1 космополиты-люди отрицающие институт гражданства. космополит ставит интересы человечества превыше интересов родины.
эразм . один из виднейших деятелей эпохи возрождения, судьба и творческая деятельность которого прошла во всех великих европейских державах того времени: франция, швейцария, , священная римская империя;
2 мне лично близка позиция тех, кто считает, что «гражданин мира» - просто человек, который принял людей других наций, рас и языков так же, как и своих сограждан, человек, не видящий разницы между цветами кожи, политическими, религиозными, социальными понятиями своих собеседников. когда белый христианин любит и женится на азиатке, я говорю: «он – гражданин мира» . когда человек едет в другую страну учиться или работать и при этом не ругает ни свою родину, ни страну жительства, а просто – добивается успеха соразмерно своим возможностям и желаниям, я говорю: «он – гражданин мира» . когда человек думает о чем-то большем, чем личное благополучие, например, о процветании своей страны и нашей маленькой земли, я повторяю: «он – гражданин мира» .
3 ностальгия – боль по утраченному – такое состояние, которое не удалось избежать ни одному из покинувших родину.
многие поэты уехали из россии вынужденно, но навсегда сохранили в сердце любовь к ней. в стихах эмигрантов много трагизма, горечи, отчаянья.
так, например, и.а. бунина оторванность от дома травмировала настолько, что на время заставила замолчать и окрасила написанное им в пессимистические тона.
вспомним, например, ф.и. тютчева, чей гений долгие годы взрастал вдали от родины. он был блистательным европейцем, никогда не переставая быть . наши соотечественники – эмигранты и изгнанники – всегда были обращены лицом к россии. несмотря на все тяготы изгнания, они до конца остались верны родине. это чувство безграничной любви к родине породило немало замечательных творений — стихотворения цветаевой, гиппиус, и многих других.
ну а если мы никуда уезжать не собираемся, то нам пригодится хорошая работа на родине.
сочинение
тема:"социальная политика 21 века"
21 век характеризуется промышленным развитием укреплением могущества передовых странрас всеобщей концепции и общественной доктрины обязывающие государство обеспечности потребности населения в соответствии с правовыми положениями,обеспечивать положение Цель любой экономической деятельности человека в конечном итоге - создание качественной и стабильной материальной базы для улучшения уровня и условий жизни. Определение 1 Таким образом, в общепринятом понятии социальная политика - это комплекс экономических деятельностей, взаимодействующих друг с другом, влияющих на изменения условий жизни, труда, качества жизни отдельного индивидуума в обществе, которые неразрывно и непосредственно связаны с изменениями условий всех представителей данного общества. 20 век характеризуется промышленным развитием, укреплением могущества передовых стран, рас всеобщей концепции и общественной доктрины, обязывающие государство обеспечивать потребности населения в соответствии с правовыми положениями, обеспечивать улучшение благосостояния народа и действовать во всеобщее благо. Именно в это время формируется понятие социального рыночного хозяйства, которое подразумевало ряд мер, направленных государством на модернизацию рыночной отрасли. Социальная жизнь 21 века обусловлена первыми началами государственного равномерного распределения доходов среди населения, всеобщей тенденцией перехода на рыночные отношения, развитием мирового рынка, государственного регулирования различных финансовых инвестиций в трудовые рынки путем перераспределения оборота. Замечание 1 В начале ХХ века в странах западной европы, включая Британию, основной социальной проблемой, нарастающей независимо от региональных или других факторов, становилась проблема бедности. Среди основных причин возникновения бедности 20 века можно наблюдать схожие признаки с нынешним временем: отсутствие рабочих мест, инфляция, банкротство банковских систем, отсутствие поддержки малообеспеченным семьям, отсутствие минимальных норм на рынке труда (к примеру, минимальной заработной платы) и т.д. Бедность была классифицирована на абсолютно бедное население, не имеющего средств для существования и на нуждающееся, основная часть граждан, которые имели доход, но его не хватало в полной мере на удовлетворение минимальных потребностей семьи. В восточной европе новые византийские положения государств рассматривали дее человека довольно критически: бродяжничество и нетрудоустроенность считались главнейшими, в первую очередь политическими проблемами; физическая или умственная ограниченность, связанная с заболеваниями, проблемы сирот, материнства, вдовства и отцовства рассматривались государством и церковью как проблемы морали. Тем не менее, государство оказывало минимальную всем гражданам, имеющим хоть один признак бедности. Формирование социальной политики На период 21 века в передовых странах были запущены механизмы социального регулирования и обеспечения потребностей граждан. В зависимости от территориальных, экономически-выгодных, политических и множества других факторов, направления социальной политики были различны. На тот момент уже было сформировано два пути развития социального государства: социальная политика остаточного явления; институционная социальная политика. Остаточная социальная политика подразумевала выполнение определенных задач и непосредственное вмешательство государства в формирование управления реализации данных задач, которые были поставлены перед трудовым рынком и которые не были осуществлены по назначенной программе Такой тип социальной политики носил больше пассивный характер и был характерен для переходного этапа экономической системы. Его масштабы и охват социальных сфер характеризовался в первую очередь компенсационной политикой, которая была основана на перераспределении бюджетных средств на наиболее актуальные проблемы населения. Остаточная социальная политика была оправдана для консервативной структуры рынка, но она не могла полностью отвечать за времени. Определение 2 Институциональная социальная политика - новое явление 21 века, сыгравшее значительную роль в развитии социальных систем государственного управления. Важнейшей задачей институциональной политики являлось качественное обеспечение частных и государственных социальных институтов в экономическом, социальном и политических смыслах. Для формирования такой системы управления требовалась общественная поддержка и непосредственная взаимосвязь между обществом и государством, поэтому в концептуальном смысле данный тип социальной политики можно относить к демократической идеологии.