Древнейшие социальные нормы не могут не применяться в современном мире даже при всем желании, потому что они составляют основу, фундамент современных социальных норм.
Объяснение:
Социальные нормы нужны нам вообще для того, чтобы определять что человек должен и что не должен делать, каким должен и каким не должен быть.
Под социальными нормами подразумеваются обычаи, традиции, как обязательные правила поведения, моральные нормы: хорошее/плохое, доброе/злое, нормы этикета, правовые нормы, эстетические нормы, политические нормы, религиозные нормы, корпоративные нормы. Все эти нормы оказывают реальное влияние на поведение человека вне зависимости от того знает он их или нет, включая древние социальные нормы.
Потому что древние социальные нормы появились давно, и они были законами для многих обществ разных времен. На основе древних социальных норм появились современные, потому что человек лишь совершенствует то, что достается ему от далеких предков. И речь идет не только о колесе или электричестве, но и о социальных нормах – какие-то, конечно, отпадают и заменяются другими, но какие-то продолжают быть основой для современных социальных норм.
Ведь основные принципы не меняются. Например, патриархат установился в мире очень давно и он на большей части планеты существует до сих пор.
"Культура есть неотвратимый путь человека и человечества" - сказал русский философ, экзистенциалист, персоналист, автор концепции о философии свободы Николай Алексадрович Бердяев.
И в этой мысли Николай Александрович говорит о зависимости существования общества и создания культуры – а именно, существование общества без создания культуры невозможно.
Здесь мы можем наблюдать несколько проблем: проблему диалогу культур, проблему культуры как систему преобразования мира.
Нельзя не согласиться с Николаем Бердяевым, ведь культура в широком смысле слова подразумевает все достижения человечества по мере его существования. В узком же смысле, культура является локальной системой достижений определенного этноса или народностей на одной территории, а также совокупность норм, определяющих культурное поведение человека. В этой связи широкий смысл культуры как ничто иное очень четко отражает сущность высказывания Бердяева.
Кроме того, мы знаем, что культура бывает коллективная, когда целый этнос на протяжении всего своего существования создает нечто новое. Поэтому мы имеет народную культуру с преобразованиями и достижениями массовую культуру с достижениями большинства, и элитарную с наиболее высокими достижениями.
В нашей истории есть пример, когда во время Великой Отечественной войны на территории врага,забыв об опасности, объединяясь в подпольные группы и партизанские отряды наши советские люди боролись с оккупантами, они бросили свои дома и деревни, действуя тайно в лесах и болотах, устраивая диверсии врагу и ведя с ним непримиримую борьбу. Они проявили настоящий патриотизм, сражаясь с фашистами, ни на миг не забывая, что на их Родину напал страшный враг.
В романе Л. Н. Толстого “Война и мир” мы видим доблесть и мужество народа , который победил в войне 1812 года. Когда французы вступили на землю нашей страны, то защищать своё Отечество стал весь русский народ. Но настоящими патриотами изображены в романе русские солдаты. Бородинское сражение проявило в русских солдатах стойкость и мужество. Солдаты сосредоточено чистят оружие, готовясь к бою, надевают чистое бельё,не пьют водку. В бою они и уверенно сражаются с врагом, показывая настоящую смелость и отвагу.
Объяснение: