Смотрю американский многосерийный фильм "Доктор Хаус" и удивляюсь: почему тяжело больным людям говорят о тяжести их болезни открыто и жёстко, почему не скрывают перед умирающим факт близкой смерти? Гуманно ли это? Недавно в одной из газет прочитала анлиз этих фактов. Автор пишет, что в нашей стране многие люди не могут понять такого отношения к больному, потому что у нас большинство населения не имеет собственности, которой надо распорядиться: написать завещание, например, не забыв о близких и родных людях, выполнить обязательства, взятые на себя. Человек должен уходить из жизни достойно, уважая себя и близких, без долгов и ощущения незавершённости своего пути - в этом великий смысл врачебной жестокости. То же можно сказать и по поводу предложенного высказывания: если у вас нет собственности, вас ничто не держит в этом селе, в этом городе, в этой стране: вы не можете создать семью - это предполагает ведение совместного хозяйства, необходимого, чтобы вырастить детей. Нет детей, нет близких - вам некого любить и не за кого отвечать - вы свободны от всяческих привязанностей. Нет всего того, что человек и называет своим отечеством.
За плечами первая десятилетка нового тысячелетия. Еще полвека назад в мире заговорили о новой угрозе человечеству. И, как ни странно, исходила она от самого человека. Ныне ничего собственно не изменилось, перед людьми по-прежнему стоят острейшие глобальные проблемы, угрожающие самому существованию цивилизации и даже самой жизни на нашей планете. Сам термин «глобальный» ведет свое происхождение от латинского слова «глобус», то есть Земля. Не предвидеть и предотвратить отрицательные последствия научно-технической революции угрожает ввергнуть человечество в термоядерную, экологическую или социальную катастрофу.
Во многих уголках нашей планеты состояние окружающей среды можно назвать экологическим бедствием. И количество этих точек все увеличивается. Мы практически находимся в пороге близкой глобальной катастрофы. И, если человечество не будет во всей деятельности отдавать приоритет вопросам экологии, прикладывать усилия для сохранения и восстановления природной среды, наша история может закончится очень скоро.
В упоении от борьбы с природой и инакомыслящими, мы не осознали два момента, от которых напрямую зависит наше существование.
Во-первых, человечество существует и развивается за счет природы. Глупо рубить сук, на котором сидишь.
А во-вторых, вовсе не противоборство, а взаимо основа всего сущего на Земле.
Пока человек изменял окружающий мир, чтобы просто выжить, можно было найти ему оправдание. Когда же он пытается утопить корабль, на котором все вместе плыву по океану своей истории, - прощения ему нет. И не ему ни кто. Лишь общими усилиями, возможно, достичь благополучия.
все же стоит разобраться, что за беда настигла семимиллиардную человеческую популяцию.
Перечень глобальных проблем сложился ещё в начале 70-х годов, когда начал применяться сам термин "глобалистика", появились первые модели глобального развития.
Существует множество различных определений данного понятия, но объединяет их все, на мой взгляд, одно - это проблемы, от решения которых зависит социальный прогресс/регресс человечества и сохранение всей цивилизации. Глобальные проблемы охватывают все стороны жизни людей и касаются всех стран мира. Для решения данных проблем необходимы объединённые усилия всего человечества. Вот почему они и получили такое название - от лат. слова globus - Земля, земной шар.
Глобальные проблемы возникают в результате объективного развития общества, создают угрозы всему человечеству и требуют для своего решения объединенных усилий мирового сообщества.
Особенности глобальных проблем состоят в том, что они носят планетарный характер и угрожают гибелью всему человечеству. С данными проблемами человечество столкнулось во второй половине 20 века. Связано это, на мой взгляд, с огромными масштабами человеческой деятельности (в особенности промышленной), которая радикально изменила природу, образ жизни людей, общество.
Глобальные проблемы явились результатом качественно нового уровня взаимодействия человека, природы и общества. Они порождены ростом потребностей человека, огромными масштабами его хозяйственной деятельности, кризисом современных социально-экономических моделей развития и другими планетарными процессами.
Появлению и обострению глобальных проблем также: быстрый демографический рост на планете, создание оружия массового поражения, применение которого угрожает существованию всей цивилизации, ухудшение социально-экономических условий существования отдельного человека нервно-психологическим нагрузкам, распространению болезней, наркомании, алкоголизма, СПИДа, деградации культуры и нравственности.
Недавно в одной из газет прочитала анлиз этих фактов. Автор пишет, что в нашей стране многие люди не могут понять такого отношения к больному, потому что у нас большинство населения не имеет собственности, которой надо распорядиться: написать завещание, например, не забыв о близких и родных людях, выполнить обязательства, взятые на себя.
Человек должен уходить из жизни достойно, уважая себя и близких, без долгов и ощущения незавершённости своего пути - в этом великий смысл врачебной жестокости.
То же можно сказать и по поводу предложенного высказывания: если у вас нет собственности, вас ничто не держит в этом селе, в этом городе, в этой стране: вы не можете создать семью - это предполагает ведение совместного хозяйства, необходимого, чтобы вырастить детей. Нет детей, нет близких - вам некого любить и не за кого отвечать - вы свободны от всяческих привязанностей. Нет всего того, что человек и называет своим отечеством.