Купечество как социальная группа людей, профессионально занимающихся торговлей, возникла уже на заре цивилизации. По мере формирования элит, отличавшихся образом жизни от основной массы населения, росло значение торговли с отдалёнными землями, откуда поступали предметы, обладание которыми подчёркивало высокий статус их владельцев. Поэтому социальный статус купцов, торговавших «заморскими» товарами был выше, чем у тех, которые занимались внутренней торговлей.
В античном мире, где выше всего ценились земельная собственность и воинская доблесть, купцы не были особенно влиятельными. В Древней Индии с её кастовой системой купцы долгое время составляли часть низшей варны шудр, а затем стали принадлежать к варне вайшьи. В то же время у семитских народов, особенно у финикийцев, торговля была очень уважаемым занятием.
Известные американские экономисты Кармен Рейнхарт и Кеннет Рогофф опубликовали исследование относительно сложившихся закономерностей в преодолении крупномасштабных финансовых кризисов (работа называется «Последствия Финансовых Кризисов»). Они оценили кризисы, которые в XX веке поражали индустриально развитые государства мира.
В целом, они выделили следующие закономерности.
Во-первых, большинство кризисов продолжались длительное время. Цены на недвижимость падали, в среднем, на 35.5% и оставались в подобном положении более шести лет. В Гонконге в 1997 году недвижимость подешевела более, чем на 53%, падение продолжалось 7 лет. Цены на акции и иные ценные бумаги компаний, котирующихся на биржах, снижались на 55%, падение курсов продолжалось, в среднем, 3.5 года. Здесь антирекордсменами стали Исландия (2007 год) и Таиланд (1997) — в первом случае акции потеряли более 90% стоимости, во втором — 86%. В Таиланде падение биржевых курсов наблюдалось на протяжении пяти лет.
Объяснение:это правильно доверся мне исделай лучшим
Те качества человека, которые эгоистически выгодны для окружающих - они назовут положительными в человеке.
Если говорить о самом человеке, то он назовет свои качества положительными, если они приносят ему корысть, выгоду и благо.
И , Конечно же совесть и нравственность. Остальные вытекают из выше названных. Если нет таковых, то и другие положительные качества человека скорее всего будут не присущи данной личности.