Сакральные места - это почитаемые среди населения страны памятники культурного наследия, светской и религиозной архитектуры мавзолей и природные ландшафты, кроме того, места с устойчивыми историческими ценностями связанные со значимыми политическими событиями. Объекты, занимающие важное место в общественно – политической жизни Казахстана, как символы историко-культурного наследия и национального единства.
10 уникальных мест Казахстана по данным научно-исследовательского центра «Сакральный Казахстан».
Улытау, пик Аулиетау (Акмешит)
Фото:mangystau.info
Аулиетау (Акмешит) – вершина гор Улытау. «Улытау» с казахского языка переводится как «великая гора», «большая гора». Но поскольку сами эти горы фактически не очень высокие, это название скорее таит в себе именно сакральный смысл, поскольку эти горы «главные почитаемые горы», в которых с древнейших времен были сокрыты святыни кочевников. В Аулиетау находятся древние захоронения. По легенде, в этих горах родился пророк Заратустра, в средневековье здесь были похоронены Жошы хан, Алаша хан, Тохтамыш хан, бий Едиге и другие выдающиеся наши предки. История сохраняет память предков, а потомки всегда чтят ее. Эти священные горы – носители этнической памяти и величия. Народ, как и земля, старости не знает. В истории казахского народа и ранеедревних тюрков – эти горы сыграли немаловажную роль. С ними связана и древняя легенда о шести алашских племенах – предполагаемых предках казахов.
Власть появилась с возникновением человеческого общества и будет в той или иной форме всегда сопутствовать его развитию. Известный английский философ, историк, политический деятель и основоположник эмпиризма, Френсис Бэкон говорил о том, что за власть над людьми приходится платить своей свободой. Я согласен с мнением автора. Свобода, на мой взгляд, это независимость от чего бы то ни было. Свободен тот, кто никого не подчиняет, и никому не подчиняется. Власть, кроме определенной свободы действий, подразумевает большую ответственность. По классификации Макса Вебера (немецкого социолога, философа, политолога, историка, политического экономиста) источниками власти являются насилие, авторитет и право. При тоталитарном режиме деспот прилагает большие усилия для демонстрации силы и подавлении мятежей. Он вынужден посвящать себя удержанию власти любой ценой, под час жертвуя своими личными интересами, временем и, в конечно счете, свободой. Если базой для власти является авторитет, то человек должен придерживаться определенных убеждений, которые импонируют зависимым от него людям. В случае смены власть имущего своей позиции, велик риск потерять поддержку подчиненных. Авторитет не имеет права ошибаться. А свободный человек, несомненно, иногда ошибается. Вот только в случае власти, такие промахи, обычно, дорого обходятся. Правовая власть, по моему мнению, наиболее стабильна. Но, в любом случае, управляя, человек всегда должен помнить, что подвластная сторона может взбунтоваться. Что порождает подозрительность и недоверчивость у власть имущего. Человек имеет особенность всегда желать большего. Ему перестает хватать доступной власти, и хочется полного подчинения. Из истории, известно, что абсолютная власть никогда не доводила до добра. (Например, А.Гитлер) Чем больше власть, тем выше ответственность и страх разочаровать людей, которые доверяют тебе управление собой. Именно ты становишься зависимым, теряешь свободу в угоду другим. Свободный человек может измениться, развиваться, быть собой, а власть имущий становится заложником собственного имиджа. Мне вспоминается высказывание Отто фон Бисмарка, «железного канцлера» Германской Империи, «Свобода – это роскошь, которую не каждый может себе позволить». Имеющий власть связан множество обязательств с подчиненными. Потому, он не может быть полностью свободен. В заключении, хотелось бы отметить, что поистине свободный человек никогда не станет покушаться на свободу другого. Зачем ему чужая свобода, если он обладает собственной?
Сакральные места - это почитаемые среди населения страны памятники культурного наследия, светской и религиозной архитектуры мавзолей и природные ландшафты, кроме того, места с устойчивыми историческими ценностями связанные со значимыми политическими событиями. Объекты, занимающие важное место в общественно – политической жизни Казахстана, как символы историко-культурного наследия и национального единства.
10 уникальных мест Казахстана по данным научно-исследовательского центра «Сакральный Казахстан».
Улытау, пик Аулиетау (Акмешит)
Фото:mangystau.info
Аулиетау (Акмешит) – вершина гор Улытау. «Улытау» с казахского языка переводится как «великая гора», «большая гора». Но поскольку сами эти горы фактически не очень высокие, это название скорее таит в себе именно сакральный смысл, поскольку эти горы «главные почитаемые горы», в которых с древнейших времен были сокрыты святыни кочевников. В Аулиетау находятся древние захоронения. По легенде, в этих горах родился пророк Заратустра, в средневековье здесь были похоронены Жошы хан, Алаша хан, Тохтамыш хан, бий Едиге и другие выдающиеся наши предки. История сохраняет память предков, а потомки всегда чтят ее. Эти священные горы – носители этнической памяти и величия. Народ, как и земля, старости не знает. В истории казахского народа и ранеедревних тюрков – эти горы сыграли немаловажную роль. С ними связана и древняя легенда о шести алашских племенах – предполагаемых предках казахов.
Объяснение:
выбери одну