, если бы твоя собака была жива. - А разве она издохла? - заволновался араб. - Да, она объелась мясом твоего верблюда,- ответил бедуин. - Что ты говоришь! Разве верблюда тоже нет? -Да. Его закололи на похоронах твоей жены. - Моя жена умерла? - Покончила с собой от тоски по твоему сыну. - Как, и сын мой умер? Будь ты проклят! - Увы, крыша твоего дома упала и придавила его.Тут араб уже не выдержал, закричал, бросился к верблюду, вскочил на него и умчался, позабыв о своей сумке с остатками еды.Бедуин взял сумку, съел все, что в ней было, и сказал: - Вот радости-то будет у араба, когда он приедет домой...
